让座是美德，不让座是权利。追求美德而忽视权利无异于一种道德绑架。
文/Yukeon
2010年9月16日，四川成都49路公交车上，一名63岁老人为抢座位，坐到一穿短裙的青年女子的腿上，并在该女子让座后因言语不和扇其耳光。此事经网络曝光后，网民之间一片哗然。此谓“让座门”。
这让我想到了电影《搜索》，影片中女主叶蓝秋在医院体检中，意外被查出淋巴癌晚期，处于悲痛边缘的她因在公交车上未让座，而被媒体曝光，掀起一片网络暴力，使她处于身体和精神的双重高压之下。
在中国，“让座”一直是老年和青年两代人之间僵持不下，争论不休的议题。老人认为，尊老爱幼是中国最最基本的传统美德，给长者让座应是无需提醒的自发自觉行为。而年轻人则坚持，每个人都有难处，工作了一天，身体已逼近力竭状态，为什么老人就不能体谅一下自己？
让座，本应是给“老弱病残”让座，而经网络曝光的让座纠纷中，挑起纠纷的主体大多为老人，这不得不让人怀疑部分老人倚老卖老，被“尊老”思想荼毒的心态，这类老人，请您记住，让座固然是美德，但不让座是权利。一味追求美德却忽视了人的权利无异于一种道德绑架，为老不尊的过激行为只会使整个老年群体被污名化。
我这样说，并不代表我不支持让座，让座是一种自发行为，每个成年人都有自己的道德认知，当看到有人真的需要帮助时，绝大多数人都会主动让座。但同时，这种自发行为应是建立在自身相对舒适的前提下，仅仅因为长着一副年轻面孔，就必须得给老人让座，而忽视了这副年轻面孔可能正遭受某种病痛折磨，自己本身已为一名“弱者”，却迫于舆论压力不得不让座，这样的帮助是否太过勉强与残忍。
当今社会主张“见义智为”先行，其次才为“见义勇为”。每个人都是被爱，被牵挂的，为了大义凛然而奋不顾身的莽撞行为，是对自身安全的忽视和对爱我们，牵挂我们的人的一种伤害。在让座问题上也同样如此，年轻人应该在身体条件允许的情况下，积极践行尊老爱幼的道德观，而老年人也应该多理解理解年轻人，身体若实在不便，可委婉表明需求，而不是大动肝火，辱骂甚至攻击不让座的年轻人。
只有相互了解，相互尊重，才不至于让区区的“让座”成了两代人道德品行的试金石。
