今天我们学习座下修胜义谛菩提心的第二种情况：对嗔境断除实执。
诸苦如同梦子死
迷现执实诚疲惫
是故遭遇违缘时
视为幻相佛子行
上师给我们讲了一个经典的故事。是说一个年轻的处女，梦中梦见自己生了一个儿子，爱如珍宝。后来孩子去世了，痛苦得无法忍受。事实上，她何尝有过儿子，既然没有孩子，何来死亡？又何必痛苦？
我们所经历的所有痛苦，就像这个梦一样。因为我们把幻相当做了实有，因此痛苦焦灼、疲惫不堪。所以，真正的佛子在遇到各种违缘和痛苦时，都要把它当做梦境一般，如梦如幻，毫无实义，自然不会执着了。这就是佛子断除嗔境的修行。
和上一课一样，这里的重点是观修胜义谛菩提心，用空性正见，从跟本上断除对嗔境的执着。
我们已经知道了所有的外境都是毫无实执，本性为空的。而我们自己其实也是没有任何实体的一个虚无概念。如果此时再执着于这些虚幻的妄念而烦恼痛苦、甚至造业的话，就太可笑了。
明白了这些道理，当我们再遇到这样痛苦的对境时，就可以说：哈哈，这是一个梦而已。或者观想：这就像电影院里放电影，光投在银幕上，出来了一些人，演出了一场痛苦的戏而已。放映机一关，什么都没有了。真的没有什么好说的，一切如梦幻泡影。
佛子陀美说：“在两座修法之间，视一切现象为虚幻，它们虽然显现，却没有任何本具的存在，毫无执着地去利益他人吧，这就是胜义谛菩提心的座下修法。”
要明白这句偈颂不是一天两天的事，要努力去修空性正见。不然我们就会偏执地认为这是自欺欺人。对我们的人生毫无意义。祝大家早日证悟空性正见，早日获得成功！
