哲学
原始社会,生存的压力占用了人类的全部精力,人们专注于寻找野味和口粮。待到几万年后农耕兴旺,部分人口吃饱了饭,才开始思考“我是谁,我来自那里,我为什么活着”等等这些吃饱了没事干的问题。后来人们把他们思考的问题称为“哲学”,这些闲散人等称为哲学家。个别思考十分深刻,表达能力又极强的人,创立了“宗教”,给世人灌输“答案”,规范世人的思想和行为,推动着人类社会的有序进化。
不同的“哲学”和“宗教”对世界(宇宙)有着不同的认知和诠释,由此人类的思想和行为产生了不同的“流派”,但是即便认知不同,大家都在地球上存活了下来,没看到有哪些人比另外的人多长出了一只手或者一个脑袋。似乎有这么一个共识:其实并不存在某个正确的对客观世界理解的真理性答案。“正确”取决于你相信什么以及最终的结果是什么。
前面讲过,足球是社会的局部镜像和投射。足球百年的发展,早已度过了早期的“原始社会”,积累了各种思想和战术(行为)。基于不同的民族,文化背景,慢慢总结和演化出了不同的足球哲学。它们装点着足球世界的璀璨星空,推动着对于足球的认知和战术的演化,指引着后人前行的方向。当你脱下球衣,开始思考“足球是什么,怎么踢球才是对的”,甚至是“中国足球何时能进入世界杯”这样的哥德巴赫猜想的时候,仰望星空吧,已经有大师们为你开启了明灯,就看你如何解读和皈依。
萨基王朝
60年代的国际米兰和AC米兰在欧洲战场的成就,让自由人成为意大利足坛的标配。90年代,AC米兰在欧洲赛场开创的霸业,又宣告了自由人在意大利的没落。
创造这个新时代的,是一个叫萨基的教练。按照现在流行的概念,萨基是一个具有足球情怀的理想主义者。在年轻的时候,萨基被克鲁伊夫的荷兰足球吸引,从此皈依全能足球。
青年时代的萨基发现,电视画面太小了,完全不能领略足球真谛(中年时代的我严重同感,所以买了中国本地3级联赛球队的观赛套票)。通过现场观看荷兰队的比赛,萨基得出了一个理论:无球者和控球者同样重要,足球关于11个个体组成的动态体系。
萨基不认同意大利的防守文化。几个世纪来,意大利饱受外来侵略,二战中意大利一败涂地,更加巩固了意大利人“软弱”的观点。似乎,意大利人就是自带被动防守属性,且大国米就是靠链式防守成功打造了一个时代。但在萨基看来:大国米除了胜利没有别的目标。如果你要想流传后世,这是不够的,你需要给人以愉悦。衡量伟大的是一些超越奖牌和奖杯的东西。
阿根廷名宿巴尔达诺说过:
人们常说结果是头等大事,这不是真的。人们保留在记忆中的是对伟大的追寻,是由此产生的情感。我们铭记萨基的米兰,胜过铭记卡佩罗的米兰,哪怕后者更成功,离我们更近。70年底的荷兰足球是不朽的传奇,远远超越在74年世界杯决赛中战胜他们的西德足球,也胜过78年决赛中击败他们的阿根廷足球。这关乎追求完美。我们知道不存在完美,但为止努力是我们对足球,也许更是对人类的职责。这才是我们所铭记的,这才是非同寻常的。
萨基的主要理念和方法:
- 四后卫防线,没有自由人,区域协防。
- 缩短队形,压缩防线和锋线之间的空间。积极造越位。球队作为整体上下左右移动。
- 控球时,要有5个球员位置在球的前面。确保传球效果。
- 教练是编剧,制定剧本。球员要有同样领悟力,也可以发挥创造力,但要在剧本范围内进行。
- 压迫是关键。但不是盲目追赶对手,它事关控制空间。在球,空间,对手和队友的四个参照点下,决定移动的方式。
- “影子游戏”。不用足球,布置好队形,告诉队员假想的球在哪里,训练移动和传递的方式。
当然,重要的一点是,萨基的队伍里有“荷兰三剑客”:古利特,巴斯滕,里杰卡尔德。后来的米兰教练安切洛蒂也在阵中。这样一直队伍,配以萨基的足球情怀,在80年代末90年代初横扫欧洲足坛,给我们演绎了一段不朽的米兰传奇。大多数中国的米兰球迷(70后),就是在那个时期形成的。相比于后来的曼联(80后),皇马,巴萨(90,00后)球迷团,都算是叔叔辈的存在了。
事实上,萨基并没有发明任何新的东西。他热爱70年代的荷兰足球,对伟大有自己的追求和理解,并用一生加以实践。凑巧的是,他遇到了一支可以实现他理念的队伍。证明了“积极,主动,有情怀”的理想主义同样可以通过成功证明其价值。
萨基和巴尔达诺对伟大的定义,充满了人文情怀。依据他们的标准,梅西应该可以冠以“伟大”的荣耀。虽然梅西在世界杯上再次铩羽而归,但是他在足球上展现出来的无与伦比的技巧和对足球运动无比真诚投入的态度和品格,已经征服了世人。并将被后世铭记。
范加尔哲学
荷兰足球在70年代凭借克鲁伊夫和全能足球辉煌一时。但随着克鲁伊夫的退役,很快暗淡下来。90年代开始,另一个广为人知的荷兰教练横空出世,这就是范加尔。从荷兰阿贾克斯到西班牙巴萨,再到德国的拜仁,都留下了他成功的足印。
从范加尔的长相就可知道,这是一位严肃的思想家。范加尔有三大核心理念:
- 纪律
- 沟通
- 团队建设
基本上,这也是现代企业管理的核心理念。事实上,一个俱乐部,一支球队,在我看来相当于是一个企业,一个项目组,这里面有很多共通的点
范加尔有一个开创性的举措,基于阿贾克斯的433,把一个中后卫前移成为控制中场,实质上变为343。理由是,突前的10号球员在现代足球中受到了太多的限制,在后方反而有空间,能帮忙梳理节奏。这和后来安切洛蒂把皮尔洛从前腰移到后腰的举措有异曲同工之妙。足球发展到今天,瓜迪奥拉同志甚至已经开始对守门员提出了组织进攻的要求!
本届世界杯,来自荷兰的范马尔维克率领的澳大利亚队,就是守门员进攻发起的贯彻者。守门员得球后基本不开大脚,精准往两翼中距离传递皮球,让人耳目一新回味无穷。
范加尔最后一次执教是在曼联,以失败而告终,目前闲赋在家修养。我就想,怎么没有中国球队请他呢?可以让老范给中国足球开一下光。
贝尔萨主义
在南美,同样出现了一位雄心勃勃情怀加持的教练:贝尔萨。
贝尔萨家庭条件优越,属文化阶层出身。从小就养成了博览群书,对知识进行收集分类整理的习惯。同样,对待足球,细致周详,加强可控性是他的态度。
贝尔萨强调计划性,有意识的演练定位球战术,训练球员反复按照计划好的步骤跑动,期望将人为因素最小化。直至达到他的终极目标:对比赛的可预见性。
贝尔萨的哲学分为4点:
- 专注
- 机动
- 轮动
- 即兴
贝尔萨汇聚了阿根廷足球先驱比拉尔多和梅诺蒂两派的思想:
- 在训练上无情的折磨锻炼球员。
- 另一方面,他给球员灌输主动思考的思想,并不是机械的复制训练内容,而是在理解原则的基础上,互相协作,达到团队配合的一体化。
- 队形上和萨基同样的思路,前后紧凑拉近距离,不给对方空间,并主动造越位。
- 防守上,比萨基激进,设法在接近对方球门的地方主动抢断并发起进攻。
贝尔萨的足球理念,对球员的体能提出了极高的要求,这也是他的足球生涯成功不多的原因之一。他过于追求完美,以一种近乎神性和宗教的态度对待足球,但现实中的球员难以满足他在身体和思想上极致的要求。他的继承者们,改良了他的理念,在现今的足球世界里,继续把贝尔萨主义发扬光大。包括桑保利,西蒙尼,波切蒂诺都归属于这一流派-- “事前练习,考虑和准备做到足够充分,把足球掌控在自己脚下,把比赛掌控在自己手里,那么自然就能将胜利掌控!”。
451
进入21世纪,随着西班牙的传控足球取得成功,5人中场开始成为主流。5人中场的基本出发点,是基于对于“控制”的追求,成为了普世价值观。如果还在向前开大脚的话,需要面对周遭足球政治正确势力的舆论压力,而跟随流行肯定不会错。
从这个角度看,那些刻意保持自我传统的队伍反而有点显得卓尔不凡。比如,昨天被法国淘汰出局的乌拉圭。老帅塔瓦雷斯给乌拉圭打造了一个传统的442阵型,卡瓦尼和苏亚雷斯双前锋。这种双鬼拍门的传统踢法,在清一色的4231之下,显得如此复古和气质不凡。并轻易撩动了很多中年球迷的青春回忆:风之子,因扎吉,欧文,贝贝托。。。说多了会流眼泪,打住。
5人中场有无数种变化,根据球员和战术需求随时调整。求稳,则4231;求胜,则4141;求变,则4321。事实上,很多时候,进攻要求变强烈后,451很轻易的就转成了433,就如穆里尼奥的初代切尔西,罗本和达夫一左一右加上中锋德罗巴,基本上就是一个3人攻击线。
谈到穆里尼奥,大概率会和摆大巴划上等号,事实并不是这样。和萨基一样,穆里尼奥是少有的非球员出生的教练。这让他对足球有一些独特的理解和实践。在传控当道的足球界,他代表的是与主流对抗的一股反足球势力,对于高效足球有独到的见解,正是他的存在,侧面逼迫和推动了传控足球往更精细的方向持续强化。
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