因为“禅”是多音字,既读“chán”又读“shàn”,因此生活中、网络上都有关于对蜀汉后主刘禅名字中的“禅”字读音的辩论。然而一直以来,哪种说法也没有得到广泛的认可。
广大的青少年以及“农药迷”们,便认定了刘禅的读音为“shàn”。因为他们发现,游戏语音将刘禅读为“shàn”。但个人认为这个是不对的。
想要弄清楚刘禅名字中“禅”的读音,那么就要明白两个读音分别的含义,我特意查阅了《古汉语常用字字典》第四版,其中给出了两个读音的解释:
当“禅”读“shàn”时的意思是:1、古代帝王祭地。《史记·秦始皇本纪》:‘议封禅望祭山川之事。’(封:古代帝王祭天礼。望:古代祭祀山川的专名。)2、禅让。指古代帝王让位给别人。《三国志·魏书·文帝纪》:‘帝尧禅位于虞舜。
“禅”读“chán”时的意思为:1、静思。佛教用语。如“坐禅”。苏轼《沐浴启圣僧舍与赵德麟邂逅》诗:睡稳如禅息息匀。2、或泛指有关佛教事物。如禅师、禅宗、禅林。
通过上面详细的解释及史料、诗词的佐证,观众们应该知道了两者之间意思的区别。
刘禅出生于建安十二年(公元207年),那年刘备46岁,这个儿子可谓得来不易,肯定倍加疼惜甚至加以厚望,那么名字就一定要起的讲究。然而起名刘禅,这个就耐人寻味了。
怎么就耐人寻味了呢?先看这个“禅”,它有两个音,大体两个含义,前面已经说过了。那我们就结合含义追溯历史。
我们都知道,自夏朝以后,“公天下”成为了“家天下”,尤其是至高无上的皇权是不容侵犯的,而秦始皇开创中央集权制进一步增强君主集权后,汉朝自然也是如此。至高无上的皇权必须掌握在刘姓宗族的手中,绝对不容侵犯。
然而我们也都知道汉朝是分为西东两汉的,中间王莽建立过短暂的新朝。而王莽就是通过禅让的形式名正言顺的登上了皇帝的宝座。那么孺子婴禅让给王莽这段历史,自然被东汉宗室视为奇耻大辱。
时光穿梭至东汉末年,群雄并起,逐鹿中原,刘姓宗室的地位更是摇摇欲坠,这个时候身为刘姓宗室的刘备自然也为这个事实感到心痛。此时孩子的降世,为这个久经战争洗礼的男人感到了一丝慰藉。他自然而然的予以他儿子深切厚望。
那么我认为刘禅名字的读音应该是“chán”。为什么呢?
禅(chán)的意思是静思。又有“shàn”的读音。介于历史,孺子婴禅让给王莽自然也被刘备视为耻辱,如今曹操专权,又像极了王莽,他希望自己的儿子可以铭记“禅让”的这份耻辱,在“静思”中奋发图强,中兴汉室。
现在史学界也有些专家认为读“shàn”。他们的理由是:三国时期,名和字是相辅相成的,比如诸葛亮字孔明、黄盖字公覆等。刘禅字公嗣,嗣就是即位。有一禅一嗣,父让子继的意思。他们否定“chán”是因为虽然佛教是从汉朝传入中国的,可到了东汉,也就几百年的时间,不可能和中原本土宗教相抗衡,况且,史书也没有说过刘备崇信佛教。可是,对于这个说法我不敢苟同。
观点有两个,禅让在“家天下”的社会中,是极少数出现的情况,没有哪个皇帝会心甘情愿的将皇位禅让出去,哪怕是自己的儿子。历史上禅让的皇帝,大多都是如孺子婴、汉献帝、乌程侯、后周恭帝这样受人胁迫才禅让的;或者就是如宋徽宗不愿意做亡国之君,临阵脱逃而禅让;再或者就是和乾隆帝一样出于“孝顺”禅让。那么我绝对不会认为像刘备这样的乱世枭雄,会天天喊着要禅位给儿子,纵使当时他还不是一国之君,但他是一个军队的首领,所以一定不会给他的儿子起名“shàn”,因为一旦禅让,那就等于承认自己不如儿子,对自己的形象是极大的损坏。
第二个观点是,建安二十四年(公元219年),刘禅被封为王太子时,年龄为十二岁。两年后,刘备称帝,立为皇太子,这一年,刘禅十四岁。古人二十岁取字。也就是说,刘禅还没有取字“公嗣”时,便已经是皇储了。所以,如果按照部分史学家们所说的以表字确定读音的方式,那么,已然是皇太子的刘禅,取字公嗣,就有点欲盖弥彰了。因此我认为绝对不会这么简单。公嗣显然有另一重含义。至于究竟是什么,那只能留有后人多种多样的猜测和分析了。
以上是我对蜀汉后主刘禅名字中“禅”的读音为“chán”的观点。希望得到大家认同。