约翰福音 3: 1～16
有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。
这人夜里来见耶稣，说：拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。
耶稣回答说：我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
尼哥底母说：人已经老了，如何能重生呢﹖岂能再进母腹生出来吗﹖
耶稣说：我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。
从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。
我说：你们必须重生，你不要以为希奇。
风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。
尼哥底母问他说：怎能有这事呢﹖
耶稣回答说：你是以色列人的先生，还不明白这事吗﹖
我实实在在的告诉你，我们所说的是我们知道的；我们所见证的是我们见过的；你们却不领受我们的见证。
我对你们说地上的事，你们尚且不信，若说天上的事，如何能信呢﹖
除了从天降下、仍旧在天的人子，没有人升过天。
摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他里面得永生）。
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。
背景
有一个法利赛人尼各底姆（犹太人的圣经学专家）晚上来找耶稣，想要跟耶稣讨论圣经，并且想确定耶稣从何而来。晚上来而不是白天来找耶稣说明当时的犹太人对耶稣的态度是敌意的，尼各底姆担心白天来找耶稣会引起一些麻烦，但是他通过耶稣的神迹认为耶稣有可能是神的儿子，想来核实这个问题，所以晚上还是跑过来了。法利赛人认为自己是亚伯拉罕的子孙，因着亚伯拉罕之约你的后代必因你而蒙福，理所应当进神的国。而耶稣在谈话中直接将话题从知识层面转移到了关键点：得生命。
我实实在在的告诉你，表示说话时候的语气十分严肃，严厉，说明此事事关重大。
做师父的，表示是讲圣经的，当时法利赛人对于圣经学本身十分重视和热衷。
重生的意义：进入神的国
耶稣回答说：我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
尼哥底母说：人已经老了，如何能重生呢﹖岂能再进母腹生出来吗﹖
耶稣说：我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。
——约翰福音 3:3-5
- 神的国：神的王权，权势。
- 重生的意义：脱离黑暗权势，进入神的国中。
- 黑暗权势：痛苦的、咒诅的、罪恶的，我们若不进入神的国，就必陷入其中，无法自己摆脱。
- 重生是进入神的国的唯一途径，也是脱离黑暗权势的唯一途径。因为什么样的生命就必生存在什么样的国里面，不重生的生命是罪恶的，无法到神的国中。
他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里 。
——歌罗西书 1:13
重生的定义
耶稣说：我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。
从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。
——约翰福音 3:5-6
- 字意
- 第二次生，非由肉身的律而来，不要用肉身的规律来对比属灵的生命。
- 从上边生，神直接给你生命。
- 定义：
当一个人相信、接纳十字架的救恩的时候，在某一刻圣灵降临到人的心里，不会离开，从此这个人和神连上了关系，获得了生命，这就是重生。
重生的印证
风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。
——约翰福音 3:8
重生是一个客观的事实，尽管其在理解上较为抽象。
风的比喻
- 重生有主观的印证，即主观感觉到存在。
- 客观的事物会受到影响，即客观上能够看到效果。
- 重生的过程无法看到。
印证：圣灵的引导
因为凡被神的圣灵引导的，都是神的儿子
——罗马书 8:14
1. 进入教会：参与教会生活；内心会对正道感到饥渴。
>他说：“主啊，你是谁？”主说：“我就是你所逼迫的耶稣。
>起来！进城去，你所当做的事，必有人告诉你。”
>同行的人站在那里，说不出话来，听见声音，却看不见人
>扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。有人拉他的手领他进了大马士革。
>——使徒行传 9:5-8
>*此段圣经前后描述扫罗悔改认主，这里的大马士革的引申义是指教会*
2. 祷告：圣灵会带着人祷告。
> 你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫“阿爸，父！”
>圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。
>——罗马书 8:15-16
3. 认罪：圣灵会带着人认罪悔改。
>他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。
>——约翰福音 16:8
4. 明白真理：从心里明白。
>只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他说听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。
>——约翰福音 16:13
- 神的灵明白神的事，圣灵会引导人不断的明白真理，从理性的明白到内心的明白。
- 信主的人，虽然有时内心也有挣扎，但是最终会明白真理；不信主的人，没有明白的可能性。
- 最重要的真理：十字架的道理。参考布道文章《十字架的道理》
5. 犯罪的表现
>凡从 神生的，就不犯罪，因 神的道(原文作“种”)存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由 神生的。
>——约翰一书 3:9
* `犯罪`希腊文原文为现在时态，表示持续不断。
* 重生的人也会跌倒，但是不会持续不断的犯罪，即不会活在罪中。
* 犯罪时心里会有挣扎
* 死里复活，换上新的身体之后，就不再有犯罪的可能性。
6. 跟从主
- 参考专题《如何明白神的旨意》。
- 不信的人，没有可能被神引导。
- 没有重生的人，不可能跟从主。
重生的根据
摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他里面得永生）。
——约翰福音 3：14-15
-
叫一切信他的都得永生是信徒能够重生的圣经根据。 -
举蛇是十字架救恩的预表，耶稣被举起来，上十字架，完成神的救赎计划，重生的条件已经预备好了。
重生的过程
- 听道：想要尽快重生就要多听道。
- 明白：理解所听到的道。
- 接纳：从理性上的明白进而发展到感性上的、内心里的接受。
- 感动：圣灵的工作
- 罪使人不正常，不会被十字架的道理而感动
- 圣灵的工作是感动人，人自己也要追求道，给神感动你的机会。
重生的赞美
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。
——约翰福音 3:16
- 爱的源头：神，至高者
- 爱的对象：世人
- 爱的表达：赐下独生子给世人
- 爱的要求：信；人有自由，可以选择是否信
- 爱的结果：不致灭亡，反得永生
