《正知识学》
作者：韩妙第
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日期：2023年11月10日
《正知识学》理论介绍
作者：韩妙第
日期：2023年11月10日
一．真实性
真实就是指没有遮蔽，没有隐藏以及未经歪曲的客观事物存在的实际状态。即对客观事物进行感知时。认知主体在认知时所能发挥出的提炼能力、感受境界以及有效诠释等的综合结果。它是基于认知主体在开展认知活动时从自身的观察角度、认知立场、推理境界以及反思能力和判断能力对客观事物进行感知、认知以及尽知时，在心理活动层面所获得的真知灼见的感受。并且在此基础上通过唯一性、排他性以及正义性达到目的，更通过正式性、正当性以及正确性三大功能有效的体现出真实的客观事物存在。
二．经验性
经验就是从以往积累的知识出发并将以往知识作为评估、判断以及决策的思维方式。即通过历史知识的积累、掌握中进行提取、比较以及对接，由此在历史知识中获得某一确定后的认知效应、感觉以及情景，并凭借过去使之成功的行动方式、过程以及要求再次重复使用。显然，作为经验性实际上指的就是毋庸置疑并不需再次被证明，而是可以在现实中不断的重复再重复的被应用的各种规则、规律以及规制。
三．正确性
正确性指的是在认知层面能够实现其正确治理的目的，符合人类不断进步追求所需要的各种正确性管理手段，同时这些正确性管理手段都蕴含着客观事物的真理。因此，作为正确性是以其品质性、时代性以及创新性为内涵的驱动力，致力于构筑人类社会管理要求而提供各种文明性、前瞻性以及科学性的知识。它是人类正知识、伪知识、反知识、陈旧知识、腐败知识、垃圾知识以及邪恶致使七大类别中的一种知识。
四．正知识的定义性
什么是正知识？
正知识指的是在认知层面能够确定其正确性，符合人类不断进步追求所需要的各种真实性的知识，同时这些真实性知识都蕴含着客观事物的真理。因此，作为正知识是以其学术性、见识性以及结论性为内涵的驱动力，致力于构筑人类的未来世界而提供各种文献性、经典性以及认知性的知识。并且为客观事物提供知道性、判断性以及识别性三大功能而凸显出正知识的价值。
五．正知识的概念性
什么是正知识？
正知识就是正确的知识，是行之有效的知识。不是正确的废话。正知识的要求主要是以正确为原则构建。什么是正确？正确，意思是符合事实、道理或标准。显然，正知识的指导思想是由客观性、事实性以及真理性构成，并且以学术性、见识性以及结论性为正知识的内驱力。在具体应用时秉持逻辑性、事由性以及循证性三大原则。同时在现象层面显现出真实性、经验性以及正确性三大特征，最终通过正常性、正当性以及正义性三种形式展示出正知识的正确理念。
结语：
正知识是有别于伪知识、反知识、陈旧知识、腐败知识、垃圾知识以及邪恶知识等六大类别的一种知识。它的存在在于引导人类积极向上。因而《正知识学》理论的核心就是以正确的事实、道理以及标准为知识构建的依据、基础以及标准。其目的就在于引领人类向着正确的目标前行。其结果就是使得人类能够获得各种正确的回报和结果。自然，正知识的追求境界则以科学性、文明性以及品质性结果体现。这是因为任何正知识是在正思想指导下展开而获得的知识。因此其自身又代表着真理。真理在正知识的形成中提供了非常强大的约束性、规范性以及逻辑性等的流程、机制以及程序。在此处说的就是作为正知识可以针对问题进行解释。解释的功能在于解疑释惑。解疑释惑的作用在于解答所面对的疑难问题，消除认知上的困境、困惑以及迷茫等认知心理障碍的活动。其意义在于排除各种不正确的认知、知识以及他人对于认知活动的干扰，使得认知主体（知识分子）能够排除各种不确定以及不利于正常思维等因素的干扰，树立起正确知识的信念。因此，正知识的最大价值就是帮助人们解决问题，不能解决问题的知识都不是正知识。正知识的追求就是使得这些知识能够解决现实中的实际问题。
当然，任何科目、类别以及专业的正知识彼此之间存在着天然的关联性，这种关联性最终的体现是在于将任何一个定义、概念以及论点在微观层面进行解析，使得任何定义、概念以及论点通过内涵、本体以及外延的系统方式连成一个知识模块（结构性知识）。而作为正知识在论述的时候则通过立论、推理以及论证的程序使得各种论述的知识性经得起推敲和验证（系统性知识）。并且作为任何正知识可以使得各种定义、概念以及论点彼此间形成的联系具有天然的条理性，条理性的结果就是使得正知识能够以其内在的系统性构建起超复杂的综合性知识体系（体系性知识）。
所以，《正知识学》理论开创的核心竞争力在于拥有正确知识的思想，而在应用过程中，作为正确知识的存在则是在于能够不断修正，使得正知识在应用过程不偏不倚的沿着正确的方向、目标前进。而在结果的体现上则意味着与正确思想构思、设计以及决策下的预期诉求、愿景以及价值的实现具有高度吻合性，也就是说能够被验证并得到体现。而不是漠视、回避以及王顾左右而言他的不解决问题。
关联理论
一．知识点：
《正知识学》理论介绍
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《伪知识学》理论介绍
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《反知识学》理论介绍
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《陈旧知识学》理论介绍
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《腐败知识学》理论介绍
https://zhuanlan.zhihu.com/p/416917039
《垃圾知识学》理论介绍
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二．组织性：
《知识结构学》理论介绍
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《知识系统学》理论介绍
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《知识体系学》理论介绍
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三．认知性：
《学习学》理论介绍
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《认知学》理论介绍
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《理解学》理论介绍
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《知识学》理论介绍
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《知识科学》理论介绍
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四．组合性：
《通识学》理论介绍
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《全知学》理论介绍
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《意识学》理论介绍
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五．联系性：
《定义学》理论
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《概念学》理论
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《逻辑学》理论
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《论文学》理论
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《理论学》理论
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《著作学》理论
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《正知识学》理论目录
作者：韩妙第
日期：2023年11月10日
第一章：正知识现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．正知识概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）正字本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）知识概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）正知识定义┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．正知识特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）真实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（060）
（二）存在性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（064）
（三）正确性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．正知识类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）正常性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）正当性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）正义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第二章：正知识形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．正知识思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）客观性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（060）
（二）事实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（064）
（三）真理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．正知识程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）论述性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）评价性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（060）
（三）交流性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．正知识样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）对等性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）对称性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）对应性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第三章：正知识本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．正知识原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）学术性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）见识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）结论性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．正知识目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）认知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）文献性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）经典性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．正知识功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）论点性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第四章：正知识规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．正知识原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）科学性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）文明性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）品质性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．正知识方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）逻辑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）事由性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）循证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．正知识形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）论证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）考证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）验证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第五章：正知识价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．正知识信仰价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）人生观┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）世界观┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）价值观┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．正知识智慧价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）事理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）推理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）道理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．正知识实践价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）知道性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（060）
（二）判断性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（064）
（三）识别性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
