看着《悟空传》，心里着实不能平静下来，倒不是说觉得自己看透了什么，而是回过头审视当年看那部《西游记》时，真的有看透麽？还是说《西游记》背后，真的就是一部“暗黑”的西行记麽？
看过很多讲西游的，把西游写的都很“暗黑”。
被打死的假悟空是真的，因为从那以后的，唐僧再也没念过紧箍咒。
依稀记得中考前麻木地听着老师的话，写下一行行关于四大名著的正确答案：孙悟空是反抗命运的斗士，可是，他真的反抗的了麽？或者说，反抗到底了么？在那个懵懵懂懂的时候，天真的以为封神为佛就是他们最好的归宿……
当我翻开今何在的《悟空传》，一句熟悉的话映入眼帘：怎能忘了西游。
这话好熟悉，是了，玩斗战神时候，删除牛魔角色的时候有这么一句。 如果说神佛的一个共同特点，那就是无欲无求，一旦无欲无求，便没了七情六欲。看西游记里，被贬下凡间的神，犯的错好像大多数都是动了七情六欲。 然而，正因为有了七情六欲，才有了感情，有了人心，才能称之为，人。对于神佛，信则有不信则无，或许神佛也都明白这个道理，于是，神能掌管一切，而佛门又成为放下七情六欲，寻找内心清净的地方。
所有的秩序，有谁能说的清公平与否。
于妖精，西游记里被打死的都是没后台的妖精，存活下来的，都是底子硬的妖精。
于人间，各种跪拜祭祀，也未换来什么天下太平五谷丰登。
《西游记》里有这么一出，让人印象深刻，只因凤仙郡郡守推倒供桌，玉帝便令凤仙郡大旱三年，如此不查，天庭以何立规？
我一直相信，性本善，天地初来本没有什么妖精神仙，有些机缘巧合，成了神佛，而那些没有成的，因为悟空勾了生死簿而长生不老。
我一直觉得，死生之事，为大，若不知死，便无所畏惧，不知者无畏，而神佛，最怕如此，所以，那些不死不灭的，成了妖怪。
小时候看西游，就知道妖精妖怪是坏的，神仙是好的，后来大了才发现，仙界魔道如人间一般，妖有好坏之分，神有善恶之别。
西游记的确算的上一场寻找，但不应该是寻找真经的，历经九九八十一难的求虐。
而是应该是自我的追寻，悟空八戒沙僧以及小白龙，跟着唐僧西天取经，不能不说是本身的“赎罪”。而“罪”，真的是犯下的错麽？
悟空大闹天空，是为了反抗道貌岸然的秩序，是为了自由自在的活着，在花果山晒太阳，看月亮。八戒是因为调戏嫦娥，可是，何谓调戏，当年天蓬元帅也是统领天河十万水军的大元帅，调戏不能是真爱麽？被贬下凡间，只因动了七情六欲。沙僧打破琉璃盏，就被困在流沙河受苦受难，又何尝不是天庭道貌岸然的写照。在《悟空传》中，王母轻易打碎了沙僧用了五百年拼凑起来的琉璃盏，我的心和他是一样，在滴血，那是一种珍爱的东西被轻易践踏的伤痛。 人固有生老病死，固然会喜怒哀乐，苦恼磨难不曾少去，然而，对于神仙极乐而言，人却拥有神佛不曾有的东西，感情。
人之所以为人，是因为有人心。
虽然《西游记》最后的结局，皆大欢喜，但是，我更喜欢的是一路的九九八十一难，我更愿意相信，师徒四人是为了一个美好的希望而去渡劫。虽然，我更希望，他们这一路，是对自己的寻找，而不是最后的成佛。 如果，你能找到曾经的我，记得带回来，虽然各种西游题材好像开始偏离最初的西游记。
但是，好像，那只猴子，越来越像一只猴子了。
怎能忘了西游……
