《曾国藩家书》记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。同时也是一部曾国藩与祖父，父亲，兄弟及孩子的亲情沟通，家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。放下书本良久，感悟颇多，对子女的教育，值得读者深思。
给纪泽的第一封信是在太湖途中痛闻母亲病故，连日连夜赶往湖南湘乡，同时寄书信给在京的长子，处理京城一切事务，字里行间，充满对儿子的教导、期待和信任。“痛问吾母病故，是日行六十里，是夜未睡，写京中家信，料理一切。”以此可以看出对长子曾纪泽寄予厚望。
-1- 身在军营，对儿子读书写作时时牵挂，并给予指引改正。
“读书之法，看读写作四者，每日不可缺一。看者，如尔看《史记》《汉书》《韩文》……，读者，如《四书》《左传》《昭明文选》……，写字，真行篆隶，切不可间断一日，至于作文，宜在二三十岁立定规模……”，一个在外领兵剿匪，随时命丧敌手的父亲对骨肉的谆谆教诲，有所触动。收到儿子读书不得心法之后的回复“读书需能虚心涵泳，切己体察”，“善读书者，须视书如水，庶可得之于意言之表。”嘱咐儿子将每日日记寄与父亲，并附读书心得，内容不可太短，身处军营，牵挂儿孙，慈爱之心，溢于言表。
我们今天的父母可有认真教育孩子读书？君不见很多场合，爸爸、妈妈、孩子一人一部手机，游戏，偶像剧玩的不亦乐乎，孩子耳濡目染，对手机功能使的得心应手。商场里图书的角落里，陪伴孩子阅读的父母总是寥寥无几。原生家庭里，尤其是父亲，对孩子的成长及性格塑造起着至关重要的作用。
今天的爸爸都去哪了？第一种，很好的教育模式和环境。孩子跟随父母，每天下班，父亲会陪伴已有认知能力的孩子读书，写字，画画亦或是玩游戏，这类孩子是幸福的，因为原生家庭给予了他们正能量的成长环境。第二种，母亲全职带孩子，父亲上班，要承担起妻子和孩子的日用等一切开销，这类父亲要不就是有个收入不错的父母，至少给出妻子上班可以养家的那一部分花销，要不就是自己能力突出，倘若是第二种，在如今的职场，可能面对无休无止的加班，那么孩子有可能每天见到父亲的机会很少，甚至晚上休息了等不到爸爸回来，但是周末可以陪伴也不错，问题是有的周末也加班，教育孩子，只能是白天无休止忙碌的妈妈的专职。第三种，放老家寄养。有人说：“反正孩子在三岁以前没什么意识，我也嫌麻烦不想带，等上幼儿园了接过来，一样和我亲。”这样的父母有很多，敢情孩子是您的一件物品可以随地置放？等到孩子性格初养成，倘若胆小，孤僻或是其它更严重的恶习影响以后发展，到时候这个烂摊子你往哪里放？这类父母做的还不如一家三口扣手机，我无意冒犯有的父母为了生存或者更好的工作机会把孩子放在家里，毕竟每个人的人生轨迹都不相同，见谅。
任何事业的成功，都抵不上教育孩子的失败，他不仅是你血缘的继承人，还是需要你去养成，去塑造的一副作品。好了还有可能为国家，为人类做贡献，名垂千古，但至少不养育社会的蛀虫。我们不比曾学士忙，但我们很多人就是没有时间来倾听孩子，陪伴孩子。
-2- 做事无论大小易难，皆宜有始有终。
“余生平有三耻：学问各途，皆略涉其涯换，独天文算学，毫无所知，虽恒星五纬亦不认识，一耻也；每作一事，治一业，辄有始无终，二耻也；少时作字，不能临摹一家之体，遂致屡变而无所成，迟钝而不适于用，近岁在军，因作字太钝，废阁殊多，三耻也。”以自己做事没有恒心为鉴，嘱咐儿子有始有终。“卫身莫大于谋食，食之得不得，穷通由天作主，予夺由人作主；业之精不精，则由我作主。然吾未见业果精而终不得食者也。农果力耕，虽有饥馑必有丰年；商果积货，虽有雍滞必有通时；士果能精其业，安见其终不得科名哉？即终不得科名，又岂无他途可以求食者哉？然则特患业之不精耳。”
若有恒，何必三更眠五更起。人家谦虚说自己一生无所成，但晚清中兴第一名将，创办湘军剿灭太平天国，为大清打下半壁河山，官至官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，岂是没有恒心造就的？作为父母，我们能否选择一本好书，陪伴孩子读完？能否陪孩子玩耍的时候尽情释放只为嘻戏，而不是三五分钟看一次手机，毕竟除了老婆（老公）孩子之外，没那么多人觉得你很重要！能否把教育孩子作为一件认真的事情二不仅仅是养？“教之道，贵以专”，教育孩子生活的方方面面，需要有恒心，坚持不懈，决不是到考试时才需要做的事情。
-3- 居家礼节断不可忽。
一个孩子的教养是成功的基本因素，而教养是从小就要开始培养的，是父母的家庭教育方式影响的。当你带着孩子出门，给孩子带上小书包、小水壶的时候，别忘了给他带上教养。有教养的人在哪里都会受到尊重，而没教养的样子，真的很丑。吃饭在餐桌上叮叮咣咣发出刺耳声音，超市里噼里啪啦把物品扔一地，见到好看的玩具，好吃的食物，不问对方意愿，直接从小朋友手里抢夺，这样的孩子，怎么都不漂亮，别忘了给孩子带上教养。
