沐浴着晨光新的一天开始了，新的一年，新的一天从学习圣贤开始，今天是在诚意班学习的第15天，读原文、听导读，听责善，今天学习《送宗伯乔白岩序》，以下是今天的读书感悟。
这篇《送宗伯乔白岩序》是乔白岩与阳明先生的论学。整篇通过三个方面进行论学，先生分别说到1:学贵专2:学贵精3:学贵正这篇序告诉我们学习圣贤文化的终极方向是什么，是要专于正，要先清楚自己的学习方向，这个方向就是立圣贤之志，就是正。阳明先生说“道，大路也；专于道，斯谓之专；精于道，斯谓之精”。就是要有一颗无私利他的心，破掉知见，内心才会生出智慧，内心才会指引你去学习，才能学精学专。先学会做人，再去学习知识技能。
人心惟危，道心惟微，就是说我们有私欲的这颗心是非常危险的，有了私欲我们的道必然会走歪，所以我们必须做到去私欲、存天理、致良知，做到凡是与我们志向无关的都要不听不说不做。
阳明先生说道，大路也，外是，荆棘之蹊，鲜克达矣。所以我们要做到惟精惟一，这样才不会让人生走偏走邪。
精，是精纯的意思；先生说圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理而无人欲之杂，犹精金之所以为精，但以其成色足而无铜铅之杂也。人到纯乎天理方是圣，金到足色方为精。专，是专一的意思。精然后能明；明然后能诚，所以明是精的目的，诚是一的基础。万事以修身先，“吾道一以贯之，自天子以至于庶人，一是皆以修身为本，修身、齐家、治国，平天下”而立志就是修身的起点，起点决定终点。而修心又是修身的根本，只有清净心才能专注于在某件事上，才能达到身心合一，心里的浮躁才会慢慢冷却下来，才可以不被外界的纷扰左右。丰田的五问法则：即五问为什么，深问为什么，旨在避开主观自负，顺着链条，顺藤摸瓜直到找到问题根本的原因。
一个心静的人，可以不被外界的纷扰左右，却有左右外界的力量。学会在每个起心动念时去觉察，去和自己对话，认清每个念头背后的念，剖析每个念头背后是什么，是否掺杂了私欲，及时修正，及时追捕。
