上回说道，法如饮了一口茶水，凝神舒了一口气。缓缓说了一件发生在临江寺里，让一众僧人惊慌失措的奇怪之事。
临江寺，本属应天府地界。称的起千年古刹，与鸡鸣寺，栖霞寺同为金陵八大古寺。史书记载，临江寺，建于汉代，兴盛于梁武帝倡佛时期。
当年达摩祖师，夜观天象。震旦，有大乘气象。于是渡海南行，从广州上岸后，一路北上。
到金陵，梁武帝盛情款待之。然，话语“不契”。即话不投机。《高僧传》上说，祖师“夜行之”。连夜离开。行之江边，大浪滔天，挡住去路。
祖师折一段芦苇，掷于涛涛波浪之中。单足踏之。忽悠间，飘然渡过大江。
行不多远，在青山绿水间，发现了临江寺。“好个神奇的去处。妙哉！”祖师暗自称奇道好。
进得庙来。年轻的住持圣相和尚，见达摩道貌岸然，气宇雄浑。知是有道的大德高僧。于是大礼参拜，尊为师傅。
奇怪的是祖师，并不推辞。师徒二人一见如故。
达摩祖师在临江寺，住锡一十八天。把禅宗的密法，全部传授给了圣相和尚。并为圣相和尚加持灌顶。
圣相这个和尚，天资聪慧，本来就修持有成。达摩为其实行"大成就"灌顶的一瞬间，豁开天眼，顿悟本来。他信口吟出一首诗：
“瞥然一念狂心歇，
内外根尘俱洞徹。
翻身触破太虚空，
万象森罗从此灭。”
“好，好。”达摩祖师连道二个好。
“圣相啊，我问你，你此时居何心？你悟到个什么啊？”
“哈哈，师傅啊！”圣相乐呵呵地对师傅说：“有心，无心，心也。有境，无境，境也。心空，物有，一也。十世古今，无边虚空，山河大地，处心中，犹片云点太清矣。”
“如是，如是。”达摩频频点头。“圣相啊，可喜你大事已明。我佛禅宗密法，你已领受。你要好生延续，普济众生。”
达摩从袈裟的大袖口里，轻轻取出一支漂亮的灵芝。圣相抬眼一看，知是宝物。三彩翡翠天然而成，碧、黄、红，娇、巧、艳，晶莹剔透，仿如静水。
他把灵芝递给圣相。“佛法，讲究衣钵相承。但我禅门密法，以此灵芝为信。见灵芝者，见佛，见老僧。密法，以密为贵，传不对人，当视为犯重戒。”
圣相双膝跪下，两手上举，接过灵芝。
达摩接着说：“我来东土，传佛之心法，显教为禅宗。密法，你是第一人，就借你法名圣相，叫圣相宗吧。圣相宗，最高法授，当是九步秘密大手印之灌顶。你当精心护持啊！”
“谨记恩师教诲。弟子将感念师恩，佛恩！精心护持大法，普济众生。”圣相跪地，深深三拜！
从此，一个奇迹诞生了。滚滚佛法传承洪流中，禅宗密派，圣相宗，横空应世而出。临江寺，达摩祖师渡江住锡之处，成就了禅宗密法第一祖庭。
达摩，震旦禅宗初祖。一代天骄，在临江寺传完密法，北上中原少林寺，弘扬显教禅法。
飘空一叶沉沉坠，辗梦双轮苒苒忙。时光如水流，千载光阴，匆匆而过。圣相宗接力传承，至二十一代祖师，是莲心大和尚。托灵芝，传法脉，做大和尚，已历三十六个春秋。
莲心大和尚，一天偶感风寒，身心违和。抚今忆昔，深感世事沧桑，众生难度。疲厌世事之心顿然而起，想归寂灭了。
大袖子里掏出来翡翠灵芝。掂在手里，仔细端详。心里想着：“交给谁呢？”
大和尚座下，出类拔萃，可为龙象者，唯化尘，无尘二个高足。
大和尚吩咐鸣钟。招呼僧众人等上大殿。
不一会都到齐了。望着黑压压的人群，大和尚开口了。
“集合大众上堂，要决定一件事。老衲苟活世上，算来八十有六，世寿无多了。临江寺，当家之位，传给谁呢？你等众人，都说说看。”
窃窃私语，激昂陈词。有说传无尘的，有说传化尘的。众说纷纭，莫终一是。好在认同感集中，就是无尘和化尘。
大和尚又开口了：“我临江寺，传承无相密法，以翡翠灵芝，为信印宝物。见灵芝者，见历代祖师，见佛，见当家的。”
扫视一番僧众。莲心大和尚接着说：“佛法讲见地，同时也重践行。说食不饱人啊！说的到，做不到，为之禅和子，口头禅。生死来时，济不得事。
现正值春暖花开，想起了洛阳的牡丹花。现老衲于佛前点一柱香。”
一众僧瞪眼看着他在香案上，拈香，点燃。插立于香炉里。
“一柱香为限。大家各展神通。去洛阳采摘牡丹花。得花者，得灵芝，得大宝之位。”
噢，大众恍然大悟。但又一想，从金陵往洛阳，又何至千里许？一柱香，如何取得牡丹花来。众僧面面相觑，不知所措。
再看莲心大和尚，合眼，宝座上盘腿，已然入定。无尘，化尘，见师傅入定，亦席地而坐。两个人百汇穴上，金光闪烁间，一缕化身，早已飘出数百里之外。
洛阳，正值赏花季节。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”整个洛阳城，人流如潮，牡丹花似海。茶楼里，戏台上，载舞者众，载歌者，亦众。清新优美的曲调，随处飘溢出来。
云想衣裳花想容，
春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，
会向瑤台月下逢。
在一处庭院的长廊拐弯处，无尘与化尘相遇了。两人相视一笑，各出一吊钱，分别买了一束紫色牡丹，和一束粉色牡丹。
拿着粉色牡丹，无尘道一声：“师弟请啊！”
“请啊，师兄！”
两个人返身往回走。
再说大殿里一众僧人，傻傻的看着袅袅的青烟，再看看入定的二个师兄和师傅。
大和尚最先出定，他乐呵呵看着两个得意的弟子。
几乎同时，无尘和化尘，一齐从禅定中回过神来。
“阿弥陀佛，让师傅久侯了！”两个人给师傅行礼！
香烟依然缭绕，大和尚颔首微笑。手一伸，“拿来吧！”
无尘和尚，从长袖里抓出一束粉色的牡丹花。双手递给师傅。众僧看时，花朵鲜艳。隐约间，似有点点露珠，晶莹剔透。
“阿弥陀佛。呀！……啊！……”惊叹，喝彩。一众僧人，纷纷双手合十。
再看化尘，两个大袖子里，反复摸索，又伸手在衣襟里摸索。……无果。
尴尬，羞惭。脸红了。随之又变白。见化尘满脸窘态，僧众里有人发出讥笑。
化尘咬咬牙，“愧煞也！师傅保重，徒儿去也！”化尘躬身一礼，转身出门而去。
大和尚看看化尘远去的背影，没有说话。伸手从怀里掏出一束紫色牡丹花。僧众又发出惊叹。
莲心说道：“大唐年间，在一处法会上，住持禅师说：大唐国里无禅师。众弟子不解。问，诸方大德，普化四方，何道无禅师？住持叹息：不道无禅，只是无师。诸位啊，禅宗讲参悟，你等众人参参看，究竟何为禅？何为师？”
大和尚看看手中的两束牡丹，又说道：“何为紫？何为粉？紫粉何处来呢？下功夫好好参参。参通了，你就悟道了。哈哈，散堂。”
“叮……” 青磬声起，僧众四散开去。
书中代言。佛道两家，修持身心，俱有功夫境界。
小说描写道家功夫，点水化雨，撒豆成兵。所谓“一气化三清”。其实就是出神，身外有身。出神，有阴有阳。阴神看不出来。如果达到出阳神，那就厉害了。硬是有另外一个身体。在说话，办事。别人也是可触可见的。
佛家更看重的是，明心见性。但也注意功夫的修持。所谓法身，报身，化身，三身成就。
法身成就，见佛了。报身，就是我们的肉体，大家都希望无灾无病，年轻漂亮。法身，报身成就了，就可以幻化出千百万的化身。
众僧散去，大和尚莲心，冲无尘招招手，无尘进前。
大和尚从怀里取出翡翠灵芝。“无尘啊，为师奉持灵芝，四十六载矣。其间殚精竭虑，肋不沾蓆。虽未普化四方，但兢兢业业，不敢懈怠。
为师十数载寻觅，总算得其传承之人。也可心有所安矣。今天，为师在佛陀前，给诸位祖师，敬三柱香。
请祖师见证，圣相宗大宝，翡翠灵芝传之于，二十二世法子释无尘。
记住了！灵芝在，圣相大法在。见灵芝，则见佛，见祖师，见我！好好奉持啊！”
无尘跪地。行大礼。三拜。上举双手，从师傅手上，接过翡翠灵芝。
很奇怪。无尘，没有激动，也不兴奋。似乎还有点木然。他愣愣的接过翡翠灵芝。
给师傅行完礼，又给佛陀和列位祖师圣像行礼。礼毕，对师傅点点头，也没说话，退出“方丈”。怎么回到僧寮的，他也记不得了。
