吴：语言的贫乏是终极的贫乏。
我最近看一本书，它讲的是美国的贫富差别，最后追踪到哪儿去？追踪到孩子们早年接触的词汇量的大小。它说所谓的阶层固化主要是从词汇固化开始的。
冬：因为词汇就会影响思维，语言就是影响思维的，你的思维就会决定你的行为，行为就会决定结果。所以最开始就是语言文字。当然，语文包括几个含义，语言与文字、语言与文学、语言与文化都是语文的范畴。现在看过来，连语言与文字这一关大部分人都没有好好地打好基础。
吴：你使用什么样的语言就是选择什么样的人生，我越来越相信这一点。前两天我就看一本书里面讲，英国的贵族和普通的人来说同一个对象，使用的语言是很不一样的。比如说，普通的人形容一个脾气不好的中老年妇女，他就会用“泼妇”这个词。但是贵族不这么说，他说“不羞于发怒的女人”，他就不会去直接用这样一个凝聚了很多指向性的词。虽然这个词很短，但是它已经将大量的文化信息都浓缩在里头，他不去使用这样的词。
你持续地使用什么样的语言，也就意味着你走向什么样的人生。
冬：语言的病毒的大规模流行，对于一个民族来说，尤其是青少年来说，这显然是一件很糟糕的事情。它的糟糕的地方在于，它让我们习惯于一种突然而来、突然而去的口腔习惯，我们的整个语言的多彩多姿的可能性就变差了，所以文化上和思想上的多彩多姿也变差了，这件事情很可怕。
吴：“流行”是什么意思呢？流行其实就是简化，就是将这个世界的所有的趣味用一种机制、用各种各样的营销手段让全世界的人都喜欢这一种东西。当然，这里头包含很大的商业利益，还有一个就是也给大家提供了一种方便方案。流行服装每年你就不用费脑子去想穿什么衣服是漂亮的，这个实际上是很考验每个人的竞争力的。这样就给每个人提供了一种最简单的叫“趣味审美直通车”，只要你一拥有这个东西，你就有一个licence了，有一个入场券了。同时，它对还没有入场的人会形成一个非常大的压力。你要是没有，你就会有一种恐慌和焦虑。现在的营销基本上是制造恐慌、制造焦虑，从而将尽可能多的人一网打尽。
冬：我以前曾经研究过流行文化这件事情，我曾经天真地认为，随着多样性的出现，随着每个人都受到了更好的教育，人们会越来越倾向于崇尚个性。但是，现在发现并不是这样。反而随着技术的进步，流行变得更加容易，而个体更容易被这种趋势所裹挟。
吴：现在流行还有一个词叫“刷屏”，就是有一种流行叫刷屏。一个信息，一个所谓的趋势，借助于刷屏这种方式，它就会迅速地流行。这里头当然也是一个制造恐慌、制造焦虑的过程。当你发现你的朋友圈里连续五个人都在使用一个词，都在谈论一个什么东西的时候，你就会有一种恐慌感，你就只有加入到这样一个据说是最新的潮流当中，你才可以免于自绝于广大人民群众之外的那样一种恐惧。
冬：听冬吴的朋友应该保持一种定力，因为你知道，速生的东西必然速死，你不会也没关系，再过一个月，你再说就会显得很low。连low这个词现在我都觉得不应该讲。
吴：你发现没有，当我接受一个这种词的时候，我就陷入一种困惑，我以前是怎么说话的？当我要说类似于low的东西以前是一个什么，我都想不起来了。低级？粗糙？俗艳？其实还是那个问题，我以前可能会对一类事物，我可能分别有多个词来形容这个东西。现在有了一个low，我一下子就全部用这个东西就解决问题了。实际上，它是对我的那种感知力和表达力双重的阉割。
这其实在哲学上说就是一种简化的暴政，让我们不知不觉只接受一种趣味。语言是一种牢房，你选择什么样的语言，你就选择了这个语言暗中给你设定的思维和感知的牢房。
冬：不过有意思的地方是，这一次的这种暴政来自于技术。它并不是某一个国家，你可以看到几乎是全世界的这样一种语言暴力的倾向。
冬：我们今天聊的是语言的匮乏而带来的一种囚笼一样的生活。这一次的囚笼生活是借由技术而带来的，是全世界范围之内的。所以，“反者道之动”，有了这种事情之后，另外一件事情就涌现出来了，就是诗歌又变成一个很流行的事。
吴：当一种趋势发展到极致的时候，它一定会留下一种真空，真空暗中就会诱发一种相反的需求。“有之以为利，无之以为用“，有时候，”无“是更有利于”有“的。我们盖房子，表面上是在砌墙，实际上我们用的是墙与墙之间的那个空间。
当你沿一个方向走到极端的时候，一定会导致相反方向的那个东西的真空，这个时候就会突然觉得那个东西真好。
吴：由于网络的出现，导致了语言的简化或流行化，而流行化就导致了其实是一种贫乏。语言的贫乏最终导致我们感觉上的焦虑，就是其实我们的感觉并不是那样的，但是你能使用的语言太少，这时候是有一种焦虑的。
冬：本质上来说，我们的所有的愤怒、所有这些东西都是因为语言上的无能。
吴：你说这句话时，我想到了泰戈尔的一句诗，“面对你，我的言语挣扎不成歌曲”。艺术就是感觉的挣扎成为语言，甚至是成为音乐，你中间是要有一个能力的。你挣扎半天，如果没有这个资源和能力，那也是挣扎而已，就像莎士比亚说的，“充满着喧哗与骚动，却全然分辨不出半点意义”。
吴：语言的贫乏和生活的简化是有密切关联的。
吴：好的东西就是，哪怕你从来没见过，但是你真的跟它有一面之缘的话，说不定你就会喜欢它。
冬：我们内在的语言构成了我们内在的心智模式，我们的心智模式构成了我们世界的囚笼，也构成了我们人生的可能性、方向以及趣味。
黑暗中他划燃了一根火柴，这橙红色的三角小旗缓缓地摇荡在它自己的风里，渐渐地它燃尽了自己的旗杆，归于寂灭。——张爱玲
