法者，上尊朝廷，下安黎庶，强国便民之道也。
法从远古洪荒而来，顺应时事而生，故曰：刑起于兵。关于法，古圣先贤对其论述之典籍，可谓汗牛充栋、如瀚海辰星、恒河之沙般不可胜数。
关于法的公平公正属性，东汉许慎在其《说文》中说：“灋，刑也。平之如水。从水，廌所以触不直者去之，从去，会意。”关于法的平等属性，《墨子》里说：“法不阿贵，绳不绕曲。”关于法的制裁性，《盐铁论》里说：“法者，刑罚也。所以禁强暴也。”关于法的重要性，《吕氏春秋》里说：故治国无法则乱，守法而弗度则悖。
然而，虽有至臻治世之法，法不行，则等于无法。《韩非子》里说，“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”所以说，司法队伍建设显得尤为重要。
勤读书、读好书、善读书，总能咀英嚼华,涵泳浸润、有裨益于工作生活。在近期再读《史记˙酷吏列传》时，感想殊别于前时，所以做个读书笔记。
我们先看看在列传中名列前茅的张汤。张汤，杜人，官拜御史大夫，“张汤以知阴阳，人主与俱上下，时数辩当否，国家赖其便。汤每朝奏事，语国家用，日晏，天子忘食。丞相取充位，天下事皆决於汤。汤尝病，天子至自视病，其隆贵如此。”，从张汤的故事中，我们可以看出他是怎么做到一个时代需要的司法官员的，比如：
一、司法要服从大局，为国家大政实施保驾护航。
张汤所处的时代，汉武帝摧匈奴、收南越、征朝鲜、通西域，罢黜百家、独尊儒术，囊括天下文武之才，开创了前所未有的“大一统”之世，然盛世之下，必有隐忧。平湖之下，岂无暗涌。诸如贵戚豪强横恣、土地兼并严重、地方诸侯割据、中央财政匮乏等等。作为司法官员的张汤干司法却不局限于司法一隅，而是眼观天下大势，胸怀全局，不惧其难、挺身而出、辅佐天子，他深知立法之重要“形势在发展，时代在前进，法律体系必须随时代和实践发展而不断发展。”与赵禹编定《越宫律》、《朝律》等著作。法之行，有必行之法，他助武帝利用司法手段从严治吏，镇压地方分裂势力，推行盐铁专卖、告缗算缗，打击富商，剪除豪强。以至于丞相公孙弘数称其美、司马迁说他虽惨酷，斯称其位矣。
二、严格执法不留死角、从严治吏上不设限
众所周知，汉承秦制，武帝时，秦法遗韵犹存，司法官员尚有秦吏之风，忠于天子、廉洁自律、唯法是从。张汤廉洁、治狱能得天子意起家，对他来说，一切危害朝廷、忤逆天子的人都应该得到严厉制裁，执法不设上限，一查到底，不管遇到谁，都将依法严惩，不仅敢于打击豪强贵戚这些“老虎们”，即便是龙子凤孙也绝不手软，比如“治陈皇后巫蛊狱，深竟党与”、“及治淮南、衡山、江都反狱，皆穷根本。”他深知“虎多则蝇必多，擒贼要先擒王”。对贪官污吏，害民之贼，必须依法严惩，才能澄清吏治、保护庶民、维护国家的长治久安、安定团结。所以他“务在深文，拘守职之吏。”、“百姓不安其生，骚动，县官所兴未获其利，奸吏并侵渔，于是痛绳以罪。自公卿以下至于庶人咸指汤。”以致惹起众怒，但他依然秉持本心、顺承天子意志，不为所动。
三、依法独立行使审判权、不畏浮云遮望眼。
秦朝自商鞅变法之后，法制深入人心，秦朝时的司法传统是：今日事今日了，下班后就回家，谢绝请谒，依法断案，虽秦王违商君之法，廷尉亦可抗之。汉承秦制以后，这种传统并未失传，张汤的好友赵禹就是这样：“禹为人廉倨。为吏以来，舍毋食客。公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。”，审判者在审判的时候如果被外界与案件无相关的人干涉，在审理的时候必然受到影响，公正何从谈起？不能以事实为根据、法律为准绳，以秉承上意办案，法治何从谈起？所以说，依法独立行使审判权不仅需要审判者的坚守，更需要制度的保障。赵禹在审判者个人坚守方面就做的很好，屏绝干扰，孤独办案。
四、廉洁司法，司法公正的本质要求
司马迁在写《史记》的时候，对这些酷吏是很厌恶的，对他们的行为也是口不言而心实诽的，但作为一个真正的历史学家，他有一点是很客观的，那就是他直言这些酷吏在廉洁自律方面是值得称赞的，正如岳武穆所说：“文臣不爱钱、武将不惜死，天下乃治也！”，一个官员，一个司法官员只要不爱钱、不贪污，他就做到了为官的第一要求。《酷吏列传》里酷吏们“其廉者足以为仪表，其污者足以为戒，方略教导，禁奸止邪，一切亦皆彬彬质有其文武焉。”、“禹为人廉倨。”、“汤死，家产直不过五百金，皆所得奉赐，无他业。载以牛车，有棺无椁，葬之。”汉朝这些司法者的人生足迹告诉我们其身不正、己行不修，不能自慎于暗室，心无所畏的司法官员就很难依法公正行使司法权，权在手，反成违法乱纪、残害良善的工具；不绷紧廉洁弦，不在工作时间外设置红线，人情案、关系案、金钱案就会层出不穷，维护社会公平正义的最后一道堤坝就会川壅而溃，伤人必多。
司法者，民之司命也，可不慎与！新时代的司法者要多览先贤成与败，坚定信念，增强“四个意识”，绷紧廉洁奉公弦，自慎与自强并举，理论与实践结合，用情怀、奉献、能力、廉洁去做时代所需要的司法者，殊可仰无愧于组织之所叮嘱，俯无愧于民众之所期望，不负己身一次生命之宝贵意义。
