一首歌将自己唱得忧伤又感慨，似乎对孙大圣又有了新的理解。
童年时代的记忆里有张狂桀骜的大圣游东海，闯地府，闹天宫，神仙世界的一切教条都是束缚，为了争得逍遥自在的权利，大圣越战越勇，越勇越战，那些昔日高高在上的存在，在强大的实力面前，都成了不过尔尔。之前有多狂妄，败后就有多寥落，没有翻出五指山的大圣终究成了一棵树，脚下生根，只有上半身随风招展。
伴着这首《桑田沧海五百年》，那时候我能看到的就是他眼里的四季轮回，人世变换，私心里盼望着唐僧赶紧来救人。
可今天当我自己唱起这首歌，唱出音乐里的沧桑无奈，感受他的初心不改，矢志不移，原来这首歌刻画的是他的灵魂，不屈的精神。
人生多艰，更何况像他这样无依无靠，在雨中无人送伞，只有自己拼命奔跑的底层人。他的一路打拼，靠着勇气和胆识，靠着聪慧和好学，成了一个小公司的总裁。
如果他能安心于既有的社会秩序，既有的等级制度，不妄想逾越，甚至取而代之，他自然能老死水帘洞。可是一个有了能力和野心的人，一个见识过星辰大海的人，又岂能安居一隅，了此残生？
一块蛋糕盯着的眼睛肯定特别多，既得利益者拼命守护秩序，想分一杯羹的人必定前仆后继，最终无非看实力和人脉，笑到最后才是王道，可惜悟空败了。
成王败寇，愿赌服输，这是铁律。挑战权威，挑战规则，挑战利益分配者，可不就只剩下生死相搏，成王败寇了？被压五行山下的大圣，与行吟江畔的屈子，与流连山水的青莲，与屈居陋室的刘十八，与挑灯看剑的稼轩，与躬耕东坡的苏子何其相似？一边是上位者的哂笑与俯视，一边是胸怀抱负者的叹息与无奈，但他们共同拥有的就是没有摇尾乞怜，只有信念坚定，初心不改。
这，就是他们不屈的灵魂！透着香气，弥漫千年万年！
想起《老人与海》里的名言:一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。”即便被各种剥离，最后只剩下一副骨架，可是这幅骨架就是最大的骄傲，它不就是屈子“亦余心之所向兮，虽九死其犹未悔”？它不就是青莲的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”？它不就是十八使君“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”？它不就是稼轩的“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”？它不就是东坡的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”？那些上位者或被遗忘或被唾弃，而那些不屈的被迫害者却长留青史，历史如此令人意外，却又如此真实公平，确实令人解气得很啊！
漫长孤独的五百年，最是考验人，因为与孤独的斗争，也就是与我们内心抗衡的过程。面壁十年图破壁，内心只有永远坚信自己，强大自己，才不至于因蛰居落魄而自怨自艾，跌落尘埃，还能开出一朵花来，那是多大的动力与勇气啊！尘埃里的尊严也是尊严，更令人敬佩！
蹉跎了岁月，激荡着的仍是不变的情怀。即便后来跟着师傅一路西行，他也在守着心中的道，不惧艰辛不畏生死，纯粹自持，在苦难里开出了更璀璨的花，长盛不衰！
