01

司马迁一直很仰慕孔子，在写《孔子世家》时，

他浓墨重彩地用了7700多字。

这是什么概念？

要知道，司马迁在写《史记》时

是非常言简意赅、惜字如金的，比如说，

他写老子，总共用了455个字；

写庄子，总共用了235个字；

写孟子，总共用了215个字；

写荀子，总共用了192个字；

……

单以字数来说，也可以看出司马迁对孔子的特殊感情。

但有一个人司马迁在写的时候，

却足足用了9200多字，比孔子还多出一大截；

之所以有这么多字，是因为司马迁干了一件事：

他一字不漏地收录了这个人整整八篇文章！

这个人因此也成了《史记》中被收录文章最多的人。

这有多牛呢？

屈原只被收录了一篇；

韩非子只被收录了一篇；

贾谊只被收录了一篇；

……

这还算给面子的。

至于老子庄子孟子荀子这些大咖，都是zero。

能让司马迁心甘情愿做粉丝的人不多，

这个人就是其中一个。

然而没有人觉得奇怪。

因为他是司马相如。

02

但很多人不知道，这个被司马迁当做偶像的人，

其实也有他自己的偶像。

甚至可以说，他之所以能名垂青史，

也和他的偶像有着千丝万缕的关系。

而他的偶像，就藏在他的名字里。

司马相如他起先叫犬子，字长卿。

他的父母显然认为，取一个贱名，比较好养活。

但长大了之后，他就觉得被别人叫司马狗子实在是忍不下去了，

于是就自己改名，叫司马相如。

至于为什么要叫这个名字，

说来也简单，因为他的偶像是蔺相如。

蔺相如何许人也？

一个默默无闻的宦官门客；

一个雄辩多才的无双国士；

一个面折秦王的弱国使节；

一个为国争利的肱骨大臣；

一个宽厚让名的谦谦君子；

……

蔺相如扶摇直上、波澜壮阔的人生经历，

让司马相如心折不已。

他用改名这种方式，来向偶像致敬。

但他的用意绝非仅仅于此。

我们都知道，在比赛场上，

尊敬对手最佳的方式莫过于打败对手；

而在崇拜偶像这件事上，

最佳的方式莫过于成为和偶像同样高度的人。

他要的，是成为和蔺相如一样的人。

03

蔺相如之所以受到后人的推崇，

第一当然是因为他的雄辩和勇气。

他敢于当庭斥责秦王，最后使秦王不得不屈服，

尤其不可思议的是，蔺相如还是一个初出茅庐的职场新人。

这等于说，他刚通过内推得到一个工作，

就要接受一项看似不可能成功的任务——

去说服一个超级大国的国王，

他去了，而且神奇的是，他做到了。

试想，如果让你去和特朗普谈判，

并让特朗普屈服于你，你能办得到吗？

蔺相如就是一个这么神奇的人。

第二还因为，蔺相如是一个挺身而出、为国解难的国士。

无论是完璧归赵、渑池之会，还是将相和，

这些事例都体现出，

蔺相如是一个智勇双全、能识大体的一国大臣。

他的雄辩也好，他的才学也好，

不是用来卖弄、炫耀或逞强，

而是要真正干实事、为国家排忧解难的。

这对司马相如来说具有特殊的意义。

司马相如年轻的时候“好读书，学击剑”，

颇有慷慨磊落之气。

但他要做蔺相如第二，起码有两个不利因素。

首先是一个硬伤。

他口吃。

这意味着他不能拥有和蔺相如一样的雄辩。

其次，他在官场上不得意，没有一个赏识他的人。

虽然他年轻时买了个官，做过汉景帝的武骑常侍，

但这只是个陪皇帝打猎的官，很明显不是他的菜。

他的梦想可不是成为一个弄臣。

04

在困难面前，司马相如另辟蹊径。

他证明了，口吃一样可以雄辩。

只不过，他用文字，而不是用口舌，来展示他的雄辩。

文字，就是他的口舌。

然而汉景帝并不喜欢文学，

一直得不到青睐的司马相如，很郁闷。

职场上最痛苦的事，

就是你在领导面前卖力表现，领导却对你视而不见。

司马相如的工作热情受到严重打击。

这时，他生命中的第一个贵人出现了。

贵人是汉景帝的弟弟梁孝王。

梁王喜欢风雅文学，

门下养了一帮文士，礼贤之名流传天下。

恰逢梁王进京，司马相如就辞去了工作，

跟梁王回到了梁地。

在梁地，他和邹阳、枚乘等一批当世有名的文学家经常往来切磋。

对一个名过其实的人来说，

这种交往或许只是增添了一些谈资；

但对司马相如来说，

这种交往却结出了不同凡响的成果。

在那期间，司马相如写出了名烁古今的《子虚赋》。

在《子虚赋》中，司马相如充分展示了他的雄辩之风。

汉赋的特点是华丽、铺陈，

司马相如则将其发挥到了极致。

无论你从其中的哪一段读起，

你都感受得到那种浩浩荡荡、一往无前的气势。

不久以后，《子虚赋》将会收获一位超级粉丝，彻底改变他的命运。

05

司马相如在梁地衣食无忧的生活，

因为梁孝王的去世而戛然中止。

他落魄地回到了他的故乡四川，

在那里，他上演了一段传奇的爱情故事。

梁孝王去世之后不久，汉景帝也去世了。

即位的汉武帝对文学的态度迥异于他的父亲。

司马相如也因此迎来他人生的重大转机。

偶然一次，汉武帝读到了《子虚赋》，

马上就被深深吸引住了，不由得感叹：

“我竟然没有和作者处在同一个时代吗！”

但随后一个侍臣告诉他，

这是蜀人司马相如的作品，

而司马相如还活着！

汉武帝非常惊喜，

马上命司马相如进京觐见。

见了面，汉武帝就问司马相如，

《子虚赋》到底是不是你写的？

司马相如非常善于抓住机会，就答道：

“是我写的，但《子虚赋》是写诸侯游猎，

不足以呈现天子气象，

我请求为天子特别写一篇游猎赋，写好了就上奏。”

这样的回答，可以说是情商很高了。

随后呈上的这篇，就是《上林赋》。

《上林赋》是司马相如最重要的代表作，

可以说代表了汉赋的最高成就。

这也直接奠定了他作为一代辞赋大宗师的历史地位。

尤其值得一提的是，

这篇赋也集中体现出了司马相如的智慧和抱负。

不要忘了，他的理想是成为蔺相如那样的有用之才，

而不是一个玩弄文字取悦君王的弄臣。

在司马相如以前，很多人也以文字得到汉武帝的亲信，

然而这些人往往没有原则地阿谀汉武帝，总是拣好听的写。

但司马相如同时明白，为了个人的前途，

他需要以文字干谒，因此不能不照顾到汉武帝的情绪。

在《上林赋》中，他找到了两全其美的办法。

在铺陈渲染的同时，又不忘规劝讽谏；

在满足汉武帝奢侈心的同时，

又含蓄地提出帝王应该节俭……

这样的策略，不违理想，

也不违帝心，不得不说是很明智的。

果然，汉武帝看了之后非常高兴，

当即封司马相如为郎。

06

但此时的司马相如，还远比不上蔺相如，

或许他已经验证了他的文才，

然而他始终没有得到展示自己其他才能的机会。

但对于有心人来说，

机会或许会迟到，但一定会来。

几年之后，司马相如终于等到了自己的机会。

那就是他的两次出使西南。

那时，汉武帝正想经营西南，

一个叫唐蒙的人上书请求出使夜郎并设置犍为郡。

作为蜀人，司马相如也积极拥护这一建议。

于是，汉武帝命唐蒙负责掠取夜郎的任务。

唐蒙为此征发了数万当地的民众。

唐蒙又以军法杀了几个首领，这引起了巴蜀民众的极大恐慌。

为了平息民怨，汉武帝派司马相如作为使者出使西南。

面对严重的事态，司马相如知道，

只有尽快让尽可能多的人知道皇帝的旨意，

让百姓都知道唐蒙的所作所为并非皇帝授意，

才能消除民众的恐慌情绪。

什么方式最有效？

司马相如拿起了笔，以文字作刀剑，

写下了一篇雄文——《喻巴蜀檄》。

在此文中，司马相如再一次展现了自己的雄辩。

一方面，维护皇帝，斥责唐蒙。

司马相如首先说明，唐蒙的所作所为不是皇帝陛下的意思。

另一方面，恩威并施，教育民众。

司马相如特别强调，应征的人如果逃亡或者自杀，实在是有亏臣节，不识大体。

整篇文章循循善诱，果然让民心快速安稳下来。

一次出使，一篇文章，就让司马相如圆满地完成了任务。

谁还能说他只是一个舞文弄墨的文士呢？

他用事实证明了，他可不仅仅是那个盛世的点缀。

07

司马相如回朝之后，蜀地又发生了两件大事。

一是唐蒙发动数万民众修建的夜郎道历时一年，

耗费了大量人力物力，还没有建成，

众人纷纷建议停止，其中甚至不乏朝中大臣；

二是西南的一些少数民族首领请求归化。

汉武帝于是封司马相如为中郎将，命他持节全权再次出使西南。

一年之中，司马相如两次衣锦还乡，

更何况，这一次是以全权大使的身份。

蜀地因此轰动。

到蜀郡之后，太守以下的官吏都出城相迎，

县令来做司马相如的向导，蜀人都以此为荣。

对司马相如来说，这一定是一个特别幸福的时刻。

司马相如的工作卓有成效，

很快就平定了西南夷，使许多少数民族归顺国家。

在通西南夷的问题上，尽管有很多人反对，

但司马相如深知，想要长治久安，这是非常必要的。

而如果不在观念上让百姓明白通西南夷的必要性，

以后的工作同样难以开展。

他再一次选择了以文字为武器。

他挥笔写下了《难蜀父老》，对蜀人进行政治思想教育。

毕竟是司马相如写的，很多蜀人看了之后感动不已，

都忘了自己原来的立场，而为这篇文章所倾倒，

他们纷纷表示：“百姓虽怠，请以身先之！”

我们虽然累，但请让我们上吧。

于是，司马相如再一次获得了成功。

08

孔子说：“使于四方，不辱君命，可谓士矣。”

蔺相如是这样的士。

司马相如用尽力气证明了，他也是这样的士。

我不知道这到底有多难，但应该很难很难。

树立一个偶像是简单的，改名是容易的，

模仿是容易的，难的是自己活成偶像；

难的是，使自己的名字无愧于自己偶像的名字。

司马相如做到了。

从他那个时代直到现在，他征服了无数粉丝，

其中甚至不乏汉武帝、司马迁、李白这样的超级粉丝。

这，可能是一个人最励志的故事了。