佳人 杜甫
绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。
在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
【注】合昏：即夜合花，叶子朝开夜合。
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，号少陵野老，世称杜拾遗、杜工部、杜少陵、杜草堂，后人称诗圣，其诗被誉为“诗史”。唐代伟大的现实主义诗人，与李白齐名，世称“李杜”。其代表作有“三吏”“三别”（新安吏、潼关吏、石壕吏；新婚别、垂老别、无家别）。
【译】有一个美艳绝代的佳人， 隐居在僻静的深山野谷。她说：“我是良家的女子， 零落漂泊才与草木依附。
想当年长安丧乱的时候， 兄弟遭到了残酷的杀戮。官高显赫又有什么用呢？ 不得收养我这至亲骨肉。
世情本来就是厌恶衰落， 万事象随风抖动的蜡烛。没想到夫婿是个轻薄儿， 又娶了美颜如玉的新妇。
合欢花朝舒昏合有时节， 鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。朝朝暮暮只与新人调笑， 那管我这个旧人悲哭？！”
在山的泉水清澈又透明， 出山的泉水就要浑浊浊。变卖首饰的侍女刚回来， 牵拉萝藤修补着破茅屋。
摘来野花不爱插头打扮， 采来的柏子满满一大掬。天气寒冷美人衣衫单薄， 夕阳下她倚着长长青竹。
【析】这首诗作于唐肃宗乾元二年（759年）秋季，安史之乱发生后的第五年。乾元元年（758年）六月，杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月，他毅然弃官，拖家带口，客居秦州，在那里负薪采橡栗，自给度日，《佳人》就写于这一年的秋季。
“绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。”开头两句点题，上句写其貌之美，下句写其品之高。又以幽居的环境，衬出佳人的孤寂，点出佳人命运之悲，处境之苦。
“关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉，语气率直酣畅。“官高”呼应上文的“良家子”，强调绝代佳人出自贵人之家。
“世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。”这四句托物兴感，刻画世态炎凉，人情冷暖。“转烛”，以风中的烛光，飘摇不定，比喻世事转变、光景流逝的迅速。
“合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻，写负心人的无义绝情，被抛弃的人伤心痛苦。在佳人倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中，充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”，强烈对照，被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状，如在目前。
“在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉，佳人自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时，可见佳人居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。
“摘花不插发，采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”末尾几句以写景作结，刻画出佳人的孤高和绝世而立，画外有意，象外有情。在体态美中，透露着意态美。这种美，不只是一种女性美，也是古代士大夫追求的一种理想美。诗句暗示读者，这位时乖命蹇的女子，就像那经寒不凋的翠柏、挺拔劲节的绿竹，有着高洁的情操。
《佳人》既反映客观存在的社会问题，又体现了诗人的主观寄托。诗中人物悲惨的命运与高尚的情操形成了强烈的对照，既让人同情，又令人敬佩。诗人用“赋”的手法描写佳人悲苦的生活，同时用“比兴”的手法赞美了她高洁的品格。诗分三段，每段八句。第一段写佳人家庭的不幸遭遇。第二段，佳人倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段，赞美佳人虽遭不幸，尚能洁身自持的高尚情操。
全诗含蓄蕴藉，耐人寻味，感人肺腑，能强烈地引起读者的共鸣，又文笔委婉，缠绵悱恻，绘声如泣如诉，绘影楚楚动人，惹人遐思。“在山泉水清，出山 泉水浊”深寓生活哲理。
【评】
如此佳人纯属偶遇，而老杜的人生却是真真切切的，怎一个悲字了得。
想当时，从少年意气的江湖浪子阿杜到老杜，始终对大唐朝廷，可谓是忠心耿耿，却最后落得个弃官漂泊、负薪自给的窘境。即便忧国忧民，又能如何？
胸中仿佛堵了一块石头的老杜，偶遇这位洁身自持的弃妇，不禁老泪纵横，同是天涯沦落人，心有戚戚焉。
时代如此！人心如此！
佳人如何？才子如何？
弃妇如何？罢官如何？
噫，微斯人，吾谁与归。
所幸，甚好！
所幸，甚好！
所幸，甚好！
老杜有了坚持下去的力量。
诗中平实道来，少见怨气，却见气节。逼格之高，不愧为“弃妇”题材的上佳之作。
【释】
我本是良家子
我本有娘家兄
我也曾美姣娘
我也有丑郎君
却不料关中乱
娘家从此败
兄长曝尸街
郎君换新妇
由来只有新人笑
有谁听到旧人哭
怎么办
能怎么办呢
就是为我娘家的姓
我也不会让他人看不起
先生见笑了
你觉得我这样守着有意义吗
老杜不发一言，深深一拜
心若不败，空谷生色
你做得比我好啊！
【理】
山泉水清，出山泉浊。
倚竹采柏，佳人绝代。
