奥修说：“极乐是长在宁静之湖中的一朵花，一叶莲。如果一个人想生出莲花，他需要内在的意识来变成没有一丝涟漪、思绪、欲望的宁静之湖。这是可能的，它能轻易发生。它能通过静心发生。静心仅仅意味着一件事：觉知。觉知你的身体，它的行为举止；觉知你的头脑，它的思绪；觉知你的心，它的感觉。
有了这三个三元的觉知，有一天你会进入终极的宁静，在它里面，千瓣莲花突然盛开了，生命变得芬芳，生命成了纯粹的喜悦！”
今日读完此段，感觉自己突然明白了。奥修说的三个三元的觉知，就是我之前听过的“身、心、意的统一”。身，是说身体做出什么样的行为；心，是自己真实的感受、情绪；意，是头脑的想法。若能清楚心的感觉，顺心达意，心意统一，再依此行动，就是“合一”呀。这也叫“有觉知的行为”。
可实际上，在自己身上“心与意”的统一是最难实现的，也许从未做到。从出生开始我们的头脑就被贯输了太多的规则。比如，对人要和气，不可以使性子；不能轻易流泪，哭是胆小懦弱的表现；不要手舞足蹈，再高兴也不能没样子……不啦不啦。这些规则就像块臭抹布，把心的明镜盖住，让自己不去看，不去想，更不去感受。所以才有“麻木”之言。明明想骂人，生气愤怒，却要强装有礼宽容；明明心里难过得想大哭，却要忍住，我没事，我很坚强。明明心里很喜欢，舍不得，嘴上却说没关系，你喜欢就拿去。我的天哪，生活中其实都是些心意不合。天长日久，早就忘了还有“心”这回事!什么感觉，情绪，需要，统统看不见；行为只与意相关，听头脑的操控。原来，我的心，早就丢了。
终于理解了为什么心灵修习的路上，听得最多的是“关照你的心”，做得最多的是情绪处理。我们去做很多情绪处理的工作，全息，疗愈，舞蹈，都是为了重新找回我们的心，清理她累世的灰尘。在生活中坚持自己的需要，支持自己诚实地表达感受与情绪，就是想拿掉那块臭抹布，抚去心上的厚土，让自己看见!
我要开心下，今天终于是真懂了，不是知道。
把这懂了的道理在生活中的践行才是最大的修行。
