诗节六 - 续
4.
他以旧车轮(世界)的样子建造它们,将它们安置在不朽的中心(a)。
宇宙生命力(Fohat)是如何建造他们的?他聚集炽热的灰尘。
他制造火球,穿过火球,环绕火球,把生命注入其中;接着使它们以某种方式,一些以其它方式运动起来。它们是冷的 - 他使他们变热。
它们是干燥的 - 他使它们湿润。
它们闪耀发光——他扇动并冷却它们(b)。
这样的行为,在七个永恒期间,生命力从一个黄昏到另一个黄昏。
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(a)
世界是以“旧车轮的样子” 建造的——即,那些存在于之前的显化期并进入寂灭期的轮子,因为从太阳到草丛中的萤火虫,宇宙万物的诞生、生长和衰败的法则,是一个。
永恒母亲的休眠
因此不仅是我们的行星的元素,甚至是太阳系中它的所有姊妹星球,它们的组合上有很大的差异,就像来自我们的太阳范围之外的宇宙的元素。
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因此,它们不能作为与其他世界同类比较的标准。
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在永恒之母的怀抱中,每一个诞生在其领域门槛之外的原子都被束缚在他们的原始状态中,注定会不断分化。
“母亲睡着了,却一直在呼吸。
” 她那千变万化的产物随着每一次呼吸都会被散发到显化的层面,她的千变万化的产物,经由放射波携带,被宇宙生命力(fohat)散播,趋向或超越这个或其它行星大气层。
一旦被后者捕获,原子就迷失了;它的原始纯净就永远消失了,除非命运引导它到“放射的电流”将其分离(一个隐语的含义与普通术语的含义的理解完全不同);当它可能被再次带到它泯灭的边界地带,在那里它飞向的不是上面的空间,而是飞入空间内部,它将被带到不同的平衡状态,并愉快地再吸收。
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这一点再次得到了同一位科学界人士在同样的演讲中的证实,他引用了马克斯韦尔的话:“元素并不是绝对同质。
”他写道:“很难想象在品类之间选择和淘汰,因为这些被淘汰的分子去了哪里,如果,就像我们有理由相信,不易改变的恒星是由与我们完全相同的氢和碳分子组成的。
”他补充道:“首先,我们可能会对这种绝对的分子同一性提出质疑,因为除了分光镜提供的手段外,迄今为止我们还没有办法得出结论,而人们承认,为了准确比较和区分两个物体的光谱,它们应该在相同的温度、压力和所有其他物理条件下进行测验。
在太阳光谱中,我们确实看到了我们无法识别的光线。”
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“每个世界都有自己的Fohat,在它自己的行动领域里无所不在。
而世界有多少就有多少宇宙生命力(Fohat),每个宇宙生命力(Fohat)的影响力和表现的程度都不尽相同。
单个fohats构成一个通用的、整体的宇宙生命力(fohat) - 一个非实体的外表-独立存在 ,那是绝对存在状态的“sat”处于/安处。
据说 - “每一个Manvantara曼万塔拉都有数以百万、数十亿计的世界产生”。
因此,一定有许多宇宙生命力(Fohat) ,我们认为他们是有意识和智慧的力量。
毫无疑问,这让科学的头脑感到反感。
尽管如此,神秘学家有充分的理由,认为自然界的所有力量都是真实的,尽管是超感觉的,物质状态;并且作为被赋予了必要感官的众生可能感知的对象。
如果一位真正博学的神秘学者-炼金术士写下了《原子的生命和冒险》,他将必定因此获得现代化学家永久的蔑视,或许以后同样获得他的感谢。
”* 《评论》说:不管怎样,或许“父-母的气息散发出寒冷和辐射并变得炎热腐败,再次冷却,并在内部空间的永恒怀抱中得到净化。
”人类在山顶上吸收纯净的寒冷空气并不纯净、 湿热和已转化的空气呼出。因此 - 高处的大气层是地球的嘴,低层大气层是每个球体的肺——我们星球上的人类只呼吸 “母亲”的垃圾,因此,“他注定会死在这上面。”
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(b)
这一过程被称为“小轮子一个接一个地诞生”,发生在自上而下的第六个区域,所有显现的宇宙中最物质化世界的境界上 - 即我们的地球境界。
这“七个轮子”是我们的行星链(见注释5和6)。“轮子”通常是指不同的球体和力的中心;但在这里,它们指的是我们的七个一组的环。
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事实上,如果这样一位想象中的化学家恰巧是凭直觉,并且会像古代炼金术士那样,暂时走出严格意义上的“精确科学”的惯常模式,那么他的大胆可能会得到回报。
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他会同素异形惰性氧进入臭氧,以测量炼金术的活性,将其还原为它的纯净的本质(这是有办法的),从而发现“长生不老药”的替代品,并为实际使用做准备。
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根据婆罗门教的计算,为311,040,000,000,000年的一段时期。