著名犹太心理学家弗兰克尔在纳粹时期，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹侥幸生存。按他在《活出生命的意义》一书中提到的统计数据，“在集中营里，生存下来的概率不超过二十八分之一”。
我实在想知道，如果是自己处在那样恐怖极端的环境下，能不能成为那幸运的二十八分之一？如果在集中营活下来有规律可循的话，那么它们又可能是什么？
1.给苦难赋予意义。
人活这一辈子，到底是什么东西在驱动？是弗洛伊德认为的追求快乐，性的驱动力？还是阿德勒认为的追求财富和权力，自卑的驱动力？当面临随时进毒气室的恐惧，我们能靠寻找快乐、财富、权力挺过去吗？在不能吃饱睡好，充斥着死亡气息的集中营，这无疑都是痴人说梦。弗兰克尔认为最重要的驱动力是由赋予生命意义而产生的。
他认为，当苦难被赋予意义，即使每天只能吃到300克面包（想象日常你喝的一瓶酸奶的量吧），即使九个人侧身挤在木板上睡觉，即使干活时发一会呆就可能被杀掉，你也不会轻易地冲向电网求死，也不会绝望地抽掉珍藏的香烟。你只要有更重要的事等着去做，便不会轻易向眼下的痛苦投降。
同是维也纳人的著名作家茨威格（著书《人类群星闪耀时》），1940年就到了远离战乱的巴西，因为看不到战胜法西斯的希望，于1942年2月携家人服毒自尽。茨威格眼界的局限，让他即使生活在自由的巴西，却仍像一个囚徒。而弗兰克尔从意义的高度看得更远，即使身处险境，为了活着见到亲人，为了完成自己出版心理学著作的梦想，他顽强地撑到了最后，正如尼采所说：“那没能杀死我的，会让我更强壮。”
2.在生存的大概率事件上持续投入。
弗兰克尔刚到奥斯维辛时，有个纳粹军官在懒洋洋的左指右指，人们根据他指的方向分别站队。一个难友告诉弗兰克尔，90%的人会去左边，然后就毫无例外地进焚化炉。如何成为幸运的10%呢？难友告诉他，那就是让自己看起来健康、强壮、显得有价值。在集中营里，做到这一点就是生存下去的大概率事件，你可以挺直腰杆站立，精神抖擞干活，千万别忘了每天刮脸让自己显得年轻有力。
为了有价值，弗兰克尔还通过自己的医学背景和囚头搞好关系，因此而多吃的豆子和少出的外差无疑让自己更加安全。由此我想起了给典狱长当会计师的肖申克，危难时刻他擅长避税的专业技术，让其获得了更多生存资源。
弗兰克尔也特别善于总结，他知道不要成为太显眼的那个人，混迹于人群当中最为安全。对什么时候站队伍前排，什么时候站中间他都极有心得，勤于思考，善于总结，增加生存率才是王道。
3.面对压力时的积极选择。
比如有些得知真相的癌症患者，会在绝境里失去希望和勇气，这将导致身体抵抗力急剧减弱，人很快进入死亡倒计时。而把压力视同挑战的人，比如幽默、乐于助人、具有使命感的人。他们利用幽默这种化解压力、保存自我的武器，从不良境遇中超脱出来。弗兰克尔就擅长和难友互相编笑话，相互鼓励。
看过电影《美丽人生》的人都记得那个幽默的父亲吧，他把恐怖的集中营生活，给儿子说成是积分游戏，完成各个小目标累积1000分，就可以得到一架坦克的奖励。最后，乐观的父亲虽然倒在纳粹的屠刀下，聪明的儿子却等来了盟军胜利进军的坦克。
战后弗兰克尔回忆着不堪的岁月写道：人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。面对苦难的不抛弃不放弃，或许这就是他成为幸运二十八分之一的秘密。
附：《活出生命的意义》中的部分文字改编的小诗。
当火车进入岔道，
焦虑的乘客中突然在惊呼，
“天啊，奥斯维辛！”
霎那间每个人都心跳骤停，
终极抉择已经来临。
看似毫无希望，
即将面对无可改变的厄运。
让我们……
去找到生命之意义，
去见证人类极致的潜能。
知道为什么而活的人，
便能生存。
