七月三十日通过暑期的新教育培训，我对缔造完美教室有了新的感想和体会。

  “缔造完美教室”，就是在新教育生命叙事和道德人格发展理论的指导下，利用新教育儿童课程的丰富营养，晨诵，午读，暮省，并以理想课堂的三重境界为所有学科的追求目标，师生共同书写一间教室的成长故事，形成有自己个性特质的教室文化。缔造完美教室，就是要让教室里的每个孩子穿越课程与岁月，朝向有德性，有情感，有知识，有个性，能审美，在各方面训练有素又和谐发展的生命，而一天天地丰盈着、成长着。而教室是什么？新教育的榜样教师常华曾经说：教室是我们的愿景，是我们想要到达的地方，是决定每一个生命故事平庸还是精彩的舞台，是我们共同穿越的所有课程的总和，它包含了我们论及教育时所能想到的。

　  缔造，在字源上有最初创造的含义。选择这个词语，是想强调作为教室缔造者之一的教师，可能起着比我们原先认识的更为重要的主体作用。在我们喜欢说学生是目的、是主体的时代里，我们往往会忘记一个事实：没有人不是目的，不是主体。新教育实验主张，为了一切的人，为了人的一切。这里所说的人，无疑是包括了学生、教师、父母等所有与教育相关的人。

      而关于“完美”二字，也有不少质疑的声音。因为很多人认为，完美，是不可能实现的目标，远不如优秀、卓越这样的提法实在。我们认为，这里一方面是为了在我们“开发卓越课程，缔造完美教室”的表述中显得更对称，另一个方面是提出一个愿景，一个朝向。缔造完美教室是我们追寻的理想，是“虽曰不能，心向往之”的前方。所以，完美教室并不是一个苛刻的衡量当下的标准，而是一个使命，一个愿景，并且在这一表达中体现了我们的价值观：我们并不想只是完成上级布置的一些任务，而是想从自身的领悟与梦想开始，创造一个足够美好的事物。

    要全面理解缔造完美教室的内涵，还需要把握好几对重要的关系。

    一是教室与学校的关系。学校是完美教室存在的大背景，任何教室都不能孤立于学校之外而独立存在，教室文化和理念的确定同时要以学校的文化为背景。在一所学校很强大的时候，教室更要置身于学校的大文化之下，并从中汲取养分。但是，在一所学校的文化不够强大的时候（如雷夫的第56号教室），教室（班级）就要突出自我，拥有自己的文化和镜像。而且，教室不是一个单一的狭窄的空间，操场、图书馆等学校的其它场所，都是教室的延伸。

    二是成长与成绩的关系。完美教室与优秀成绩并不矛盾。新教育不把分数作为自己唯一的追求，但是好的分数，一直是对新教育人额外的奖赏。新教育人明白：“缔造完美教室有一个绝对的‘硬指标’：所有孩子在教室里可见的进步——无论是在道德上的、情感上的、智力上的。”没有可见的显性的成长，不是真正的成长，单个的学生个体的成长也不是真正的成长。在德性养成上，孩子们“既质又文，君子堂堂”，他们的一举一动，一颦一笑，从内至外散发的儒雅气质和宁静之气是显性的。但道德人格以外，我们同样需要智力上的显性成就——最终的分数是很好的体现。我们把分数的要求放在灵魂的成长之后，但最终学生的成长一定能用分数来表现。分数将是成长的一个表征。没有合理的分数，世界无法懂得你也无法承认你，如果把分数抛开，完美教室就无法真正完美。当然，在我们已经存在的完美教室中，因为新教育的课程，因为两套教学大纲的相互促进，孩子们最终的分数都比普通班级要优秀甚至卓越得多。

    三是教室与家庭的关系。作为有教育学自觉的教室，应该在思想上领导着家庭，凭借专业素养和技能引领父母。在一定程度上，家庭也是教室的延伸，是另外一个重要的教室。没有父母的成熟，很难有孩子的成熟。所以，建立家校联盟是非常重要的，这也是我们成立新教育亲子共读中心的缘由所在。因此，完美教室也一定是教师与父母充分交流、交融的教室，是父母充分参与教育教学的教室，是学校和父母高度认可的教室，没有他们的认可和信任，不是真正意义上的完美。

      新教育人探讨缔造完美教室的意蕴以及可能性，正是希望有更多的新教育教师，能够清晰地认识教室的价值，理解生命的成长，让缔造完美教室的项目成为师生成长的一个契机，在行动中不断朝向完美。希望有更多的新教育教师，能够“守住自己的教室”，让每一个生命在教室里开出一朵花来。