“视觉文化不仅是观看正在发生的事情的一种方法，而且是我们创造变化的积极途径。”
第五章城市世界·世界城市当中，以帝国城市、冷战时期的城市和全球性城市为框架，就城市本身对我们观看世界的方式的塑造以及我们视角的反馈给予了时间与空间上的解答。事实上我一向是以感性为主导的思维来思考问题，我所看见的东西只是为表达我情绪的窗口与媒介。
现如今高速发展的新世界，每天都会有新的城市被建造出来。但于我言，过去的记忆是不可磨灭的，存在即它本身。有的时候会觉得简单存粹的小日常更深得人心，好似桃花源的悠然自乐吧。所以轮回式的生活方式就如同一个圆圈，往往展现复古的生活形态。文中有提到巴黎，以“过去一直被忽略的19世纪雕塑如同镀了金一样”来描述埃菲尔铁塔。也提示我们林荫大道广受欢迎是因为它呈现了一种已经离我们远去的怀旧的城市生活风景。从古至今，为何在同一事物的态度上会发生如此显著的变化呢？我想是因为观察本身。立处在城市中心的个体与周边的环境和群体产生了相关性或是对立性的关系，不管是融合或是冲突，它都已经发生了关系。每个个体生存在这个世界里都不会是单独存在的，与外界的关系或多或少影响着自我的判断。就好像如同一叶孤舟，漂泊在大海里，但总会有一个港口靠岸，短暂停留或是归家。
“城市观察者在观看他人的同时，将自己隐蔽起来，从而获得了某种文化权力。”我们常常隐秘地观看周遭的一切，不想被外界窥探到自身分毫。这算是一种自我保护，也可算作单向隔离。人际交往的能力也会因此减弱。我觉得这是两面的丢失，一方面很少开诚布公地直面自己，另一方面由此缺失了很多新鲜发现。开放与自由更能促进多方包容，这我觉得是身处城市人际交往的必要点。
我们乐于观察，却不一定善于观察。往往对于中心区域聚焦镜头，但对外围区域仅匆匆一瞥。与此同时，区域也在有意识地划分这条边界线。不禁想到柏林墙、种族隔离之类的人为设计，它们直接造成了观看的丧失。在有无之间，也就不存在讨论何谓真正的城市观察了。
我们现在一直提倡全球化，似乎有形的隔阂在逐渐消散，可事实上无形的障碍在一点点构建，社会正在不平等地对待所有人。城中城、等级制度和真假商品等正在影响着身居其中我们的视觉观察。就好像有人说“在全球性城市制造的世界里，找到一个家变得越来越难。”归属感似乎很难在网络化的现实社会中觅得。在进步的节奏中，愈发能意识到孤独与弱势群体的存在。也愈加难发现这究竟是戏剧展现还是真实再现。就好像在动物园里，我们和围栏里的它们互相观望，越发觉得我们都成为了它们。
几个章节的阅读，让我深刻地体会了思考的对立情绪以及在不同年代对同一问题的不同看法。在观看这个世界的同时，像照镜子一样，自我是会入镜的。我想最好的办法是继续保持对生活的热情，积极观察日常。再慢慢地“去看眼前之物，将所见之物集合成与我们的知识系统和经验相匹配的世界观。”
