迅速滑了一遍笔记，发现根本没办法形成网络状的读书思路，只好流水账记录下。
1、六月即将告罄，发现上半年的阅读量远远不能符合年初制定的30本计划。而匆匆读完尤瓦尔·赫拉利的两本书算是意外收获。
2、这两本书在热门榜上应该驻足很久，或许是罗胖的推荐效应。
3、读完《人类简史》+半本《未来简史》，隐约感觉有些重合观点，才发现作者是同一个人。
最直接导致我产生“难道作者是同一个人”猜测的点，是两本书都有提到人类与动物的不同，在于会利用想象力、意识形态去创造一个共同的、虚构的世界。从社会学角度来说，应该就是社会文化的形成吧。在这一基础上，人类缔造了客观世界、主观世界之外的第三层次：互为主体。例如金钱、神话、国家、政府等。简析其二：
金钱。作为一名伪文青，对金钱持有保持绝对距离的警惕感。然作者的分析，让我有了茅塞顿开、趣味横生的新冲击。金钱制度有两大原则：万物可换、万众相信，是人类历史发展至今最有效最普遍的一种信任系统，对于人类社会的进步而言，它是一个重要的发现（or发明？）。在金钱背后，是信用、信任。
神明。与神明相关的概念有宗教、神话等。共同想象编织了一张巨大的关于意义的网，将每个人都笼罩其中，这也许就是社会化过程的一部分。宗教建立了虚构秩序，是让人们统一的又一力量。
4、人类走向何处？
人类发展的脉络。《人类简史》中，作者娓娓道来，人类经历认知革命、农业革命、科学革命，从动物走向上帝。认知革命之后的人类，开始讨论“虚构的事物”，虚构的故事赋予智人前所未有的能力，才开始从生物学的范畴走向历史叙事。在此基础上，人类追求更轻松的生活，即便是带着对现存世界破坏暴力的农业革命。而科技革命是对人类本身的革命，让人类发现自己对很多重大问题根本一无所知，也让人类更加依赖于产业和政府。同时，人们开始提出疑问，到底快乐是什么，意义是什么，仅在于外在条件， 还是纯粹在于体内感官的生物机制？
与《人类简史》一脉相承，《未来简史》也呈现了从神为中心到人为中心的演进。顺着这一叙述，作者继续讨论了世界经历的新变化，人类面对的问题不再是饥荒、瘟疫和传染病，而是争夺永恒青春、永久快乐和“神性”。作者认为，随着破解这三个议题的需要增长，科技将逐步颠覆人类认知，数据主义取代人文主义，进入以数据为中心时代。生物就是算法，人类的一切都可以数据化，最终只有少部分人可以进化为掌握特权的"智神"，过去人类与动物的关系，就是未来超人类与人类的关系。
数据就是资源，就是生产力的论断在当下已不新鲜。但读罢，还是略有惊悚。
阅读中问了两位朋友，信感觉还是信数据，一致选择以数据为基础做决定。于是追问，算法人类制，人类反被算法控制，不觉其中悖论吗？但对于大部分来说还是会毅然决然按照理性，选择信数据得永生。
《未来简史》结束于不在意料之处。尤瓦尔·赫拉利是个好人，在文末（最绝望处）强调自己并不是“断言未来必会如何而让我们的视野变得更窄”，而是希望视野放宽，体察到“其他更多选项”。或许，阅读的起点，就是破除人类中心主义，哪怕如我等，自以为尊重自然尊崇规律，实质可能也只是未曾觉察到这一潜意识的存在。
5、回想初中斥巨资购买人生第一个MP3，引来诸多羡慕眼神，到其后各种电子产品蓬勃发展。也许数据中心时代的到来，我辈存活之日亦可见证。
6、读开脑洞且文采斐然的书，时不时脑海里bling下，的确人生乐事。
