死去,活来

      窗外放着《感恩的心》,这已经是从上个星期以来,小区去世的第三个人。回想住在这里一年多,不知经历了多少次这样的场景,平均每个星期一次,或老人或年轻人。这样的场景听多了,我现在都对流程知道了个大概。

        7点开始,台上的司仪声泪俱下的细说着,死去的人生前的点点滴滴,细说着他一生为了家人、朋友所作出牺牲的伟大的品质,而现在他却离开了,留下伤心的家人。当我还沉浸在这位平凡而伟大的老人一生中时,一声鞭炮声响,每次这个时候,我就感到全身汗毛炸立,一股不安充斥着全身(不懂为什么要放炮)。下来是儿子、女儿、伴侣依次哀悼,表达着对于他离开的不舍、伤心。其他亲戚没有这个特权,只能通过点歌来表达对于自己这位亲戚离世的悲恸的心情。歌手也深情的演唱着,希望通过自己的声音感染着台下的人,虽然中间偶尔会有《青藏高原》、《小苹果》出现,但基本整体还是保持怀念、歌颂的主题下。最后,司仪报一声明天中午在XX饭店吃饭,所有音乐消失,寂静的夜晚,只剩下搓麻将的声音。

        这样的夜晚,总会让人多一些感想,特别是我这种多愁善感之人,无所事事。忍不住就会想,那个面对着所有人,可能比自己生前还大的灰白头像里的主人:他以后再也不用背负这个皮囊,可以卸下这个枷锁,然后……他去了哪里?他准备做什么?他以后的舞台在哪里?可惜,也只能是想象,这种想象只能为这个玄谜蒙上一层更神秘的面纱。这种神秘的面纱对于好奇心是巨大的吸引,所以,有时候就会期待见过那个世界的灵魂出现,带来一些那个世界的点点滴滴,满足一下我那天马行空的思想。

        死后的世界是未知的,我们无法探知,却对他面对死亡那一刻了解一点。濒临死亡的人,可能内心不会是平静的或者兴奋的期待着另外的世界,大部分内心都充满着恐惧、无助、绝望,直至万念俱灰的死去,死带来离,离就有别。别会触伤。自古多情伤别离,何况这是人一生绝无仅有的终别。更是伤上加伤。 无怪乎孔夫子感叹道:”鸟之将死,其鸣也哀”,可见要熬过这一坎是有多痛!你痛,活着的人也痛,曾经看过这么一句话:你走进了我的世界,再要离开,对我是不公平的!阴阳相隔无缘相见,对活着的人是多么煎熬。所以活着的人在生活中都是尽量避免“死”这个禁语出现。

        美国耶鲁大学医学博士布莱恩·魏斯出版的第一本书——-《前世今生》,曾经在看的时候,刷新了我的三观,它传达出一个信号:生命是无尽的,所以我们不会死,我们也从未真正地出生。

        他通过催眠一次次的进入到病人凯瑟琳的前世,一次次跟大师对话,了解到即使我们死了,精神和灵魂却一直在,灵魂通过一次次的人世体验,以前世戒今生,用今生修来生,来获得精神的修行。他告诉我们人的肉身会死亡,但是人在真正体会到自己会死的念头后,却可以使生命充满生机。一些宗教的修道士总是把生死大关当做参悟的目标,他们参破生死并不是准备去死,相反地,那是为自己寻找活路。死亡是事实,但死亡不是生命最后的时刻,如果把肉身的死亡当做最后的终结,那么我们从出生的一刻就注定了死亡。这是相当缺乏意义的简单思维。

        我们可以选择何时来到肉体的状态,以及何时离开。我们知道何时目的算是完成了。我们知道终点的时间,之后便是死亡。因为我们知道这一生不能再多得到些什么了。当死后来到中间状态休息使灵魂重获能量时,便得以选择再回到肉身的时间、形式。那些迟疑而不回来的人,可能会失去使他们完满的机会。在我们回到肉身前需要经过7个平面。其中之一是过渡的平面。我们在其间等待。这个平面决定我们会带着一个主要的特性到下一世,这个特征,可能是贪婪可能是色欲,不过一旦决定要带的这些特征去下一世,就需要对被你伤害的那些人’偿债’,而且要在那世中克服这个特性。如果没有做到,将来还要带着这个特性,外加另一个,到下一世中,负担就更重了。你过完的每一生若没有偿清这些债,下一生就变得更难;要是完成了,就会有容易的来世。所以等于是你自己选择会过什么样的人生。在每一个阶段,自己过的生活都是自己选的,要为自己负责。

        在这一世一世的体验中,我们的目标就是学习,通过知识成为像神一样的存在,我们借由知识接近神,然后可以休息。接着我们回来,帮助其他人。就这样,一群灵魂一次又一次地降生在一起,以许多世的时间清偿彼此的相欠。

      魏斯的观点,真假不辩,毕竟这个世界充满很多玄奥的东西,就让未来来证明其真伪。但其留给我最好的东西,是警醒与安慰,警醒我不要造孽,安慰我一切还来的及。

      至于是否有前世今生,我不知道,我知道的只有这一世,我记得的也只有这27年,就这寥寥的27年,一部分时间还被我忘记了,一部分时间消融在睡眠中,唯一证明我年龄的东西,可能就是身份证了,那上面的日期提醒着我,我在慢慢长大,但是,人对年龄这个小于100的数字是麻木的,我们心理接受的最小时间单位是秒,一跳一秒,一天可以跳八万六千四百下,我们觉得时间还有。但是,时间真的还有吗?一个人,往往很爱胡思乱想的,在某一时刻,突然意识到再过3年,我就30岁了,我妈30岁生下了我,我跟她都过了27年,我还年轻,她却已经不再年轻!她脑子里还是我小时候的模样,我脑子里已经是她现在的模样。所以,时间真的还有很多吗?

        我们都知道,人是赤条条来,也将赤条条去,人的躯体是生命的载体,躯体为生命的存在提供了所依赖的工具,灵魂带来了生命的意义,为生存指明了方向。两者缺一不可,是生命现象赖以生存的基本条件。人死就是躯体与灵魂的消亡。它们或同存共亡或相继而灭。死亡的结果就是一无所有。所以,乘着你还能抓住它的时候,细细地品味,好好地疼爱,静静地观赏,离开时就不会留下丝毫的悔恨与愧疚,为你的人生画上一个圆满的句号。

        孔夫子曾说:未知生,焉知死。所以,好好拥有生命,便是人生最大的乐趣。我们不幸福很多吗?最起码,我们还活着,还拥有着生存的权力,这样说来,我们还有什么理由抱怨生活,抱怨命运呢?也许,你的人生之旅正面临着难以逾越的鸿沟,也许你现在的人生之路正充满荆棘,但无论境遇如何,请学会潇洒一些!只要你还在呼吸,就踏踏实实的走好自己现在的每一步,活在当下,珍惜现在,从而使自己以后的人生走的更加从容和潇洒!

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