青山之郁郁葱葱、巍峨高大、重峦叠嶂、连绵不断，象征着无限生机，蕴含着博大力量，激励着人们始终抱有希望并执着追求，磨砺着人们坚强意志、坚定自信，最终迎来光明。
青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来
北宋王安石改革遇挫罢相后，退居在南京钟山，远离朝堂纷争，生活归于平静。一天傍晚，王安石漫步在长江之滨，欣赏江边秋色有感，遂写下一首《江上》：“江北秋阴一半开，晚云含雨却低回。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”
诗中的名句“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”喻示人们：只要执著向前、持之以恒，尽管风云变幻、前途遥远，总是有路可行的，改革创新也是如此。南宋诗人陆游罢官后回到村子里写下一首《游山西村》，其中那句八百年来一直被人们传诵不绝的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，无疑是是受到了王安石诗言的启发。
此生归路愈茫然，无数青山水拍天
苏轼《慈湖夹阻风五首其二》诗言：“此生归路愈茫然，无数青山水拍天。犹有小船来卖饼，喜闻墟落在山前。”放眼青山无数，只见波浪拍天、云水相连、水天茫茫，只觉这一生的前途未卜，就像这归路一样愈发茫然。这时，竟然有人摇着小船前来卖饼，又听说有集市就在不远的山前，不禁心中一喜。
这组七绝写于绍圣元年(1094)六月，是东坡赴英州(今广东英德)途中，乘船经过安徽当涂慈湖夹，因风大而停泊时的所见所感所思。小诗寓哲理于形象之中，借助日常景物表现作者直面现实，不避艰险，随遇而安的人生态度。
青山遮不住，毕竟东流去
南宋朝廷偏安一隅，无意收复失地。被迫调离抗金北伐前线的辛弃疾经过江西造口，登上郁孤台，俯瞰昼夜奔腾的滔滔江水，听到深山里传来鹧鸪的声声悲鸣，家国沦亡的创痛、收复无望的悲愤和一筹莫展的愁闷，激发着辛弃疾创作了《菩萨蛮·书江西造口壁》：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”意思是：郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
词中的青山变成了遮蔽正义的敌人的化身，辛弃疾意识到当前局面并不乐观，尽管他满怀胜利的信心，但也非常清楚收复故土的道路之曲折艰辛。读辛词“青山遮不住，毕竟东流去”，让我们联想起北宋晁补之词言：“黯黯青山红日暮，浩浩大江东注。”（《迷神引·贬玉溪对江山作》）青山渐渐被暮霭笼罩红日慢慢向西坠落，浩浩长江奔腾不息汹涌地向东流去。
老僧拍手笑相夸，且喜青山依旧住
辛弃疾《玉楼春·戏赋云山》词言：“何人半夜推山去？四面浮云猜是汝。常时相对两三峰，走遍溪头无觅处。西风瞥起云横度，忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸，且喜青山依旧住。”什么人在半夜把山推走？抬头看四面都是浮云，猜想是浮云作怪。平常相对而视的几座山峰，而今走遍河边却找不到它们。西风猛然吹起，浮云飘动，忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍着手笑着夸赞，还在很高兴地看到青山依旧在这里。
此词内容如题，是吟咏云山之作。上片写青山被浮云遮覆的忧虑，以猜度的语气说青山被浮云推走，又故弄玄虚说走遍溪头寻不见山；下片写重睹青山的惊喜，通过老僧看到青山依然挺立的欢快举止和情态来衬托作者的喜悦。全词抓住自然景物的瞬息变化，以轻松活泼的笔触抒发自己的内心感受，语言诙谐，情调乐观，寓意深刻。
这首词虽然题为“戏赋云山”，描述的不过是一种自然现象瞬息万端的变化，但字里行间似乎寄寓着词人这样一个信念：尽管坚持抗金北伐的力量屡屡遭到投降派的排斥和打击，但是，就像浮云毕竟遮不住青山一样，这股抗金力量不仅不会消亡，反而会逐渐强大，成为国家的擎天柱。这首小词的格调明快疏朗，清新活泼，反映了词人落职闲居期间积极乐观的一面。
试问谪仙何处？青山外，远烟碧
南宋韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》词言：“倚天绝壁，直下江千尺。天际两蛾凝黛，愁与恨，几时极！暮潮风正急，酒阑闻塞笛。试问谪仙何处？青山外，远烟碧。”该词为登蛾眉亭远望，因景生情而作。风格豪放，气魄恢宏。大意是：登上蛾眉亭凭栏望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮，浪高风急；酒意初退，耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹？那万重青山外，千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
末尾“试问谪仙何处？青山外，远烟碧”中，前句是说：试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹？作者对着茫茫江水，呼唤寻找着前朝那位狂放不羁、才华横溢的伟大诗人。此时此地，此景此情，这寻找、这呼唤，既是对所倾心仰慕的诗人的凭吊，却也可理解为词人在积极地为苦闷心情寻找寄托，希望自身也具有旷达、豪迈如李白般的性格。结句“青山外，远烟碧”意境开阔，它不仅对前面之问句作了答复，而且是词人对愁与恨交错缠绕所作的奋力摆脱：那万重青山外，千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方，当更有令人神驰的景物。
青山似茧将人裹，不信前头有路行
清袁枚《山行杂咏》诗言：“十里崎岖半里平，一峰才送一峰迎。青山似茧将人裹，不信前头有路行。”山路崎岖不平，山峰延绵不绝。周围的青山就像蝉茧一样把人包围起来，让人难以置信前面还有路可行。
在这首小诗中，我们最能够感受到诗人独特的才情，还有他细腻的情感。明明只是描写了普通的风景，还有寻常的山峰，但是却能人人们从中悟出人生之道：只要坚持走过那些层层叠叠的群山，相信眼前一定是会有出路。
咬定青山不放松,立根原在破岩中
清郑燮《竹石》诗言：“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”这是一首赞美岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和顽强的生命力；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，才长就了一身英俊挺拔的身姿，而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。
郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生。他笔下的竹子竹竿很细，竹叶着色不多，却青翠欲滴，并全用水墨，更显得高标挺立，特立独行。所以这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。
踏遍青山人未老，风景这边独好
青山让人充满自信。伟人毛泽东《清平乐·会昌》词曰：“东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。”“踏遍青山人未老，风景这边独好”，充分体现出伟人在艰难困苦中仍然保持着乐观自信、昂扬豪迈的革命精神。词中的青山象征着祖国的大好河山，饱含着伟人对祖国和人民最深沉的爱。
小小竹排江中游，巍巍青山两岸走
作为少年时代接受红色传统教育成长起来的一代人，对上世纪七十年代八一电影制片厂摄制的《闪闪的红星》中男高音歌唱家李双江演唱的插曲“红星照我去战斗”记忆犹新、朗朗上口：“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走。雄鹰展翅飞，哪怕风雨骤……小小竹排江中游，滔滔江水向东流。红星闪闪亮，照我去战斗！”如此美景之中孕育出少年潘东子革命的浪漫主义情怀，怎能不让我等少年备受鼓舞！
只今掊白草，何日蓦青山？
当然，在励志诗词系列中，也有表现怀才不遇的“青山”情怀。唐李贺《马诗二十三首其十八》诗言：“伯乐向前看，旋毛在腹间。只今掊白草，何日蓦青山?”诗中说，伯乐走到跟前一看，这是千里马哪，旋毛就长在它腹间！如今却克扣它的草料，什么时候它才能够腾飞跨越青山？这首诗以物喻人、寄慨遥深，诗中以倍受摧残的骏马作比，表达了对良才受到压抑和虐待的愤慨。
李贺之所以发如此感慨，与其亲身遭遇有关。李贺20岁到京城长安参加进士考试。因父亲名为晋肃，与进士同音，就以冒犯父名取消他的考试资格。后由于文学名气很高，担任了一名奉礼郎的卑微小官，留在京城。李贺本来胸怀大志，性情傲岸，如今作了这样一个形同仆役的小官，感到十分屈辱，就称病辞去官职，回福昌老家过上隐居生活。李贺常骑着一头跛脚的驴子，背着一个破旧的锦囊，出外寻找灵感。他的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。一生留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。
