【编者语】写东西最怕短！一则要高度精炼，二来你的“短板”会一目了然。但我喜欢挑战！
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【企业家精神】发人深省！为什么总书记赞扬张謇为民营企业家的先贤和楷模？在近代中国实业史上，“状元”出身的张謇就是一座高耸入云的丰碑，他标志性的“南通模式”开创了一个以企业办社会的道路。以大生纱厂为画笔，以家乡南通为画布，为后世描绘出一幅近代中国“模范县”的壮丽画卷。可谓，高山仰止，景行行止！
【“资本为人民服务”】听起来就别扭，但这是新时代的呼唤!是否该好好重温一下马克思的《资本论》了？多少年了，中国式资本家们只“专注”资本逐利的自然属性，早把她的社会属性抛到九霄云外了。于是，各种乱象频发，又祸害“资本”这个中性词背锅了。唉！想起了总书记的嘱托一一“做新时代的张謇”！
【教条】主席的伟大之处？简而言之“毛泽东思想”。一语中的！当然了，毛泽东思想最大的特点就是通俗。例如：没有调查就没有发言权。无论工作，还是生活，概莫能外！1930年5月，毛泽东为了反对当时红军中存在的教条主义思想，专门写了《反对本本主义》一文，提出“没有调查，没有发言权”的著名论断。
【追思】人，最痛苦的莫过于想哭而哭不出来！今天看到一则“说说”：“恩格斯母亲病危，面对遗产，兄弟间产生了分歧，然恩格斯主动放弃了继承。不久，母亲竟转危为安了，追问此事，恩格斯回信道：‘任何东西都不能使我让您在晚年哀伤。没有遗产，我还有自己的产业，但母亲只有一个’。母亲手捧来信，哭了”。
【科技银行】新时代是科技的时代，估计没人会反对吧！互联网科技早己深入人心了！但“硬科技”仍是我们的短板，“华为”之路无不召示我们：科技腾飞任重道远！好在当下，金融授信己创记录地锁定了科技领域。虽然，我对商业银行服务科技腾飞心存疑虑，但毕竟是个好兆头！其实，我更希望：科技政策性银行该出手了！
【陈公子】谈“独立之精神，自由之思想”自然绕不过出身义宁陈家、名为清华大学国学研究院四大导师之一、被誉为“教授中之教授”的陈公子，然其晚年“著书唯剩颂红妆”似乎成了一起文史公案，即便其自表“生为帝国之民，死作共产之鬼”，也注定无法与其祖父陈宝箴、父亲陈三立之大义相提并论了。何也？时势也！
【游记】历来是文人墨客的专功，然我竟也游必志之。哈！虽不能至，心向往之！吕思勉先生乃史学高山，我倍仰之。先生之学又深如大海，岂是一个“啃”字能解。无独有偶，鲜见先生《义州游记》一文，还想择“易”先“啃”，然先生游记颇重历史沿革、中朝边境的物产贸易以及风物人情，我竟也“啃”得大汗淋漓。
【可怜可恨】昨晚，爱人顺着昨天我发布的“说说”冷不丁问:“可怜之人必有可恨之处”是谁说的?哈!这我哪知?也巧，我刷《头条》正玩味着鲁迅名列“世纪文学60家”首位的资讯，便敷衍了一句，不会是鲁迅吧?心想:“哀其不幸，怒其不争”不就这个意思吗!过后一“百度”，老祖宗流传下来的俗语，谁又敢专享！
【懿旨】慈禧太后的确是一个厉害的主！以女人之身把持朝纲，应对百年未有之变局姑且不说了，认知人心人性倒也有一套，竟抢了历代文人骚客的饭碗和风头，说出了惊世骇俗之名言：“可怜天下父母心”！当然，考证其始作俑者己无意义，那就遵慈禧老佛爷懿旨吧！也许真是老佛爷以女人之身未尽人母之情的愧言吧！
【谜一样的经济】说好不读经济类的书了！其实，准确地讲是不再“淘”经济类的书了。就自个的样子，现有的足够一辈子消化了。中秋假期，还是忍不住挑的重温了一些经济类的书。哈哈！目的不纯，主要是想看看这多年过去了，中国经济发展到底打了谁的脸?又有谁是坚持真理，敢说实话？嗨！啥人啊！“咸吃萝卜淡操心”！
【我手写我心，不为流量奴】爱写些“小玩意”，是给女儿看的，一直没变。钟爱美篇“说说”源于读书涂鸦的习惯！然与其散落在书中，不如安放于“说说”，故而坚持天天“说说”。有人讲，“说说”是零嘴，“文章”才叫正餐！也有人讲，“说说”没深度，没人看，“文章”显厚重，才有人看。哈哈！爱看不看！
【替代】自打有了智能手机，这“报纸”算是倒霉了！没人看了！乔布斯估摸着是被人“恨死的”。当然，之前一些人也是压根就不看“报纸”的。常听人说，“上坟烧报纸——糊弄鬼了”。就纳闷了！这到底是说报“纸”了？还是说“报”纸了？其实，这句歇后语还是满有深度的！哈哈！可真别小瞧了咱们的传统文化啊！
【进化】开放后，东西方文化的碰撞在所难免！国人们总纳闷：这外国人为啥喜欢穿个西装却背个双肩包？同样，外国人也不解：这中国人为啥都爱夹个手包满大街跑？这不，多少年过去了，国人穿西装背双肩包己司空见惯了！而夹个手包满世界跑的人却没了踪影了！为啥？哈哈！人类可是花了几百万年才解放了“双手”啊！
【阅人】杨绛先生说，“爱情就是克服困难”！我泪目了！杨绛是为数不多可以称“先生”的世纪老人，但她把自己看得很“卑微”，更多的是“躲”在钱钟书的光芒背后。其实，两位先生的世纪沧桑证明了这句箴言。悠悠岁月，两心相托，离合聚散，悲欢与共。要了解一个人，最好的办法就是去读他（她）们的书。
【分配】阿里称将投入1000亿助力“共同富裕”，算个好事!但“共同富裕”就像是人类一个永恒的神话。“劫富济贫”不过是应景之计，况“共同富裕”又岂是谈钱的事!曾几何，历以宁“分配论”的思想源泉其实来自经济学鼻祖亚当斯密的《道德情操论》。可“道德”真靠得住吗?我看还得靠国家力量和社会调节。
【俄罗斯文化】这本北京大学出版社出品的“名家通识讲座书系”《俄罗斯文化十五讲》正如作家索尔仁尼琴一样，也是良心之作。而俄罗斯文化博大精深，深奥莫测，具有自己的特质，是一个谜。又宛如她谜一样的政治，而本书虽然以文化为核心，但其时时处处散发着文化背后政治的五味杂陈，向你展现了一个真实的俄罗斯！
【新十恶】孟德斯鸠这个“法兰西启蒙运动三剑客”我不想多说了。但他的代表作《论法的精神》中多对中华帝国的专制有批判，从而成为西方思想家中第一个将中国划入“专制政体”的，并强烈地影响了西方对中国的负面印象。今天，我想谈谈他的“十恶”论述，很是振聋发聩！新十恶：没有人性的政治、没有思想的崇拜、没有人文的科学、没有道德的商业、没有良知的知识、没有真实的历史、没有独立的精神、没有自由的幸福、没有劳动的富裕、没有制约的权力。
【希望】一个社会公平与否好似历史更迭的宿命！顶层的分配初心与税收制度也似完美无缺，确保建设一个公平的社会。但事实上，“不公平”总象“主旋律”一样，让人痛心不已。当然了，这口大“锅”偷税漏税是一定要背的！但仅有它，哪又能背得动了？！就不为难它了！希望“这个世界会好吗”？“一定会好的”！
【无知之胆】胆子大小常与无知成正比。不知何时起，敬畏历史的认知淡化了，动不动的“糟粕论”、对中华传统文化的“大不敬”也敢堂而皇之了!就纳闷了，两千多年能传承至今的经典，活不过百岁的你，有何资格评头论足!就拿《孝经》来说吧。称“经”的东西，你懂的!但其被束之高阁之时，便是人们“胆肥”之际了!
【生活】当你领悟到婚姻其实并不是象书中或电影电视中演绎的那么浪漫时，那你一定是老了！哈哈！那么事业也一样！饭碗而已，哪又有那么多鲜花和掌声。归根结底她们都基于生活！生活其实就是“活生生的”！没有那么多“诗和远方”。她的主打色也并不是五彩斑斓，更多的是柴米油盐酱醋茶、七情六欲儿女情长……
【骂人】突然发现自己真的很笨！不怎么会骂人。实在逼急了，也就只有那一句：“人在做 天在看”！唉！你倒是来个新鲜的？听说周星驰很会骂人，也追过几部剧，但风格实在太夸张了！尽是&$¥*#@？～%……直到听了郭德纲的相声，才象哥伦布发现新大陆一样，看人家多会骂人：离她远点，雷劈时会连累到你！
【概率】都说郭德纲骂人一绝：“离远点，雷劈时别连累到”。然而老百姓并不买帐：书生气，没地气！从古至今被“雷劈”毕竟小概率，文人墨客的文字游戏而已，结果只能是坏人们越来越有恃无恐了！试想，如骂“出门就被车撞死”，这得多有震慑力，毕竟当今交通事故死亡概率比遭雷劈可大到海里去了！🤪！有道理！
【笑】赵本山谢幕了，小品算是歇菜了！但风水轮流转，好在，郭德纲的相声登台了！至于俗不俗，老百姓才不管，只要能让人笑口常开就行了。毕竟当下里让人闹心的不单单是“疫情”。郭德纲不也苦苦支撑着吗？当然了，山中无老虎，猴子称大王。这不，年轻人的“脱口秀”脱颖而出。只是，段子而已，革命尚未成功！
【血淋淋】文化激进主义代表胡适“全盘西化论”是不是近代中国“崇洋媚外”的始作俑者？而梁漱溟断言“世界未来文化就是中国文化的复兴”会不会也属“激进”？但谈到西方文化的“先进性”，我却打上了引号。因为这“先进”是血淋淋的。正如新文化运动先锋陈独秀所言：“以战争为本位”是东西方文化本质的区别。
【心远地自偏】说起诗人，独爱东晋陶渊明。生于官宦世家，早年饱受儒学濡染，青年时代也曾心怀远志，然不为五斗米折腰，赋《归去来兮辞》，挂冠而去。其《饮酒》组诗称，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。……”千百年来，一直是读书人的《桃花源记》。当然，我谈不上读书人，然虽不能至，心往之！
【分流】听闻北大教授姚洋谈中考分流过早，建议十年义务教育。我认为其意义不亚于中央“双减”政策的出台，希望能早日看到这良心一幕!姚教授认为分流之际孩子们的心智远没有达到走职业教育所需的成熟，更谈不上其知识的储备了。而恰恰相反，我们又是怎样对待本应成熟、去担当社会责任的本科生的?研究生扩招…
【教育】马云曾怼俞敏洪，百年之后，教育会在，但新东方未必会在！7月，一份党字号、国字号的红头文件（也称“双减文件”）就象达摩克利斯之剑落向新东方之流的头顶。当然了，新东方不过是个“帮凶”而已！如同化学肥料一样，所谓的“鲜花与硕果”之下的土壤其实早已不堪其扰，这样的收获会健康吗？会长久吗？
