老师好，好在哪？
歪脖树
看完《老师好》这部电影，除了苗宛秋吹《在莫斯科郊外的晚上》那支曲子时的瞬间被感动外，其余时间一直处于紧张而冷静的观察思考中，根本没有给感动留下机会。不喜欢莫名地被感动，这种感动之后会有另一种不好的感受，即被控制、被牵着鼻子走的感觉。这种感动往往是技术操控的结果，而不是内容带来的必然效果。
闲话少叙，下面就来谈谈自己观察思考的结果。
一、老师好，好在作为象征和线索的那辆自行车
自行车是七十年代结婚必备的三大件之一，是好生活的标配。把自行车和青春进行完美演绎的是王小帅的作品《十七岁的单车》。单车，就是自行车，它载着一代人对青春的记忆，是自由、爱情和梦想的象征物。在《老师好》中，自行车则成了苗宛秋尊严、荣誉的象征，像其它荣誉证书一样，这辆自行车是区里对他优秀的奖励。然而，电影一开始，这辆自行车就成了同事嘲讽的对象，为什么？原因一，这已经是八十年代（从学生对录音机的向往可以看出来，那是八十年代结婚标配的三大件之一），人们对物质的追求已经超过了对荣誉的重视，而苗宛秋还在死死捍卫他的荣誉，也就是说，苗宛秋的追求已经落后于时代了；其二，苗宛秋的荣誉和骄傲对同事构成了威胁，造成了心理伤害，引来了妒忌。可以说，苗宛秋被导演置于追求物质利益的现实与捍卫荣誉的理想之间的矛盾之中。后来，导致高潮来临的补课事件，是这一矛盾发展的必然结果，符合故事发展的内在逻辑。
苗宛秋对于荣誉的执着源自于他的高傲，追求荣誉是他显示高傲的唯一渠道。苗宛秋的高傲则源自于他的出身，即导致他拿到北大录取通知书却不能上学的右派家庭孩子的身份。为了突出他骄傲的来源，导演让苗宛秋拿到了录取通知书，而不是直接不让参加高考，所以，未能上北大成为苗宛秋的一个心结，这是他不断追求荣誉的动力，然而，这个心结一直未解开，这从他见到安静时溢于言表的兴奋可以推测出来。安静是他实现梦想的最后机会，这是梦想的转嫁，很多老师都如此，父母也鲜有例外。苗宛秋最后没有参加毕业照的拍摄，原因在于他无法面对自己的绝望。导演有意增加苗宛秋拍毕业照，并强调苗宛秋让安静坐自己后面，用意就是为了突出这一点。
苗宛秋正是将考北大的执念转嫁到了安静身上，才引起了与其它学生的矛盾，导致自行车一次次“受虐待”，直到苗宛秋用自行车送洛小乙去医院，才化解了矛盾。由破坏自行车，变成了寻找自行车。
按说，故事到这里就可以结束了，但是，因为苗宛秋的执念，又进一步引出找到自行车的学生却挨批评，但是，苗宛秋此时的过激行为，学生已经可以理解了，矛盾其实已经不存在了。
苗宛秋带这一届学生的两年多时间里，付出很多，却没有获奖，让他唯一赖以存在的精神支柱一点点倒塌，直到安静发生车祸，无法参加高考，苗宛秋的梦想彻底破灭。苗宛秋让安静骑自己的自行车去听讲座，其实是一个隐喻，这是梦想的传递。安静选择报考北大，也是要完成苗宛秋的梦想。
可以说，自行车既是苗宛秋荣誉和梦想的寄托，也是串起整个故事的线索，这个线索和象征物的选择和运用还是相当可以的。
二、老师好，好在一些电影技巧的使用
1、功能角色的使用。为了突出主角的光环，电影用了很多功能角色，这些功能角色包括苗宛秋的媳妇、大闹校长室要房子的女教师、补课和打小报告的男教师。苗宛秋的媳妇没有什么个性，唯一的功用就是在苗宛秋补课时使劲儿切菜，以衬托苗宛秋的纯粹；大闹校长室的女教师的功用就是衬托苗宛秋的清高，更没有个性可言；至于补课的男教师开补习班挣钱、打小报告等情节也只是剧情需要而已，都有可替代性。这些人物一旦完成自己的功能，就自动消失了，比如苗宛秋和学生考前聚会和乘车离开，都没有其妻子的身影。
2、不同年代和风格的歌曲的选用。《在莫斯科郊外的晚上》是一首苏联歌曲，在中国流行于1957年，文艺范儿十足，是知识青年喜欢的风格，苗宛秋高考那年吹的就是这支曲子。这支曲子响起的时候会引发知识群体的回忆，进而被自己苦情的回忆感动。《我们走在大路上》创作于1963年，是一首红歌，这会引发另一群体的回忆，进而被自己激情燃烧的岁月感动；这两首歌基本就可以把那个年代的人给一网打尽了。《冬天里的一把火》属于八零后，流行于1987年，是从精神滑向感官的一首歌。这三支曲子一出，会有多少观众被带入？可以说，很多人是被自己的回忆感动了，而不是感动于电影的剧情。另外，最后各学校的毕业照的呈现也是如此，与剧情完全无关，然而催泪效果却超过了所有的剧情。
3、其它技巧。主角使用的都是素人，素人指非专业演员。使用素人的作用是拉近与观众的距离，方便观众由一点共同的经历和感受将自己带如剧情。配角使用大牌，增加名人效应，每一个客串的大牌出现都会引来一阵激动的欢呼。使用降镜头拍摄，人物形象并不美，但会显得真实，亲近。开头和结尾都朗读了一首诗，增加诗意的氛围，对处于语言敏感期的学生和停滞在文青阶段的老师有致命的杀伤力。
三、老师好，好在塑造了一个反教育的老师形象
可以说，《老师好》里塑造的苗宛秋并不是一个好老师，他的几乎所有的教育行为都是反教育的，然而这样的老师却被导演塑造成一个感人的形象，无论他的行为多么荒唐，只要一个“都是为了你们好”就可以开脱掉所有罪责了。这样的逻辑很可怕，然而当下依然很盛行，教育的死结就在这里，即去专业而扬道德，但是大家高唱的道德里夹杂着多少私货，又有谁能说得清楚？就拿苗宛秋来说，他的尽职哪里是为了学生好，不过是他弥补遗憾的工具而已。他最后离开倒是有点儿反思的味道，但又有几个人能看出来呢？
观众为什么会被感动？可以用《肖申克的救赎》一句话来回答：“这些墙很有趣。刚入狱的时候，你痛恨它，诅咒它。时间久了，你习惯了其中的生活。最后发现自己越来越离不开它。这就叫体制化。”我们对这种教育方式的容忍甚至感激，其实就是对体制化的适应，一旦适应，就离不开了，就由痛恨变成了感动。
