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文/温伯陵

405年，东晋王朝有两个人做出了不同的人生选择。

刘裕在彻底平定了“桓玄之乱”后，又收复淮北十二郡，被封为“豫章郡公”，食邑万户。

从此他成为东晋王朝最大的权臣，逐渐走上“挟天子以令诸侯”的星光大道，最终在15年后废帝自立，开创宋朝。

而彭泽县令陶渊明，再一次辞职回家了。

当时的东晋王朝吏治腐败、经济崩溃，门阀士族吃香喝辣，升斗小民每日为糊口奔波，大家都认为是掌权的司马道子父子造成的。

6年前，江州刺史桓玄起兵“清君侧”，面对“为国建功”的机会，陶渊明的小宇宙爆发了：“桓将军，我来助你一臂之力。”

可历史证明：凡是“清君侧”的，往往是要把皇帝拉下马。

在感受到桓玄想要称帝的野心后，陶渊明立刻辞去工作，转身就投奔了讨伐桓玄的刘裕，成为刘裕麾下的一名参军。

等到桓玄失败、刘裕大胜的时候，陶渊明发现：“天下乌鸦一般黑，刘裕也想称帝。”

他再一次的挂印辞官，去投奔建威将军刘敬宣，在刘敬宣的手下，担任参军一职。可没想到，刘敬宣在风云激荡的大世中，竟然没有半点担当，直接辞官了事。

陶渊明看着眼前苟且的世界，彻底失望了。

当他孑然一身的回到家中时，面临的是家徒四壁的窘境，家人吃饭要米粮，孩子上学要学费，自己还爱喝点酒。

在现实的压力下，陶渊明在叔叔陶夔的劝说下，再次出仕，担任彭泽县令一职。三个月后的一天，就碰到督邮来检查公务。

这位督邮凶狠贪暴，每到一地都“吃拿卡要”，比周扒皮都狠。

县吏提醒陶渊明：“我们要穿正装、备好礼，恭恭敬敬的迎接。”陶渊明一听就怒了：“我连桓玄、刘裕都不愿意伺候，还能伺候这等卑鄙无耻之人？”

“岂能为五斗米折腰，拳拳事乡里人？”

朗朗乾坤，人人都在争名夺利，正义被践踏、尊严被无视、气节被嘲讽，既然世道如此黑暗，我不能达济天下，那就独善其身吧。

陶渊明决定与这个黑暗的世道划清界限，于是挥笔写了一封流传千古的辞职信：《归去来兮辞》。

归去来兮，田园将芜胡不归？

既自以心为形役，奚惆怅而独悲？

悟已往之不谏，知来者之可追。

富贵非吾愿，帝乡不可期。

怀良辰以孤往，或植杖而耘籽。

登东皋以舒啸，临清流以赋诗。

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。

田园都快荒芜了，还是回去吧，那里才是我该去的地方。

心灵早已成为身体的奴隶，让我不得自由，还有什么值得留恋的呢？我根本不羡慕富贵，也不羡慕成仙，只有人间的清闲生活，才是我所期盼的。

要么趁良辰吉日去踏青玩耍，要么在田里种点绿色无公害的蔬菜，要么就登山狂啸，伴随着潺潺流水声填诗做赋。

如果人生能够这样过，还有什么可犹豫的呢？走你。

陶渊明离开喧嚣的名利场，回归到原始质朴的乡村田园。他挥一挥衣袖，不带走一片云彩，从此成为不问世间俗事的乡间老农。

没有房子，我就自己建；

没有粮食，我就自己种；

没有酒喝，我就自己酿。

在陶渊明转变心境后，当初的现实压力，反而安抚了躁动的灵魂。

他回到农村老家后，开辟了一块宅基地。

用茅草、土坯盖了几间简陋的房子，在后院栽几株榆树和柳树，前院种满了桃树和李树，吃饭时就坐在树下，与黄狗为伴；晨起时就在院子里，活动筋骨；果子熟了，顺手摘下来就能吃。

简洁的庭院，没有喧嚣纷扰；宁静的内心，没有功名利禄。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后园，桃李罗堂前。

暖暖远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。

户庭无杂尘，虚室有余闲。

陶渊明家中就如此诗意，那他怎么生活？他说：“劳动人民，用双手养活自己。”

每天早晨，锻炼完就扛起锄头，走向农田深处。他在南山下种了点豆子，结果没好好打理，野草比豆苗都多了。

陶渊明“吭哧吭哧”的锄草、翻土，到晚上，才能披星带月的回到家里。

但是辛苦一点算得了什么呢，人活着，开心最重要啦。

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

东晋出了陶渊明这朵奇葩，吸引了很多人前来围观。

一名基层军官来拜访陶渊明，正好赶上他在酿酒。当时的酒糟刚好煮熟，需要用布过滤一下，他随手就解下头巾来过滤酒糟，用完之后又戴到头上去，结果，弄得头上全都是酒糟沫子。

但陶渊明根本无所谓，转身就接待了军官，二人端着新酿的酒痛饮三大碗。

陶渊明的朋友颜延之要去南京上班了，临行前，来他的隐居地告别，二人借着痛饮的机会，互诉衷肠。

就在送别的时候，陶渊明为颜延之写了一首送别诗。估计颜延之作诗水平不太行，所以他想舞剑来回赠陶渊明。

可手一摸腰间：“出门忘记带剑了。”陶渊明随手就从树上折了一截树枝：“就用这个代替吧，反正都是直的。”

就这样，颜延之以树枝代替铁剑，舞的风生水起。而陶渊明则在树下抚琴，仿佛“高山流水”的故事，又重新上演。

江州刺史王弘特别欣赏陶渊明的生活态度，就发出邀请：“渊明，我们做朋友吧。”陶渊明好不容易逃出官场，怎么可能再主动结交高官显贵？

在被陶渊明拒绝之后，王弘就成为疯狂的追星族。

有一天，陶渊明准备去庐山玩耍，王弘就请陶渊明的朋友在半山腰备好酒菜，等他爬到半山腰的时候，一看朋友在那里喝酒，立刻走过去蹭吃蹭喝，不不不，人家那叫补充体力。

就在这时，王弘假装刚好路过，也趁机来到酒席前。

陶渊明心知肚明，却把表面功夫做得十足，他们三人在这里举杯畅饮，直到日落山头才尽兴而归。

为什么陶渊明辞官归隐，还被大家羡慕不已？

因为陶渊明用他的率性、洒脱，活成了所有人最想要的样子：不为金钱名利而活，只为取悦自己而活。

早年的陶渊明并没有这么“任性”，他跟世界上的大部分人一样，也曾对功名利禄特别渴望，希望能够用自己的才华，去实现济世安民的政治抱负。

忆我少壮时，无乐自欣豫。

猛志逸四海，骞翮思远翥。

少时壮且厉，抚剑独行游。

谁言行游近，张掖至幽州。

陶渊明少年时，就立下大志向：此生定要建功立业，此生定要横行天下。

他像所有年轻人一样，满怀欣喜的拥抱世界。

可现实的打击，一次次的折磨着陶渊明。

29岁时，他成为江州祭酒，在这个年纪就有这样的成就，可谓前途不可限量。

可不幸的是，江州刺史名叫王凝之。此人没有继承其父王羲之的半分神韵，甚至没有妻子谢道韫的文学才华，他能得到江州刺史这个重要职位，只因为他是琅琊王氏的子弟。

王凝之迷信五斗米道，成天抛下公务不管，跑去求神祭祀，以至于把堂堂的公务大厅办成水陆道场。

作为副手的陶渊明，只好每天给他擦屁股：

上级来检查工作，王刺史在求神，陶渊明去接待；

群众来反映问题，王刺史在念经，陶渊明去挨骂；

同事来请示工作，王刺史在打坐，陶渊明去协调。

如果只是工作上的事也就罢了，可偏偏陶渊明与琅琊王氏是仇人啊。

当初，他的曾祖父陶侃凭借实力和机遇，从县级公务员一路升迁为江州刺史，却只因王敦要扩充家族势力，就被排挤到蛮荒之地的广州。

后来王敦叛乱，陶侃被任命为征西大将军、荆州刺史，成为平定王敦叛乱的大功臣。

祖传的仇恨、现实的困境，陶渊明终于不伺候了。两个月后，他辞职回家。

此后，陶渊明就在理想与现实之间来回摇摆。

5年后，桓玄起兵“清君侧”，他为了报国理想而积极参与。可当理想遭到亵渎时，他同样可以转身投奔刘裕，讨伐桓玄。

当刘裕彰显野心的时候，他没有丝毫留恋功名，转身就走。

只要腰段软一点，就能留在县太爷的位置上，继续作威作福，可他还是选择离开，从此与山林为伴。

为什么陶渊明被后世如此推崇？

因为他只遵从内心的感受，活出了真正的自我。当世人纷纷成为名利的奴隶时，陶渊明却不留恋、不争抢，只留下一个潇洒的背影，让世人心生向往。

陶渊明的境界，我们都是身不能至、心向往之。

初中时，语文课上学习陶渊明的《饮酒》：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

当时我十分不以为然：“男子汉大丈夫，怎能不砥砺奋进，而去过悠闲的小日子呢？”

可当我走出校园、步入社会后，面对办事中的潜规则，职场上的人情，公司的勾心斗角，无数的对自己说：“算了，别干了，大不了回家种田。”

可当早晨起来后，看着节节攀升的房价、余额不多的存款、没有还完的花呗、还没到帐的工资、嗷嗷待哺的孩子、满面疲惫的妻子，我真的没有一丝丝的勇气把辞职报告交上去。

这时我才明白：成年人的世界，不是谁都有资格说放弃二字。

几天前，“视觉志”发布的一篇名为《凌晨三点不回家》的文章成功在朋友圈刷屏。

他讲述了一部5分钟的短片中，那些上有老、下有小、中间有房贷车贷的年轻人，在面对生活重担、职场风波后，一度想要放弃，却终究收获温暖的故事。

相对于短片中的美好结局，我却对另外几个故事感触颇深。

一位深夜加班后，赶最后一班地铁回家的姑娘。在空无一人的步行楼梯上，她手提着高跟鞋，光脚一步步的走下楼梯。

姑娘孤独的背影是那么柔弱，可行走的脚步却是那么坚定。

一位医生连续做了8个小时的手术，还没来得及换衣服，就躺在地下睡着了。

一位警务工作人员凌晨3点半回家，却忘记带钥匙而进不了门。为了不吵醒睡眠不好的妻子，就在门外一觉睡到天亮。

他们的故事，才是生活本身。在疲惫的生活中，他们有没有那么一刻想要放弃？在艰难的职场上，他们有没有那么一天想要辞职？

我想，大部分人是想过的，可我们终究不是陶渊明，做不到一言不合就离开。

为什么陶渊明被怀念至今，

因为他做了所有人想做而不敢做的事：放弃眼前的苟且，奔向诗和远方的田野。

王国维评价陶渊明说：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子，若无文学之天才，其人格亦自足千古。”

420年，刘裕篡位称帝，建立宋朝。面对改朝换代的局势，陶渊明做出了自己的选择：改名为陶潜，发誓永不出仕，并且写下著名的《桃花源记》：

林尽水源，便得一山，山有小口，放佛若有光。

便舍船，从口入。初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

正如学者费勇所说，陶渊明所表达的意思是：“你们去闹吧、折腾吧，我就在这里喝着酒，看着你们得势又失势。而我在自己的人生莽原上开疆拓土，桑麻日以长、我土日以广，不亦乐乎。”

陶渊明在眼前的苟且中，建造了一座与世隔绝的桃花源，任何人都不可能找到这里，因为它只存在于自己的内心中。

既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，

寻向所志，遂迷，不复得路。

是啊，人生的不如意十之八九，压得我们喘不过气来，逼得我们进不得、退不得，想要逃，可世间哪有真正的桃花源？

只有在内心中开辟一方天地，建造一个无人打扰的世界，那里安放着我们的情怀、信仰、理想。

在夜深人静的时刻，独自一人轻轻的来到这里，拿起洁净的手帕，擦拭着那盏名叫“初心”的明灯，让它永远绽放出璀璨的光芒。

唯有如此，才能照亮眼前的苟且；

唯有如此，我们每个人都是陶渊明。