孙枫•万里瞻天
照进天一阁的现代之光
天一阁走过黎明前黑暗的近代，踉踉跄跄，数次命悬一线，又一次次活了下来。当现代之光照进了天一阁，这个五百年的藏书楼，又焕发新的光彩。由清寂而又威名远扬的文化储藏室，变成了精致而有内涵的旅游景点，从文化视角走向了大众视角。
这是天一阁生命的升华，是天一阁生命力的勃发。
读万卷书，行万里路，当文化和行走链接在一起，就生出无数故事，自古皆然。从老子出关，孔丘登临，灵均行吟，到太白仗剑，子美离家，樊川山行；一路或白衣飘然，或骏马脚步，或悲凄，或俊逸，都走出了一脉风流。
行走中的文化符号
文化的精神生命力在行走，文化的物质传承力在静藏，行走与静藏两相辉映，是另一种类型的创造与传承。
我在天一阁尊经阁前坐定，闭目遥想，天一阁首任阁主范钦先生（1506-1585），26岁进士，任湖广、迁工部、调江西、升广西、转福建、迁陕西、再河南，官至兵部右侍郎，辞不赴，54岁回乡归隐。酷爱典籍，为官每至一地，广搜图书。
读书与行走相互陪伴，很难想象，这个官员，行走时，车马里更多的是书卷；到一处，政务之外，以查找收集购买书籍为乐。老年归乡，筑一楼，尊而藏之，代代相传，书香悠远飘荡，数代而不止。
行走是一种文化现象，二三十年来，尤其近年来，大众旅游大兴，大多旅游景点多具备文化的特点，诗和远方交融在一起，边走边悟，边拍边写，蔚为壮观。
余秋雨先生的《文化苦旅》更是开一代之先，其文化大散文，引人入胜，《风雨天一阁》一文，让天一阁进一步被时代之光照耀，让更多人慕名而来，这里是另外一种文化心理。
时代大幸，越来越多的人能得以行走旅游，特别看到很多高水准的游记，更是赏心悦目。虽然每每也总有不文明的碎片，让人心生愤慨或难过，转而又看到越来越好，越来越多的文化旅游景点得以修缮维护，管理规范，运营有序，天一阁便是一例。
当时代之光照耀进天一阁，当卷卷书籍得以保护处理，当平凡如我可以得见秘藏书卷，当电子书籍可以永久保存这些文化的符号时，天一阁也就真的只是一个符号了。
