今天，看到了雪漠禅坛公众号里面一篇关于三毛的文章-----《荷西去世后，三毛到底过着怎样的生活》，作者是三毛的好友丘彦明。这篇文章又激活了我心中的那个三毛，记得上中学时，三毛的作品很受同学们欢迎，大家争先传看，我曾经看过三毛的《撒哈拉沙漠》，当时只是对三毛描写的那些非洲人的故事感兴趣，觉得写得很有意思，那时候也没看书的习惯，所以就只看了三毛的这一本书。
两年前，一个朋友介绍我看三毛的这本《撒哈拉沙漠》，再次打开时，一股子不一样的气息扑面而来，朋友告诉我，我不是让你看这里面的故事，我是想让你知道，即使在最艰苦的环境下，三毛仍然可以生活得很浪漫。
这次不再看重里面的故事了，而是去思考这一个个故事里面的东西，比如那篇《娃娃新娘》。我们每个人不免被自己生活的环境所束缚，特别是在一些国家和一些落后的地方，女人被当作另一种胜利品，这些种子已经渗透到了人类的无意识中了，在那个环境下，很难摆脱。还有那篇《爱的寻求》，明知道是飞蛾扑火，明知道是狗在追猪尿脬，明知道是欲望，可是，谁能指引呢？还有《哑奴》，我是流着泪看完的，那句“我的身体虽不是自由的，但是我的心是自由的”，时时回荡在耳边。我看到了另一种人生，原来有些人是如此的悲惨，永远逃不出去。在《结婚记》、《悬壶济世》中，我看到了一个心中有爱，懂得关心照顾他人的三毛，她是那么率真、自由、勇敢、鲜活，对世界充满热爱和激情，即使在那块贫瘠落后物质匮乏的非洲，都可以生活得如此浪漫有情调。其实这也源于三毛心中的那份爱，因为三毛的鲜活，所以她的感知力很强，写出的文章非常有感染力。
三毛身上有非常女人的东西，可以说有很多水性的东西，她爱的很纯粹很执着，她对荷西的爱是无可替代的，在她心中无人可与荷西相比，所以，当荷西去世后，有追求者骚扰时，她会说：”你比比，你比比，荷西是什么样子，你是什么样子“。可以说，荷西是三毛的信仰。
我明白了朋友为什么推荐我看看三毛的书，其实之前我是很不屑看这类三流作家作品的，因为要看的书太多了，而自己的时间是有限的，我只想在自己有限的生命中先看看一些这一生不看会留下遗憾的书，而三毛的作品并不在之列。因为朋友推荐，自然有她推荐的理由，既然她说了，我应该看看三毛的书，我想肯定有我需要的东西。
当我打开这本书之后，完全被感染了，三毛身上有太多我需要的东西，她才是真正的女人，不光是因为她懂得爱，更重要的是她浑身散发的那股子激情和活力，还有一些很小女人的东西，让她将自己沙漠中的家构建的如此温馨浪漫。让我看到原来女人还可以这样活。
虽然知道她后期的作品因为荷西的去世发生了一些变化，但是我知道她的真性情还在，只是那份信仰的殿堂倒塌了，因为爱的太深，所以无法接受分离，故而三毛会选择后来的自杀。也因为没了荷西的日子已经不叫日子了，因为她的生命轨迹里到处都是荷西的痕迹，她忍受不了这种痛苦。即使在半年后，她的朋友去陪她，她依旧在重复着曾经与荷西踏过的大广场，正如三毛自己所说：“与你夜游大广场时，每踏一步心中都是泪，什么样的回忆都在大步大步地踏碎，像把心放在脚下一般。”这种深沉执着的爱注定了她最后的选择，当然如果没有荷西，三毛就不是三毛。因为三毛的自杀定格住了她对荷西的爱，他们之间的爱情也变成了另一种意义上的爱情，成了很多人热爱三毛的理由。因为这些的爱毕竟并不多。
我想，三毛如果能升华这份爱该多好，但是如果三毛升华了这份爱，还是三毛吗？
非常感恩朋友，让我知道女人还可以这样活，可以活得如此真实、浪漫、美好，更让我看到了一种纯粹深沉的爱情，这是男女间爱到极致的情感。
我爱你，永远的三毛。
