世界是不公的，但未至于黑暗一片。
尤其是当许多人看《我不是药神》鼻子变酸，甚至是流下眼泪的时候。
被潜藏的良心觉醒的时候。
01程勇的良心觉醒
几乎每一部电影都有一个灵魂角色。编剧往往是透过这个角色来传达影片的主旨。
徐峥扮演的程勇无疑是《我不是药神》的灵魂角色，读懂这个角色，电影也就看懂一大半了。
当然首先要懂得区分，现实中的故事原型陆勇和程勇是完全不同的。为了达到戏剧效果，编剧把陆勇的人设都给改了。于是程勇就是一个自私自利，事业失败，婚姻也失败的Loser。
陆勇一开始很生气，但看到后面还是理解了编剧的用意。因为对于电影来说，这是一次很成功的改编。
虽然编剧韩家女说，写剧本的时候自己是受到了索德伯格《永不妥协》的影响，但大家还是联想到了情况更类似的《达拉斯买家俱乐部》。
实际上与电影成片更为相似的是韩国的《辩护人》，导演十有八九是看过的，不止是结局的借鉴或者说致敬，更明显的是宋律师和程勇的“角色成长曲线”是基本一致的。
《辩护人》前半段，宋律师也只是一个唯利是图的小市民，同样性格也很暴躁，但因为老板娘的恩情，后半段才激起了藏在他内心深处的良心与正义。
《我不是药神》里的程勇和宋律师相比，则是一个彻彻底底的“烂人”，人到中年，却还是一无是处。
不过电影的开头部分比起《辩护人》要简洁许多，着重塑造程勇与家人的关系，实际上是给后面的角色转变做伏笔。
程勇虽然很烂，很穷，但为了家人，还是很舍得花钱，说明他这个人并不完全是烂到无可救药的，他重视家庭，他还有良知。而铤而走险走私的最主要动机，也是他的家人。
电影要解决的一个关键问题就是，程勇为什么会转变。这是需要符合逻辑的，冒然的剧情推进，烂人突然就变伟人，《我不是药神》就不会这么神了。
人是会变的，但不会平白无故就会变。程勇直到电影开场40才有了转变的第一个诱因，尴尬地撞见思慧的女儿。他是个重视家庭的人，对于别人的家庭他也会有同理心。
这事提醒了他在突如其来的暴利的面前，什么是比金钱更重要的。
于是到了后面张院士的情节，程勇没有被利益冲昏头脑，而是做出了对自己有利的选择。人的本性自私是一方面，但他的台词已经向观众交代了最根本的原因：
“我TM上有老下有小，我被抓进去他们怎么办！”
潜台词是，我不是天生药神，我只是想要生存。
等了1个小时，我们才等来了导致程勇角色转变的导火线，伙伴接二连三的意外。这个方法也是促进角色成长最简单粗暴的。
程勇是个重视家庭的人，当他看着白血病活生生地把伙伴的家庭摧毁的时候，同理心、昔日情谊等各种因素激发了他的转变。所以在此之前，安排他和吕受益的家庭戏是非常有必要的。
另外演白血病人吕受益的，正是《爱情公寓》里“关谷神奇”王传君，他的演绎丝毫不逊于徐峥。
徐峥的表演并非华语颠峰，颠峰请参照《活着》里的葛优。但山争老师已经演得足够优秀了，程勇一前一后并非只有造型上的改变，至少肢体动作是判若两人。
而在谈及程勇的“角色成长”时，编剧韩家女在接受中国电影报道专访的时候却说，程勇并没有随着剧情展开而“成长”，只是善良的一面被激发出来了。
这确实并不像美剧《西部世界》里的Dolores，是真的在成长，讲的是意识觉醒。意识是机器人一开始没有的。
但人的良心，是一开始就有的，与生俱来的。这就是所谓的，人之初性本善。哪怕像开头程勇这样的“烂人”，Loser，也一样有存有良心。
《我不是药神》主要所讲的，其实也不是对社会不公的抗争，而是良心觉醒。
就算想要生存，也不应该失去良心。
02生存与良心
《我不是药神》关注普通大众的生活，几乎每一个主要角色都做着我们都在做的事，生存。
主角程勇为了生存，为了养家糊口，不得不铤而走险与吕受益合作；吕受益为了生存，也迫切需要程勇的帮助。
刘思慧为了生存，为了家里的女儿，不得不跳舞出卖色相。
黄毛为了生存，不得不玩命抢药。
警察曹斌为了生存，为了自己的工作，就算他知道病人需要这种低价药，也必须揪出幕后的药贩子。
哪怕是无良药商张院士，他何尝不是为了生存才踏上卖药的道路。只可惜剧情没有留空间交代他的家庭背景。
唯独刘牧师这个角色是比较“脱俗”一般的存在，这是导演文牧野的原创角色，说是有“救赎”的作用，实际上却是承包笑点而已。
电影站在了普罗大众的角度，把权贵势力渲染成大魔王形象无可厚非。然而现实是，正规药厂的药之所以贵，也是有理由和苦衷的。
可能导演考虑到观众需要一个宣泄的对象，所以干脆就这样设定了。只是略显仓促的结尾似乎是宣告大魔王胜利了？结局一味催情，却没有给予大反派有力的回击，显得他们只是为了增加戏剧矛盾而存在，甚至是可有可无。
好在次要角色有所缺陷，并不影响影片主要表达。除了程勇和帮助他激发善良一面的伙伴之外，不同阵营的警察曹斌、无良药商张院士也完成了自己的良心觉醒。
曹斌站在了主角的对立面，也许把他设置成大反派会更加地矛盾。身为一个警察，他所面对的矛盾挣扎并不比程勇少，而且站在警察的角度，更能体现仿制药错与对的争辩。
老太太说的“我们都得等死”那番话，是他良心觉醒的主要推力。
谁不想活着？
曹斌想，张院士更想，为了生存，他们都做了与良心相违背的事。程勇也一样，为了生存，他也做了违法的事。
似乎不昧着良心，我们就很难活下去。
但如果没有了良心，我们又怎么在一片黑暗，看不见希望的世界里活下去。
法与情的辨证很矛盾，道德与人性的挣扎更矛盾。
03看到了希望
Dying to Survive，剧组别有用意地给电影起了个英文片名。
字面上理解，Dying指的是病人，他们想要Survive，所以才需要“假药”，推动主剧情。
过度理解一下，这句英文可以翻译成“向死而生”。到底谁要向死而生？
Everybody，所有人。
包括每一位观众，还有我们的中国电影。
昧着良心挣钱，似乎能更容易生存下去。
张院士同志就这样的典型。其实现实中像张院士这样的人并不是少数，苛刻工资的老板，用地沟油的店家，偷梁换柱偷工减料的开发商......
当然除了生存本能的驱使，也还有贪念的驱使。反正，不择手段减少成本想赚更多钱的，或多或少都要昧着良心。
如果钱那么好挣，就不会总有人想歪点子了。
电影则用了黑色幽默讽刺了张院士的这种做法，宁浩监制，真的不只是放个名字而已。
更有趣的一个设定是，随着程勇的良心逐渐觉醒，他卖药所赚的钱越来越少。
等到他真正觉醒的时候，他亏本了。
也就是说，他需要牺牲自己，才能成全大义，像那些超级英雄一样。
一开始所说的，我不要拯救世界，我要挣钱；变成了，我要拯救世界，我不要挣钱。
人的价值观很难改变，对于他这种视钱如命的人来说，这样凭良心做亏本生意，无疑就是自杀。
也就是说，Dying也可以是指灵魂角色程勇，他这是在“向死”。
也只有当他良心觉醒的时候，他才成为了英雄，他的生命才有了价值和意义。在那个时候，他才是真正的“生”，真正地在活着。应了雨果那句：
“良心的觉醒就是灵魂的伟大。”
我们不能因为害怕无法生存，就丢失自己的良心。Dying to Survive，向死而生，凭着良心，就算最后死亡，我们也曾真正的生。
否则，就只能像没有良心的人一样，行尸走肉般地活着。
没有良心的人也可以指那些为了圈钱拍电影的人，把张院士比作电影行业老手教育程勇这个“无知”的新人也十分合适。
《我不是药神》背后的坏猴子影业凭良心做电影的这种做法，和程勇凭良心买药的做法是差不多的，都是一种向死而生。
电影的最后，程勇看到了自己的良心，才看到了这个世界的希望。
《我不是药神》的大爆，也证明了中国的电影不昧着良心请流量明星玩套路，凭良心做电影也是可以挣到钱的。
这部作品虽然仍有不足，也不能算是华语巅峰，但却让中国电影看到了希望。
更大的希望是，我们每一个人都能心存良心去做每一件事。
这才应该是电影想要告诉我们的，其实不必去逞能抗争社会的不公，也不用管法律与人情谁对谁错，当年的“陆勇案”到底谁是谁非，重要的是，我们要提醒自己，良心才是我们唯一不可收买的至宝。
《我不是药神》提醒了我们，因为我们是因程勇的良心而流泪。
像星光一样的泪光，也许能照亮整个世界。
世界上只有一种病，穷病。
——《我不是药神》
