微信群"彰泥育心.经典育儿养生交流群"的聊天记录如下:

—————  2019-5-19  —————

晓越妈妈：

九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。每天积累一点点，不积跬步，无以行千里。

通读《道德经》打卡第5天，累积第5遍。

今天一口气读了《道德经》用时33分钟，比前几天进步了。诵读时比较顺口了。[呲牙]

林小梅：

2019-05-19诵读《道德经》一遍，累积第5遍。今天分享第七章的“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”天长地久我们都非常熟悉，一般祝愿新婚夫妻，我们都喜欢用天长地久来表达祝福。与其不自生，故能长生，这里告诉我们，天地之所以能长久，是因为天地的无私大爱，默默付出，不求回报，一切皆以万事万物为首，也因为这样，天地却能长存于世。古人对于大自然的观察与领悟真的是太赞了，正因为认识到大自然的生存之道，再把它运用到我们的人生之道上，让我们的人生更通达，更长久。想要天长地久，就要学天地一般大爱、无私、奉献的精神，方能长长久久！

邹光兰：

挑战道德经100遍，今天全文诵读《道德经》一遍，累积第三遍，上午在培训机构，等大宝时读到第42章，下午剩下39张分两次读完，今天读第三遍比前两遍会较熟悉。

感悟：将欲歙之，必固张之，将欲弱之，必固强之。柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

万物草木之生也柔脆，其实也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

我感觉这都是告诉我们，无论是在于家庭，还是在于工作上，我们都要学会以柔克刚，柔弱表面上是处下位，实则在周围是主上位的。就像我们看到，一凶悍的和一柔弱俩人的在吵架，我们都会同情弱者，甚至支持弱者一样。无为之为，实则有为吧！

陳境墨【佛净】 ：

今日诵读《道德经》全文一遍，累计19遍。

今天在读：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”有感：首先想到的是“塞翁失马，焉知非福”，表面看是一件祸事，实则福在里面，也是一种阴阳的思维转换。没有绝对的祸和福。坏事可以变好事，好事也会变坏事。特别是只想享福的人，更加要有居安思危的意识。比如有些官员突然升职了，这是一件喜事，但是升职后忘了初心，做了贪赃枉法的事，就要惹祸上身了，祸福都是相依的。特别是古代的一些皇帝，当上皇帝后骄奢淫逸，享受在各种温柔乡里，不理朝政，最后结局就是被改朝换代。

林煜真 ：

今天累积读道德经第五遍，用时19分钟，其中对甚爱必大费，多藏必厚亡有感触：我们如果对于一个东西过于喜爱，那么我们就会花费很多的精力，时间，金钱在上面，对于身外物收藏太多，就会引发自身的灭亡。 比如和珅是乾隆时期的大贪官，他被抄家后整理出的现银珍宝古董不动产加起来约有11亿两白银。当时清朝户部一年收的赋税也不过7000千万两白银，和珅抄家得出的银子差不多可以交全国十六年的赋税了。所以有句话说“和珅跌倒，嘉庆吃饱”。因为自己藏得太多，这些就是导致自己走向灭亡的活生生的证据。

黄秋红：

5月19日今日同读《道德经》全文一遍，有佳佳的录音一起，还有我们家二宝一起，二宝在旁边听着，累计4遍。今天翻出佳佳的录音，重新录取了童音跟读的《老子》，跟着佳佳的童音，一起通读了一遍《道德经》，字正腔圆的，读起来很舒服。

对文中第20章，不太理解。似乎在阐述屈原的那种众人皆醉，唯我独醒的那种大道。我感觉就是人家说的非主流——“众人皆有以，而我独顽似鄙。”我独异于人，如婴儿之未孩？是不是说，纯真之人在这浊世之中，成了异类？这一章表达的是什么意思？还请家人们赐教！[抱拳][抱拳][抱拳]

赖彩珠（子熠妈妈）：

2019.05.19今天诵读《道德经》全文一遍，累计5遍。今天在读的时候，对第48章，有提到的，为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。之前有看到贺老师在群里说过，不太明白，今天就特意去琢磨一下，应该是这样理解吧:我们每天都在简单反复地学习，这样好的收获每天都在增加，不好的东西每天减少。这样减损又减损。这种利用多余时间的学习看起来不是很起眼，但是这种无为的累积可是很有收获的。

子栋老师：

文中：天道无亲，常于善人。老天不会保护一个人，同时，也不会有意伤害一个人。天地以万物为刍狗。但是，天地在运行过程中，常常会保护，成就那些遵守天地规律，秉承天地良心的人。正如《易经》云：积善之家，必有余庆。

刘小惠：

诵读《道德经》全文一遍，累计5遍，用时31分钟。文中：64章，千里之行始于足下，个人理解，行千里路，就要从当下开始，只要一步步朝前走，一定能到达目的地，凡事贵在坚持，只要坚持了就一定能成功，联想到有志者，事竟成，不知道理解的对不对？

珠兰（星烨妈妈）：

2019.05.19《老子》一遍，累计4遍。今天到晚上九点多才开始，断断续续进行到后面都非常犯困，还是应该早上去完成！

今日有所感悟是：圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。

每一个人或物都是有优点的，懂得发掘利用，就不会有无用之人，无用之物。

董秀玲：

如：今天诵读《道德经》全文一遍，累计6遍。今天读到第六十六章的‘江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王’江海所以能成为百谷之王，是因为他总是善处在底处，高以下为基。做人也一样，不管在单位还是在家庭都要懂谦卑，谦让，示弱，姿态要放低。像水一样柔顺利于万物。

林子珺 23:32

2019年5月19日，通读《道德经》一遍，累积5遍。“见素抱朴，少私寡欲”这句感受比较深，很多人经历人生的浮华，一切虚华也会过眼云烟，吃多了外面的大鱼大肉反而喜欢家里的粗茶淡饭，喜欢自然的花花草草，喜欢农家的小菜，喜欢简单的生活，舒适的衣服，喜欢古朴天然的东西，返璞归真，知足常乐。就如我们读经典喜欢素读原文，原汁原味，慢慢悟。要是只读太多“添加”的解析经典，味道会变，就会失去他原有的自然的味道，也会舍本逐末。而赖老师非常有智慧，就直接让所有家长直接素读经典原文，当我们熟悉原文基础上再看相关解析的文章，就不会走偏不会被带偏。

刘素利：

《道德经》通读一遍，累积5遍，用时30分钟。其中读到“少则得，多则惑”体会到我们所需要学习的不在多，而在于精，就比如现在好多孩子报了好多兴趣，连个玩的时间都没有，这样真的是好事吗在？

饶爱兰 23:38

冲刺《道德经》百遍，诵读1遍用时27分钟，累积5遍。

周末的生活更没规律，早上6点多就到女儿家，原本早读的时间落空了，晚上又跟朋友在外吃饭，回家比较迟了，想着明天读2遍再把今天的补上吧。但是还是要今日事今日毕，虽然很迟了，还是完成今天的诵读内容，明天又明天的事，就像吃饭一样今天少吃一餐，明天能把今天没吃的补吃吗？

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。第四章和第五十五章都有，不同的是第四章是“解其纷”，第五十五章是“解其分”，不知道意思是不是一样？

郑寅玉（子扬妈妈）：

2019.5.19，道德经第五遍。晚上读的状态不是特别好，这一天下来太疲惫了！

对”宠辱若惊”及”贵大患若身”有一些感悟：

受到宠爱和受到侮辱都好像担惊受怕，把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。

什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措？得宠是地位卑下的，得到宠爱感到格外惊喜，失去宠爱则令人惊慌不安。这就叫做得宠和受辱都感到惊恐。

感觉理解起来是，平常工作生活都应要保持本心，不要太看重身外名誉，因为过分在意别人的评价，去追逐欲望，忘记了自己的本心，就会容易患得患失，以致束缚自己的行为。

叶瑞妹：

今天打卡得有点晚，孝经通读一遍，累积[表情]遍，道德经通读一遍累积[表情]遍，早上儿子孩子睡觉，我就在床头大声地诵读，有意让他知道，妈妈也是很用功在学习，我读到第十五章，他也起床我邀请他加入，很爽快答应了，儿子和我重新一起读了前面四十四章，刚开始一到二十章很熟悉，儿子跟得上，最后就有点跟不上，我们就各读各的。因为还没吃饭，所以就读了一半，下午整了一下午卫生，晚上接着读了后面的章节。其中对“祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”

人最大的祸害是不知足，最大的过失是贪得无厌的欲望。知道到什么地步就该满足的人，永远是满足的。

这句话就是让我们做人一定要懂得知足常足，不能够贪得无厌，鱼和熊掌不可兼得，最近几天全家感冒发烧，心力交瘁。更能感受到人生最幸福的事情莫过于家人的平安健康。