假如你对逻辑有点兴趣，肯定第一眼就会被这篇文章的标题所吸引。
不过我要告诉你的是，这个标题并不是我写的，而是来自一本哲学入门的书籍《如果没有今天，明天会不会有昨天》。
相信你会觉得很有意思，因为，我第一次在亚马逊网站上看到这本书的名字是，就深深地被迷住了。
01 哲学是通往心灵的一扇大门
收到这本书的第一反应，就是和大家看到这个标题的第一反应一样。想去一探究竟，了解到底要表达什么？结果会怎么样？这是什么样的一本书？内容到底是什么呢？
这就是这些的魅力，大家一提到哲学，如果是理科出身的童鞋，可能第一下就想到了中国的哲学，什么《论语》里面的三纲五常、亦或是《道德经》《庄子》里面大谈的玄学理论之类的。
当然你没有错，但这并不全面，甚至可以说是管中窥豹可见一斑。因为在世界的哲学史上，在西方诞生了太多的以科学的方法来研究哲学的大师们。
哲学不同于其他科学，可以用现实中实验来验证推敲，而哲学的实验全是靠思考，靠你用头脑来想结论。比如书中提到的以下实验：
假设你在桥上，目睹电车即将撞上轨道上的五个人，拯救他们的唯一办法，就是把站在你身旁的一个人推下去，你会怎么选择？
假设博物馆里每一幅画都是相同的红色画布，只有画名和简介不同，策展人说每幅画想传达的意念也有所不同，你可以要求退钱吗？
假设村里的理发师只能帮不自己刮胡子的村民刮胡子，不能帮会自己刮胡子的村民刮胡子，他自己的胡子要由谁来帮他刮？
以上问题都是哲学家精心设计的“思想实验”，通过在脑中设计出具体的假设情境，测试哲学理论是否符合我们对于相关概念的理解，以找出人生根本问题的答案。
我们熟知的苏格拉底、柏拉图、萨特、加缪、尼采……众多伟大的哲学家都曾设计过思想实验。
当然，这个并不是我今天想说的最主要的内容。大家感兴趣可以去看原文。我想说的是关于“如果没有今天，明天会不会有昨天？”引发出我的思考。
对于这个问题的结论，肯定是否定的。那对于我们又有什么意义呢？
02 时间到底对于我意味着什么
抛开这个话题不说，我们先来思考一个问题，关于时间。我们每天都在忙忙碌碌与工作和生活之间无法自拔。对待时间似乎都没有认真对待过。
我们在不同的年岁，对时间的体悟是完全不一样的。
年少之时，觉得时间好漫长似乎有太多的岁月，所以会把很多事情一股脑的往后推迟。而到了老年，又觉得时间流逝的太快，没有一分一秒可以把握住。
子在川上曰：逝者如此夫不守昼夜。时间就是这样的，无论你怎么对待他，他都这样一分一秒的流逝着。你珍惜也罢，挥霍也罢，它都是那样的存在着。
在《奇特的一生》里，作者描述自己对时间的感悟：“一切都不是我们的，而是别人。只有时间是我们自己的财产，虽然它是唯一再怎么想也无法收回的东西。”
可是，时间又是什么呢？我们又怎么样去定义这个看不见摸不着的东西。
钟表的记录，只是为了提醒大家，岁月的更替和轮回。但他并没有任何意义。钟表的24小时，对于每一个人似乎是公平的。但又是那么地不公。
同样的一个小时，有人可以赚一个亿，有人却只能在马路边乞讨，了此残生。同样的时间里，有人欢喜有人愁。
而实际上，有意义的时间是来自于我们内在的时间。这个时间也是不存在的，使我们对他的一种感受。
你可能因为被表白而觉得时间停留在那一刻；“一日不见，如隔三秋”；欢乐的日子里似乎感觉很短暂。
而如果把你关在大牢里，过上一天，你可能觉得已经漫长到一个月那么久。所以这个时间才是对于我们有价值的。
那我们如何对待我们的时间才会更有意义呢？
格拉宁在《奇特的一生》里，通过大量的观察柳比歇夫的一生，总结出了一个观点，那就是我们对待时间的态度，内在时间越接近于钟表时间，那么你的时间一定会被得到很大的开发和利用。他对柳比歇夫的描述如下：
“多年来经常看表的结果，柳比歇夫肯定形成了一种特殊的时间感。在我们机体深处滴答滴答走着的生物表，在他身上已成为一种感觉兼知觉器官。我作出这样推断的根据是：我同他见过两次面，在他日记中都有记载，时间记得十分准确——“一小时三十五分”、“一小时五十分”；然而当时他自然没有看表。我同他一起散步，不慌不忙，我陪着他；他借助于一种内在的注意力，感觉得到时针在表面上移动——对他来说，时间的急流是看得见摸得着的，他仿佛置身于这一急流之中，觉得出来光明在冷冰冰地流逝。”
我们对待时间的态度，决定了我们的生命的质量宽度。
03 如果没有今天，明天就没有昨天
可是，时间到底在哪里？庄子说“方生方死，方死方生”；佛说“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观”。
就在我们刚刚的这一秒，你看到这句话的时候，这一秒已经过去了。你现在已经处于刚才的未来。刚刚已经成了现在的过去。
那么到底未来在哪里？过去在哪里？我们生活在三维的一个点上。我们有且只能待在此时此刻。过去的全然过去。你毫无办法去做丝毫改变。哪怕是后悔都无济于事。
而未来呢？永远不会到来。你有且只能活在当下，活在今天。你去不了明天，也回不到昨天。佛家讲“过去已过去，未来犹莫算”。
我们可以把我的只有当下，只有今天。因为如果没有今天，明天就不会有昨天。
你对待过去的辉煌的执着、对未来完美的期待。都不能帮助你过好现在。甚至会大幅度降低你对现在对当下的投入。
人们总是用一生来等待开始新的生活，这是很常见的现象。等待是思维的一个状态，意味着你需要未来，而你不要现在。你不要此时此刻，你把希望寄托于未来。丧失对当下时刻的意识，会大大地降低你的生命质量。
——埃克哈特·托利 《当下的力量》
写在最后
我们偶然窥探到世界的一个真相，就以为知道了什么是世界，但往往我们是以真理换来了误解。
