【黄河清慢•踩水者和游泳者】
失意飘然浮玉浪。忽疑甘露天降。
好雨散龙头恨，悠然摇漾。
天在清波底澈， 照君影，独行世上。
自由来去天涯，却为何、万事惆怅？
当歌对酒无闲，空攀月、欲登高志难忘。
雾里短翮，奋翅翱新月上。
笑看书生气壮，特来换、凌烟画像。
所学不负，专求索、任平生畅。
不管是中考还是高考或是其他的考试，总会有人会像柳永一样失意。只是如果恰好有能够养活自己的工作，你会提前结束教育吗？
理查德•斯特斯登(Stettersten,R.)和雷(Ray)在《未成年的成年人》（Not Quite Adults）一书通过跟踪美国年轻人提出一大担忧：
一群年轻的成年人“不是在游泳而是在踩水，因为他们没有充分准备好如何面对这充满竞争的世界，就已经迅速承担了成年人该肩负的责任。这些“踩水者”经常跳过了过渡到成年期中最重要的一步：教育。”
确实如此，早点步入社会从短期看，易让人“忽疑甘露天降”而安心接受“踩水者”那种“悠然摇漾”的惬意生活。
可是，这种“天在清波底澈， 照君影”、“自由来去天涯”的自在生活，今天心情不好就不去上班，想换工作就换，想去哪里就去哪里，而且不用负担昂贵的高等教育费用，看着确实潇洒自由。
可是，因为“缺少技术或指导，他们接受高等教育花费的时间要比接受正规教育的人多，或以失败告终。他们很快发现，由于学历低，能供自己选择的工作很少。他们常常早早地建立家”。
最终这些踩水者可能发现工作更换无数后，家庭生活也不尽人意而“独行世上”，孑然一身，成为最先被裁员，最早被机器取代的人。
另外一种年轻人则过着截然相反的生活。他们“当歌对酒无闲”，只为了努力学习，即便周围充满了“读书无用论”的人，却依然如“雾里短翮，奋翅翱新月上”。这种人便是“游泳者”，他们终将成为“笑看书生气壮，特来换、凌烟画像”中被羡慕学习的人生赢家。
他们将“不急不躁地迈入成年期，以一种谨慎有计划的方式来进行。他们受好的教育，为以后成功的事业打下坚实的基础，把结婚和生孩子的时间推迟到他们能够有秩序地生活之后。他们可能在悠闲地仰游，但是无论如何他们正朝着正确的方向前进”。
按一般人的印象是亚洲人尤其是中国人爱学习，其实，随着全球化、后工业化的发展，越来越多的国家重视高等教育。
随着全球经济、技术的发展，人才成为了现代社会竞争中的焦点之焦点。若人人甘于成为“踩水者”，再先进的社会也将面临停滞瓦解的下场。时代呼唤那种“所学不负，专求索、任平生畅”的游泳者。
笺 注
龙头：源自柳永的《鹤冲天》“黄金榜上，偶失龙头望。”此处借指无法继续接受高等教育。
雾里短翮(hé)，奋翅翱新月上：反用晁端礼《黄河清慢•晴景初生风细细》中的“短翮不能翔，徘徊烟雾里。”即短小的翅膀哪能高飞远翔，孤独徘徊在寒烟浓雾里。此处则说明游泳者在不确定的环境下却目标明确，非常坚定地选择以知识武装自己，以激情从事所爱的工作，以成熟情感对待婚姻和家庭。
所学不负：源自《旧唐书·陆贽传)"初贽以受人主殊遇，不敢爱身，事有不可，极言无隐。朋友规之，以为太峻，贽曰：'吾上不负天子，下不负吾所学．不恤其他。'精于吏事，斟酌决断，不失锱铢。”陆贽认为受到皇帝特别的待遇，不敢爱惜自身，政事有不可行的，极力提出不隐瞒。朋友告诫他，认为这样做太严厉，陆贽说：“我上不辜负天子，下不辜负我学的道德学识，不能顾虑那些别的事。”他在官吏政事上很精通，根据情况决定判断，没有一点儿差误。
求索：即屈原“吾将上下而求索”的精神。
备 注
1、此诗词押中华新韵，毕竟新时代需要使用一些新词汇。按晁端礼的《黄河清慢· 晴景初升风细细》格式填词。并已通过“诗词吾爱网”的在线检测。
2、图摄自深圳盐田背仔角。
3、以上的解读是在写诗时的所思所想。一是为了让更多的人能看懂并喜欢上中华古典诗词；二是为了哪一天自己再失忆时能够看懂自己所写的诗词。因而，若只愿沉浸于诗词世界的读者可忽略不看。
4、不过，事后再回味可能又有新的启示，而且每个人理解的角度不同，可以从多个出发点进行解读，或许这正是写中华古典诗词的魅力所在。
5、以诗史，记录生活的痕迹，见证蜕变的年代。
6、诗人华兹华斯有言：“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者；使开心的人的更加快乐，好让白天的阳光更明媚；教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受，让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责，我相信在我们作古多年后，它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。
7、生活还有中华诗词这个心理医生！
