今天的文章题目有点毁三观，但确实是我昨天陪老爸看《娘心》这个电视后的真实感受，我想电视本身想要把女主塑造成大爱无私，舍己为人，拥有圣母心的非同寻常的伟大形象。可是我只看到她的愚不可及。
我是从中间开始看起：女主的婆婆（老爷的小妾）看到老爷对女主（大儿媳）越来越信任，怕全部家产分给大儿子，于是对女主各种迫害，甚至在女主坐月子期间逼女主跳崖，好在被救了回来。老爷要赶走小妾及小妾的二个孩子，女主大发善心，求老爷留下小妾及小妾的孩子。事后小妾不断没有感恩戴德，反而绑走女主的女儿，在找女儿的路上，女主的丈夫又被拐走孩子的歹徒刺死。导致老爷一气之下中风。本来所有的家产都在女主名下，老爷的小妾及她的孩子们已经没有钱财，也不能再害人，可是女主又把家产一分为二，给了小妾及她的孩子们一半，小妾又拿着钱财买通警察，把女主的亲爹关进牢中，百般折磨……
看到后面我实在看不下去，这女主哪里是大善，分明是大恶，这一家人的悲剧与其说是小妾造成的，倒不如说是她一直允许的，甚至在小妾无力使坏的情况下创造条件给坏人，看似女主善良至极，一切都为别人考虑，舍己为人，从不考虑个人感受和得失，但却害的家破人亡。她的行为让自己全家凄惨无比，坏人却逍遥法外。
那为什么女主明明在行善，可是结果却是在做恶呢？其实在善与恶之间还有一样，那就是智慧。有智慧的人能够知道自己行善的行为带来的结果是正面还是负面的。真正行善的结果一定是真正意义上帮助到别人。
你能力范围之内的付出同时可以帮助到别人，这是行善；能力之内的付出，但无助于对方的成长，往好说是好心帮倒忙，往坏说是伪善；超出你能力的付出，叫愚蠢。女主只知道一味的对别人付出，却没有能力去了解人性，她以为她的善良能换来世界的和平。殊不知，世间万物皆讲究一个平衡，在付出与回报方面讲究施与受的平衡。当你的付出超出别人的回报能力时，别人心中已经不再是感恩戴德，有的会想要逃离，有的心中会充满愤怒，他的心中会有一种声音，我拿什么去回报你？于是他们会做出各种我们无法理解，无法接受的事情来伤害别人。孔子也说：以德报怨，何以报德？
日本的经营之神稻盛和夫讲过这样一个故事，有一位老人，住在湖边，每年冬天都会有南飞避寒的野鹅在湖中短暂停留觅食，补充体力。可是有一年，寒流突袭，湖面冻结，两只野鹅无处觅食，老人心生恻隐，每天喂养。
第二年，两只野鹅又回来了，还带了几个朋友，老人继续喂养，一年一年过去了，野鹅越来越多，聪明的野鹅们不再南下避寒，它们靠老人的善良存活。可是老人越来越老，有一年去世了，结果那一年，数百只野鹅因为没有老人的喂养，活活饿死。
老人绝对是善良，在他有能力的时候，他能够给野鹅们庇护，可是因为它的善良，剪断了野鹅们南飞的翅膀。
每个人都是南飞的野鹅，必须用你有力的翅膀，渡过人生的冬天。你对别人的小善，会把对方留在舒适的泥沼之中，丧失的却是远飞的翅膀，真正的善行，培养别人自力更生，找到自己，走上自我发展的道路。
善良有三个层次，最低层：让自己幸福快乐，不成为社会问题，也不成为别人的问题。第二层：行有余力，成为一个解决问题的人，能够帮助别人成长，并在这个过程中获得快乐。最高层次是只为自己而活，而他人则在你的成就中自然获益。
大仁不仁，大善不惠。孔子曰：天何言哉？天何言哉？真正的善润物无声。
