在孔子的弟子当中，子路个性鲁莽，很好强，所以死得也比较惨，明知打不过对方，非要“逞强”，结果被剁成肉酱。

《中庸》有这样一段话：子路问强。

子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强与，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。”

意思是说：子路问孔子，什么是真正的强大？

孔子说：“到底是南方强大？还是北方强大？抑或是你认为的（勇猛好斗）才是强大？

其实，用宽容柔和的心态去教化别人，引导他人向善，受到蛮横的对待却从不报复，这就是南方的强大，而只有品德高尚的人才具有这种强大的能力。

用兵器甲盾当作枕头，有死而后已的志向，这就是北方的强大，而只有勇武好斗的人才具有这种强大的能力。”

子路，即仲由，“孔门十哲”之一，性情刚直，好斗好战，在孔子周游列国时，作为孔子最强有力的伺卫之一，安全护送老师及同学们的安全，是孔子身边名副其实的“保镖”。

在成为孔子的弟子之前，子路看不起“书生气”的孔子，为了证明自己的“强大”，还经常欺负孔子。

孔子倒也不计较，慢慢教化、引导子路，用儒家经典给他上课，把他的“牛脾气”调至“中庸”之道路上，最终让子路心服口服，心甘情愿追随孔子，并在老师的指导下，到卫国做官，任期内领导有方，做出了不少政绩。

有一次孔子问子路，你最喜欢什么？

子路回答说，我最喜欢长剑。

就是这么一个勇猛好斗的人，孔子说：自从有了仲由之后，我身边再也没有说我坏话的人了。

实际上是孔子的感激之情：有子路这位“保镖”，谁还敢说他坏话？

孔子就是这么对待他的弟子们，循循善诱，有时直接批评、有时因势利导，因材施教、爱憎分明。

子路以为，手里有“长剑”，功夫比别人高，朋友遍布四海，就是所谓的“强大”。

孔子却屡屡告诉他，这还仅仅不够，你这性子太刚了，还是要“刚柔并济”才对。

《论语-公冶长篇》中提到，孔子、颜回、子路三个人坐在一起聊天。

孔子问颜回、子路：“你们何不谈谈自己的志向呢？”

子路抢先回答说：“我愿意把车马、衣裘与朋友共享，即使坏了也没有什么不满！”

颜回说：“我愿意不炫耀自己的长处，不夸大自己的功劳。”

子路又问孔子：“我们也想听听老师您的志向。”

孔子说：“我希望使老人能享受安乐，朋友信任交往，年轻人能得到关怀。”

子路性子急，一般孔子问话，基本上他都是抢先第一个回答。而且对朋友很仗义，这倒颇像后来的汉高祖刘邦，以及三国刘备：欲成大事，必须让自己强大，欲让自己强大，必须拉拢强大的团队，“拉帮结派”，广收人心。

《论语-先进篇》也记载了一个“孔门言志”的故事，主人公同样有子路，而颜回则不在其中，换成了曾点、冉有、公西华三个人。

孔子也问这四人的志向如何？

仍然是子路“抢答”成功，仍然是“勇而无谋”的表现，阐述“强大”之道，以“强兵”为主导思想，“千乘之国，比及三年，可使有勇，且知方也”的“豪横霸气”！

结果，孔子“一哂”而过，表示这小子还是太年轻。

冉有的“富民”思想，公西华的“知礼”思想，也没有受到孔子的认可，唯独在曾点出场时，孔子对他表示了赞同。

曾点似乎对师兄们的“强兵、富民、知礼”都不感兴趣，飘飘然说了一段“乌托邦式”的理想生活：

“暮春之时，我们已经穿上了春天的衣服，和五六位成年朋友，六七个少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回家。”

曾点说出这句话的2000年之后，时间来到了大明王朝嘉靖三年，即1524年8月，在一个风清月明的中秋佳节之夜，53岁的阳明先生，带领100多名弟子在家乡的天泉桥上对酒当歌、吟诗作赋，或泛舟湖中，或击鼓会唱，或高声吟诵，好不自在。

阳明先生也情不自禁，挥笔写下一首诗，其中结尾两句：

铿然舍瑟春风里，

点也虽狂得我情。

“铿然舍瑟”指的就是曾点言志这一段，其“狂者胸次”深深地影响了阳明先生。纵然前面南赣平匪、平定宁王大获成功，封官加爵，走向人生巅峰，看似实现了人生抱负，让世人证明了超级“强大”的能量，连《明史》都说：终明一世，文臣用兵如神者，未有如王守仁也。

而这样的强大，却不是王阳明先生所向往的，他有着自己独特的答案，有着不断超越自我的追求。

曾点和王阳明，都找到了“强大”的答案。

而子路，仍然一如既往地在追求，有一次，他问孔子，什么是政治？

孔子说：“先之，劳之。”意思是自己先做到勤政，然后再使老百姓勤劳。

子路大约没有反应过来，于是请孔子多讲几句。

孔子回答说：“无倦！”意思是，永远不要懈怠。

好一个“无倦”，中华民族五千年来生生不息的繁衍与发展，自力更生、自信自强，这股强大的灵魂基因之一，不就是永远不懈怠么？

在《中庸》里，孔子用四句话，再次明确回答了子路的问题，到底什么才是真正的强大？

君子和而不流，强哉矫？

中立而不倚，强哉矫？

国有道，不变塞焉，强哉矫？

国无道，至死不变，强哉矫？

原来，真正的强大是这样子的：

1、 品德高尚，与人和顺而且不随波逐流；

2、 秉承中庸之道，保持中立且不偏不倚；

3、 世道清平之时，永远坚守心中的志向；

4、 世道低迷之时，保持心中的底线操守。

以此，活出自己想要的样子，此之谓“自强不息”