文/新野人
书法人临帖创作，应该选择和自己心性相契合古碑帖，为宗主门庭，这样有事半功倍之效。万不可追逐世好、时风。时风一时，能合自家心性才一世。
再者，书法人定位，更不能以何种书体时髦，以能入国展、获奖为其学书目的。因为中国书法史的大家，没有任何人是靠入展、获奖等，在书法史上留名者。
再说书法进入展厅，也就是改革开放这几十年，也是从西人那里引进的，古之书家写字作文，是读书人必备的基础学科，古人压根就没想到去参展入会，只是写着写着，顿悟渐悟书法之道。故此，古之书家书写时，心态很放松，自然而然，是自己的心性、审美、学养等，自然流露。书写者自然心无挂碍，无意于佳，乃佳耳！
如今，书法已是纯艺术欣赏，当然书者更要以艺术的本源为上，艺之本源乃是书者的思想、情感、个性、审美等，通过毛笔在纸上，有规则的书写(笔法、墨法、章法、个性、结字)等，来展现书者的思想情感、审美情趣。也是书者灵魂的外在表现形式。古之书法经典，浩如烟海，宗师哪家哪体，只要笔法方法得当，又有时代特点，寓今寓古，又有个人思想和特点，都可入展。如写字为入展，必然心理障碍重重，影响书写情绪，下笔都想是否合古法？同道、评委怎么看自己的作品？鬼都不信能写出佳作来？
至于有道友问，写赵体能入国展吗？如果仅是赵字的山寨，肯定不行。以赵为主，以其它为宾，以己为核心，写出似赵非赵，似帖似碑，写出心灵深处的想法，写出自家的语言和快感，休管入不入展，自能入展获奖。艺术本痛快舒心之雅事，一旦染功利定入恶俗之深渊。君不见，当代展厅体千人一面，多是名利惹的祸！
庚子孟夏，新野人随记于【归一堂】
