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听着大老师谆谆教诲，众学生说：我于未来世。令诸人依教受持，广行流布，尝不断绝。
于是大老师说这样的法理时，无量无边诸有缘有份者等，闻此法故，皆得离诸忧苦。
老师说此甚深的道理时，很多学生（ａ群学生），在听闻到道理后，如理思索故，因而契入了道理的甚深处，皆得离诸忧苦。
至于其他更多的学生（ｂ群学生），在听闻到道理后，却无思索故，因而不契入道理，故不得离诸忧苦。
甚深的道理，肯定是契理的道理…契合真理的道理。既然老师能说得出，这表示，老师没问题。
ａ群学生，因为契入了道理的甚深处故，皆得离诸忧苦的结果。这表示，老师说的道理契ａ这群学生的机。也表示，契机的学生没问题。
ｂ群学生，因为契不了道理故，而显示出…不得离诸忧苦的结果。这表示，老师说的方式不契ｂ这群学生的机吗？这得审审，没问题的道理不会有问题，没问题的老师也不会有问题，问题的唯一发生点是在于ｂ群学生自己身上…因无思索故。
这就好像是，良医让病人吃对症的药：
ａ病人安心吃了，故得药效；
ｂ病人疑心没吃、或不从医嘱方式吃，故不得药效。
有足够比例的人相信的东西，其本身并不能使一种信仰充满真理。
……造翼者
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我错误的行为，有没有可能是由我所接受的媒体的激活，而导致的？
生命跟随着思想，而思想是看不见的编程的果实。灵性生活真正专注的是生活在编程之外，但是为了做到这一点，你必须意识到编程…或在你的键盘上打字的无形之手。这是脱离的基础，这是必要的，以便开始感受真正的美德，如〝心之六美德〞或是〝六波罗蜜〞，让它们成为你生活在你的本地生活场域中的自然延伸。
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这是我们的使命。我们的共同目标。无论它需要多长时间。无论它多么难以实现。它终将实现。
舰长 让．吕克．皮卡德，他有句话，似乎很恰当：我们会让它发生。
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跟随你已经找到的，它会带领你找到我们。
