输赢心理学很有意思，人活一世为了啥？有人说为名，有人说为利，我说为赢。

首先我干个吃力不讨好的事，给赢下一个定义，什么是赢，就是取得资源，让自己活下去，活的久。

为什么是一件吃力不讨好的事情，因为肯定有人不服，不同意这个定义，凭什么这么定义呢？

因为我们都是赢家的后代，之所以在这讨论这件事，就因为我们是赢家，输家已经在历史的长河里消失不见了。要赢、求赢在爸妈相爱的那一刻就开始了，这是一场真正的战争，精子之战，投入上亿个士兵，只有一个胜利者，战争烈度之强超乎所有人的想象，因为输意味着死亡。

为什么经常听到有人说我不在乎输赢，重在参与？为什么有的人为了理想明知不可为而为之，为什么有的人为了挽救别人不惜牺牲自己的生命？

我不在乎输赢，我只想要平安喜乐，快快乐乐的过一辈子，不跟别人争抢。说这话的肯定是80后，90后，00后。

1993年中国内地发生了一件大事，但是并没有太多讨论，在这一年粮票制度退出了中国市场，这意味着什么呢？在全国角度来看中国人从此不用再愁饿肚子的问题了，想吃多少吃多少，白面馒头大米管够。1993年到2017年，不过一代人的时间，中国解决温饱问题，不过只有24年时间。现在觉得一个馒头、一碗大米没什么，倒了就倒了，浪费时时刻刻在发生，但是自古至今这个问题完全解决掉也就这20多年，但是中华民族在这片土地上已经生活了5000多年，回家问问老人，40多年前不知有多少孩子因为一个馒头就面临着生与死的考验，不争抢行么？不追求输赢行么?

必须要赢。自私的基因决定了我们必须要为自己的生存而战，但是同样可以看到有时候自私的基因开出了利他的花朵，这又是为什么呢？非洲草原上的鸟看到秃鹫直冲过来的时候，它会向种群发出尖叫，借此吸引种群的注意，躲避秃鹫，但是仔细观察这种明显的利他行为，抹去上面的油彩，会发现这是一种伪装的自私行为，借着混乱，这只看到秃鹫的鸟成功的避开了秃鹫的袭击。

社会环境的变化会深刻影响人们的行为，当从吃不饱到吃饱以后，不仅让人们的生理条件发生变化，更大的影响在思维领域，基本的温饱问题解决以后，人与人之间的竞争烈度成倍的下降，变得不再是生与死的区别，输了也会大度的说一句，再穷无非讨饭，不死终能出头。但是在这之前不是的，赢与输就是生与死的关系。

现在外界条件变化，赢得漂亮，赢得持久就变得比赢一次更加重要，因为你不知道这次赢带来的是长期利益还是短期利益，毕竟输了也没什么可怕的，社会给了你最低限度的保障，还会有打翻身仗的机会。

以前跟爸妈坐公交车，所有人都不排队，一定要乱成一团奋力争抢，生怕坐不上车，坐不上今天出门要做的事情就得安排成明天了或者得到下午了，输了公交车，这个事就不能按时办完了。可是我现在回去坐车，已经看不到爸妈急急忙忙的去争抢公交车了，坐不上就等下一班，十几分钟而已，坐上去了还跟隔壁人轻松的打招呼，为什么，因为你去抢车，抢座位会让隔壁邻居认为你家老人没修养，儿子还想不想娶媳妇了。这时候脸面更加重要。

你看什么人经常说自己不在乎输赢，是那些经常输的人，竞争不过别人的人，我追求利益但是失败了，我输了但是我不能输了场面，我得表现的更加大度，无所谓，我输了可以活，但是我心理是不能输的，我要赢得脸面。这样才能在心理上活下去。

我们也看到有成千上万的人为了各种各样的理想，利刃加身而色不变，明知不可为而为之，表现出视死如归的精神，如果说赢就是要活下去，就是要活得久，这又怎么解释？

范曾在鸿门宴之前对项羽说，刘邦好色好财，这次竟然分文不取，全部封库，所图着必大。

穷人、失败者怎么挽回败局，怎么重新赢，当然是换战场，打翻桌子重新再起一锅，在自己擅长的领域重新展开竞争，打不过你，就换个方式打，换个地方打，赢不了钱，那我就赢得生前身后名，赢不了美人，那我就赢得事业。

要赢的心一直都在，不过赌注却一直在变。