世界之大，无奇不有，永远不要觉得我们自己就是整个世界的主宰，因为人所能接触的世界面是相当狭小的一部分。所以，在这个充满传奇色彩的环境中，谁也不要坐井观天的认为有什么是不可能的，一切皆有可能。
（二十一）格局
修一：“师兄，刚刚那人真是讨厌，我告诉他有个道长活了三百岁，可是他不相信，还说单纯，被骗了都不知道。”
善豪：“世界之大，无奇不有，没有什么是不可能的，而这个世界上，所有的一切都是可以发生的，只是很多人会提前给自己‘贴标签’，然后就否定了自己的可能，这就是格局。”
修一：“就是啊，师兄，你说那名三百岁的道长可不可能存在？”
善豪：“一定存在，我曾经告诉过你，师公，师祖都是数百岁高龄还活着，这本就不是什么虚妄的事，其次《黄帝内经》里面曾言：‘余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。’这就是最好的证据，其实在中国福建有个叫陈寿的人，也活了443岁，莫说世界，就中国都有16亿人口中，有多少隐藏的高人是你查询不到的呢？奇人异事极为多，又岂是一个人的见识可以一览无余？我知道现在很多电视节目，也播放许多奇人异事，比如《最强大脑》里面的，多少高人存在？那些也许在我们平常的生活中，是多少不可能发生的事呢？对不对？”
修一：“是啊，师兄说得对，科学所能认知的世界太少了，每个宗教所阐述出来的世界，亦是有限的，所以要用无限的思维去认证这个世界。”
善豪：“很好，正是如此，《道德经》上说，‘道可道，非常道，名可名，非常名’说的正是这个道理，道本就无可言喻，所以我们要让自己活在玄妙之中，而不是活在井底，变成一只坐井观天的井底之蛙。”
（二十二）健康
修一：“师兄，我最近不但每天早睡早起，还坚持每天到健身房去锻炼身体，可是为什么我不但体质没有恢复，不管是您还是其他的前辈高人都说我体质好弱，身体很虚，而我也感觉每晚都在做梦，梦见的要嘛是死去的长辈，要嘛是医院，幽灵，鬼怪之类，醒来好生疲倦。为什么呢？”
善豪：“方法不对，运动从来不是一种良好的健身方式，难道你没发现那么多运动员寿命都很短吗？”
修一：“不对啊，师兄，不是说‘生命在于运动’吗？怎么你说的好像运动反而缩短生命一样？”
善豪：“我一直在说，天地之间最讲究的莫过于平衡。一旦过量，平衡被打破，一定是有害的，不管任何事情都是如此。人有三宝‘精、气、神’，人的生命之所以存活着，靠的就是这三宝，一般的情况下，生活中的人都是运用精力来活动，来生活，精也是供给人类活动的第一道能量。但是人在工作，不管是脑力还是体力过程中，都是不不断的消耗精力，当精力消耗殆尽的时候，下一步消耗的就是‘气’，而气的消耗比精的消耗速度还要快，一旦气消耗过度，必然会消耗神，神有损，自然会产生噩梦等现象。”
修一：“可是精气神跟运动的关系，以及精气神要怎么保养啊？”
善豪：“精的保养，主要靠睡觉和饮食，气的保养主要靠炼器和禅定打坐，而神只有通过对气和精的充实才能保养。俗话说‘寡欲以养精、寡言以养气、寡思以养神’精充，气足，神旺是健康的标准，而精亏，气损，神弱则是病来前兆。注意做到‘三寡’就是延年益寿的最好方法。乌龟之所以长寿，你看到它经常运动吗？其实‘生命在于运动’是相对的，如果病了，血液不通，气不通，需要运动来调剂，活络血脉，当然在气血充盈的情况下，运动就是最好的补品。你们看过琅琊榜，里面梅长苏的病，其实就是体弱到不能吃什么强烈的药，如果要吃下剧烈的药，那就必须换血，而且打仗锻炼身体吗？为什么蔺晨不让他去？因为体力活都是消耗，虚弱的体质是不适合消耗的，只能静养。这就是在精气两亏，神若的情况下，不要锻炼，应该学会打坐的道理。”
（二十三）鬼附体
修一：“师兄，有个朋友说他最近老是做梦，运气也不好，问是不是被鬼附身了？”
善豪：“这就是说明他体弱，气血两亏，身体不好，这种很简单，就让她去好好的打坐。调养身体。”
修一：“师兄，鬼附身究竟是怎么一回事呢？之前你大概说过，可是没有说清楚，鬼附身跟仙家附身，应该不一样吧？”
善豪：“当然不一样啊，鬼附身一定会导致身体越来越差，甚至生病，之所以会感召鬼附身，一般有几个原因，第一种原因，就是路过一些不应该去的污秽之地，然后就被带出来，这时候一般瞳孔会变大，然后身上略感寒意，也会无缘无故犯困，这种一般到了一定的地方会离开。第二种原因，就是之前说的，身虚体弱，然后又经过运动，弱上加弱，然后睡觉的时候做梦，三魂七魄不全，被周边的灵体有机可乘，这个情况会导致身体越来越差，甚至生病，每天都没精打采，运气很差。第三种原因，则是自己感召来的，比如一个人每天都有一种负面的情绪，这种情绪一直徘徊不走，就会感召同类型的鬼来上身。科学点的说法，就是一种能量入侵身体，导致身体健康下降，在佛家称之为‘因果病’，大部分病都是这么来的。”
修一：“那这要怎么办？”
善豪：“气，就是治疗病的良药，自行调整，打坐调息，入定是治病第一良药，病则不通，通则无病，当然了，天地间还有很多能量都是治病的良药。要避开鬼附身，鬼压床，甚至长期噩梦导致神经衰弱，其实关键都在平时要努力去做，去预防。第一，保持要自己强悍的体魄，就不会被欺负了。第二，少启动八字命盘，更不要给陌生人八字。第三，不住尾房，不住地下室。第四，下午五点后不去看空房，不去坟地，更不要拍照。第五，半夜不要照镜子。第六，不要随便拜神，弄清楚再拜。第七，家里要保持好风水。第八，床位要正确。第九，半夜不会发出怪声。第十，二手饰品不要轻易戴。第十一，不要让陌生人，特别是气场不好的人为你拍照。第十二，不好的事情不要去做，连想都不要去想，心中有鬼，什么鬼都会来。这些都是至关重要的，要谨慎小心，能避则避，最主要的依然是保持要自身的阳气，一定要旺盛。”
（二十四）打坐
修一：“师兄，你每天都在说打坐打坐，似乎打坐是万能的一般，为什么呢？”
善豪：“打坐不好吗？从认识你开始，你眼圈深陷，老是睡不着，然后谁见你都说你体弱，都说你身体不好，才打坐了多久，现在走到哪，人家都说你气色好，状态好，什么原因你可想过？”
修一：“这倒是真的，可是为什么呢？打坐竟然会有这么神奇的效果，我似乎连运气都好了很多，为什么？”
善豪：“打坐禅定，是儒释道都推崇的修行方式，也是最基础的修炼方法，可以单盘，可以双盘，也可以散盘，打坐既可以延年益寿，还可以开慧增智。打坐中，由于身体，心灵都得到极大的放松，就很容易进入静的状态。人能常清静，天地悉皆归。也就是说，天地间的事，在入定极静之下都能慢慢寻找到答案。更何况，其实不但是要修出清静心，还要修出‘忘’修出物我两忘的境界，才能寻找到宇宙的真谛。举个例子，在2700年前，释迦牟尼还在世的时候，那时候的人很容易接受到佛陀的指导，所以修行容易，而如今末法时期，我们要接收到佛陀的指导，只能通过接收虚空的信息，所以只有通过灵魂的感应去接收佛陀的指引。所以只有通过禅定打坐，极静，然后再到忘我的境界，才能与宇宙沟通，获取宇宙中的大智慧，或许古代先贤的能量。”
修一：“可是为什么打坐还能治病呢？”
善豪：“我们修炼中，不管内外之功法，都很讲究上虚下实，这样才能稳如泰山。而且当你入定的时候，一念不生，自然万缘顿息。这才能进入禅的境界。我常说：一念缘起，一步禅空。只有无念无缘，方能进入无我的境界，缘有善恶，不结恶缘，何来生病之说？其实打坐进入物我两忘的境界，其实也是进入‘天人合一’的境界。这个境界，可以让周身的血脉畅通，气息运转顺畅，正所谓，通则不病。《道枢》卷三又云：‘学道以清静为宗，内观为本者也，于是深根固蒂，使纯气坚守，神不外驰，至于坎离交际而大药可成矣。’这个说的就是打坐能进入清静，方能内观，可以守住气，体内的大药方能炼成，体内有无上药力，你还怕什么病会侵扰到你？其实打坐的好处还有很多，比如增强记忆力，比如增加学识，比如洞彻真相等，延年益寿已经是打坐的最基础功效，一个人每天如果能花两个小时进行打坐，这个好穿可以延伸到千年受益。只是这其中的好处，还是要自己去体会，你也是，功夫到了自然就知道，你如今只能进入到坐的阶段，已经能初步见效自己的身体状况了，等你能静，定的时候，可能又会不一样。好好努力才最重要。”
（二十五）法门
修一：“师兄，今天有人跟我说，人有三六九等，修行也有，他说我的修行方法适合我自己，不适合他们。叫我闭嘴不要再说了，真让我郁闷。”
善豪：“此人说的没错，因人而异，因材施教，一直都存在于修炼中，每个人都有不同，有些人能修成圆满，有些人修成一技之长，每个人有不同的使命和走法，不能勉强别人跟你一样。”
修一：“可是师兄不是说‘合理还归一’吗？”
善豪：“天地之间没有任何两个人是完全一样的，有些人极具因缘，根基深厚，根器上等，那么他很容易修行，儒释道同修，悟得无上大道，成就圣人。但是如果你让小学生去看大学生的书，他看得懂吗？为什么佛法分：最上乘、大乘、小乘，金刚乘？因为根据不同人的根器有不同的修法，而我们所修的禅既然属于最上乘，自然不是人人都能一朝清楚的，有些通过密法，有些通过诵经，有些通过持戒，有些通过苦行等方式来了悟，过程也许绕了圈圈，但是也是方式。再说道家，道家还分道玄，道真，道灵不同的修法，各有所长，但是不管其实最终都一样，道家的最顶层，一样是无可言语，就好像我们修行内丹，可以教你起火，可以教你放药，但是火候的大小只有你自己知道。佛法亦是想通，佛祖拈花一笑，只有迦叶尊者明白了，这就是以心传心。所以，佛祖把衣钵传承给了迦叶。佛道的最上乘法门就是‘悟’，有些人一句话就成就无上大道，有些人诵经万遍，依然沉迷世俗，这在于心，也在于根器。所以修行的法门还是要因人而异的。”
修一：“可是有时候看到对方执迷不悟，始终着急啊！”
善豪：“你会着急，说明你还没开悟，你自己都没得悟，如何能帮别人开悟呢？何况，对方如果执迷不悟，你的上乘大法又岂能说得动他？达摩祖师西来之后，跟梁武帝论道，二人就是谈不到点上，所以梁武帝赶走了达摩，等梁武帝真正悟到达摩所言是真谛的时候，机缘已经错过了。这个就是悟性。既然以心传心，心若有疑，就不勉强了。九层之台，始于垒土。并不是所有人都跟惠能一样，能一句开悟的。但是如果有上根器的人，一定会寻找到自己真修之道。佛不渡人，人自渡。”
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待续
