夜里梦醒，犹残留着夜梦的尾端片段。梦里在书写文字，写的内容是前两天突想去的城市，安阳。手机屏幕亮的刺眼，显示是02:58。那一刻，头脑清凉，念头通达，翩动的文字，陶醉了自己。或是，梦到安阳，只因背包漫步时，脑子里翻动过的一句话：走在无人相识的街，走在没有方向的路。
其实，是没打算写这么篇文字的，去之前或者回之后，所以走在它空旷的街上的时候自由无念。它的街道也许并不宽，至少比郑州的街道是窄一些的，但恰恰是因为在郑州生活学习了这么几年，所以到哪里都会觉得街道宽敞，人声稀疏。虽这么说，但我还是爱郑州的，这里有我的师长，有我的挚友，也许还有我的爱人；有我的欣喜，有我的心酸，当然还有我的成长。于我而言，郑州的美丽，经得起我的再次光顾。
安阳，是我一个人去的，没有特别的期待。生活里，我喜欢有所期待，这毕竟会让生活多一些趣味和滋味。但去安阳，我不可能期待遇到一个让我心动的女生。像歌词说的：又多希望在另一条街能遇见，街上偶遇还有可能，但万不能偶遇在另一座城吧，我知道她不在那里。我也不期待看到震撼我的美景。刺激消费之下，美的东西总是极易被破污。而景和情的不期而遇，才易超出心的期许。
出了高铁站，没有嘈杂纷乱的揽客声，随意上了一辆即将开动的公交车。谁说的，了解一座城最好的方式就是坐着公交随意乱窜，听着歌，看着窗外。实习结识的一位兄长曾给我说：“我和一附院特别有缘分，第一次来郑州，出火车站随意上了一辆公交车，它的终点站正是一附院，而我几年后也正是来了这里工作。”我喜欢这样随性的烂漫，这也是一种冥冥中推动已心的力量。不巧的是，我中途下了车，吸引我的是一片浓翠，公交站牌上的名字是：易园，我匆忙下车。
走进易园大门的时候还在猜测，这个“易“会不会和“周易”有什么联系？易园修葺开放应该是有些年月了，树木苍翠，石阶斑驳。虽是周末，里面人并不多，也没有我担心的那一幕：树荫之下，几个瘦骨嶙峋的中老年人，或戴墨镜或闭双眼，面前铺着一块破布，或写着盲人摸骨，或画着周易八卦。再往里走，是一个大湖，果不其然，名为八卦湖。在这里，我逗留了小半日，至少比什么什么公园有吸引力，拍了几张照片，直到日暮需要寻找住宿的地方。
殷墟一定是要去的。真要感谢昨夜的一场暴雨，当天有了一晌的阴凉。有几个安阳籍的朋友对我的到来表示欢迎，她说：“代安阳人民欢迎你”，我想这场雨总不至于是她替安阳人民下的吧。总之，逃过了夏日炎炎下的汗流浃背。
司母戊鼎铸造的初衷是纪念君王母妃，遗憾的是不能目睹真品，就算是仿品，也只能隔着几十厘米的密封玻璃远观，亲触的想法当然是妄想。景区里，不时耸立的写有甲骨文的石标，不意窜入眼帘的甲骨文字，营造了景区蕴绕的文化气息。一片甲骨惊天下，片骨出土之日即耀光芒，也终耀光芒。甲骨文有象形字和会意字及形声字之分，很想看看在殷商时期，“苏”或“磊”字在甲骨文中会是什么形像，即使在甲骨文书意书法展长廊，也没找到。而以我混浆的头脑，定是凭空想不出充满艺术气息的两个甲骨字的。
我想不通的是，为什么有游客把纸币或硬币投进宫殿旧址的基展里？要知道里面密封的是活埋进去残留的人身骨或兽头骨啊。我真的很认真的爬下去看看，能塞进去硬币的缝隙在哪里。不知道边上的游人看到我俯身那幕会有何感想。相反，我倒能理解甲骨文展板上，代表“孕”和“安”的甲骨文，已经被摸的没了痕迹，而其他文字还字角清晰。虽不至于，一摸就喜孕金童，一摸就诸事安顺，但求的不就是这种好寓意吗？
又去了袁林，还去了中国文字博物馆。或许没有道理，出土的文化，狭隘来说，就是贵族生活，平如我们，也只能是陪葬赠送。过去是这样，当现在成了过去，也许也是这样。
这两天很轻松，没有紧锣密鼓的安排，随景想的一些，已经忘了。但不能否认，安阳，是座文化城市。古纹骨字点缀着城市里的角角落落。殷墟文化，博大精深，想附风雅俗都不能，只是去看了热闹。如果要做一个比喻，不管是安阳这座城，还是殷墟这两坑，我想把他们比作安静的月光。皎洁，你看树影婆娑；微凉，以致人心皱荡。
所以，在安静的夜里，它来到我安静的梦里，劝我写下这篇文字。
