2018-04-06功夫在诗外·我的木心书单

                               功夫在诗外·我的木心书单

前言:

1,这是我自己的,所以选择上有所删减;

2,木心的评价,我都是断章取义。

 

为什么要读书?

1,为人之道,第一念要明白,人是要死的

一个人到世界上来,来做什么?爱最可爱的、最好听的、最好看的、最好吃的。

我们在世界上也算看过了,画过了,写过了,爱过了。我们可以对上帝这么说:老兄,不虚此行。读书是感知理解世界的一个途径。

2,知与爱成正比,知越多,爱越多。

3,要担当人性中最大的可能。


木心之所以读佛经、圣经,继之考察禅宗六祖,又泛泛而论探索了经院哲学,命意大致有二:一,真理有无可能;二,精神上的健美锻炼。

《圣经》,像人类生活的本身,忍耐、懦弱、胜利、失败,像一个老实人的日记。旧约,是希伯来民族千年间所产生的最好的文学;新约,一开始就预示着通向世界的伟大文学。读过一百遍。每个伟大的心灵都有一点耶稣的因子

《佛经》,东方的圣经。研究佛经,是东方智者和知识分子的一个“底”,今天的中国学者,就缺这个“底”。希望大家多接触一点佛家的原典。佛家前半段,就是悲观主义

 

中国篇

《诗经》,如果中国有宏伟的史诗,好到可比希腊史诗,但不能有中国的三百零五首古代抒情诗。怎么选择呢?我宁可要那三百零五首《诗经》抒情诗。这样的好东西,去换大而无当的史诗,我不要。孔子,不学诗,无以言。

《楚辞》,中国诗人,要说伟大,屈原最伟大,他像个神,不像个人。偏爱《九歌》。《少司命》、《山鬼》两篇最好,是中国古典文学顶峰之作,是贵族的。《少司命》有如行书,《山鬼》有如狂草,其余如正楷。


左传、国语、战国策的文学成就绝不下于《史记》,更高古奇拔。战国策,有莎士比亚之风。

《史记》,落落大方,丈夫气概。司马迁是古人中最阳刚的,给中国文化史扬眉吐气。


老子精炼奥妙,孟子庄严雄辩,墨子质朴生动,韩非子犀利明畅,荀子严密透辟,孔子圆融周到。

《论语》,孔丘多重人格,说一套做一套。标榜“君子泰而不骄”,也忍不住说周文王后就是孔丘自己。他想塑造人,却把人扭曲得不是人。儒家一直为帝王利用,但我重视孔丘的文学修养。

《孟子》,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁?

《老子》,老子的绝命书,也是老子的情书,是伤心人语,反讽。老子是阿波罗式的,冷静观照,光明澄澈。道家后半段是超人哲学

《周易》,他们遍体鳞伤,然后微笑道“可要小心,不要再吃亏。”

《庄子》,庄子是狄俄尼索斯式的,放浪形骸,郁勃汪洋。不折不扣的艺术家。汉的赋家,魏晋高士,唐代诗人,全从庄子来。

《墨子》,我推崇墨子,他不自私、不做作,他不能算思想家、哲学家,但我喜欢他的“人”。

《荀子》,谭嗣同“两千年之学,荀学也。”



魏晋天才辈出,唐宋没有那么多天才

《世说新语》,是中国知识分子最好的教科书。单凭印象,足以惊叹中国有过如此精彩的文学的黄金时代。

陶潜的现代意义?陶潜中国最伟大的文学家

汉赋,华丽的体裁,现在没用了。豪放如唐诗,现在也用不上了。凄清委婉的宋词,太伤情,小家气的,现在也不必了。要从中国古典文学汲取营养,借力借光,我认为尚有三方面:诸子经典的诡辩和雄辩,今天可用。史家述事的笔力和气量,今天可用。诗经、乐府、陶诗的遣词造句,今天可用。

唐诗宋词元曲明清小说,是中国文学最好的时期。唐是盛装,宋是便衣,元是裤衩背心。唐诗是鸡鸭蹄膀,宋词是热炒冷盆,元曲是路边小摊的豆腐脑、脆麻花。

《唐诗三百首》,真喜欢的不到一百首,这一百首,每首读过一百遍不止。

《牡丹亭》,汤显祖

  《红楼梦》,曹雪芹,中国白话文用的最好的人。

  《人间词话》王国维


总结:

中国文化五千年、三千年,几乎没有哲学家,没有正式的大自然科学家。诸子百家是热心于王、霸的伦理学家、权术家,所谓修身齐家治国平天下是哲学吗?想求真理,找到价值判断。

什么是哲学?是思考宇宙,思考人在宇宙的位置,思考生命意义,无功利可言。忠孝仁义信,则规定人际关系,伦理学在中国就是人际关系学,纯粹着眼功利。


世界篇

西谚曰:人人知道荷马,谁读过荷马象征人所崇拜的东西,常是他们不知道的东西

《仲夏夜之梦》,莎士比亚,仅次于上帝的人。《暴风雨》、《威尼斯商人》、《凯撒大帝》、《安东尼与克莉奥佩特拉》、《罗密欧与朱丽叶》、《奥赛罗》、《麦克白》、《哈姆雷特》、《李尔王》。

《德伯家的苔丝》,哈代 作品好到,在这个路上我看到绝望为止。真正的大家,大在内心有大慈大悲。要纯性地读

《唐璜》拜伦 说得出,做得到;做得到,说得出。人类文化至今,最强音是拜伦:反对权威,崇尚自由,绝对个人自由海盗曼弗雷德该隐

《穷人》,陀思妥耶夫斯基,本本都好,《罪与罚》。读陀思妥耶夫斯基,是一件终身大事。

《查拉图斯特拉如是说》,尼采,《朝霞》、艺术的启示。

《巴黎圣母院》、《九三年》、《悲惨世界》雨果。宏大奇怪,振奋人心。先看雨果,后看陀思妥耶夫斯基。

《堂吉诃德》,以嘲笑开始,以祈祷结束的伟大的人道主义的杰作。

《少年维特的烦恼》,歌德。艾格蒙特、依非吉尼、塔索、浮士德、爱力。多年来,忘不了歌德

《随想录》,帕斯卡,厚厚一本,真正有价值的句子凑在一起,不满两页。就这两页,感动了全世界。

《失乐园》,弥尔顿,每一行都要表现自己的性格。

《地粮》,纪德

《墙》,《恶心》,萨特


其实真正伟大的作品,没有什么好评论的,评论不过是喝彩。

《皮尔金特》,易卜生,一个半世纪以来最伟大的戏剧家。《社会栋梁》

《君主论》,马基雅维利,人类中最有独特性格的就是马基雅维利,老要人做坏事,自己不做坏事。

弗洛伊德

《追忆似水年华》,普鲁斯特。

《一千零一夜》,大灵感找的好,证明艺术比宗教更有生命。

《百科全书》,狄德罗他相信的少,希望的多;而我们相反,相信的多,希望的少

《忏悔录》,卢梭,他不坦白,从来没有一个人,真正暴露自己。

《快乐王子集》,王尔德是纨绔子弟,不懂美。除了天才,我一无所有。

《拉奥孔》,莱辛,十八世纪最伟大的批评著作。一个人只要高超一点,对人就是危险的——高超太多,危险就大。

《鲁拜集》,菲茨杰拉德。十九世纪末,爱文学的青年每人一本《鲁拜集》

巴尔扎克,文学的巨人。伟大

《包法利夫人》、《一颗简单的心》福楼拜,文学的圣人,完美。

查尔斯狄更斯我喜欢他,在他书中,仁慈的心灵,柔和的感情,源源流出。沙发、巧克力、狄更斯,好极了。充满友情地读

《伊利亚随笔》,兰姆。郑重推荐,是他的精华所在。

《我们是七个》华兹华斯

《红与黑》,司汤达

《三剑客》、《基督山恩仇記》,大仲马。

《茶花女》,小仲马

《童年》、托尔斯泰。《少年》、《青年》。《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》。老了读,最好。

《童年》、《在人间》、《我的大学》,高尔基。

《百年孤独》,马尔克斯



读天才的作品,自己也好像是天才一样。

《过去与现在》,托马斯卡莱尔。没有长夜痛哭过的人,不足语人生

《威弗利》,司各特,

《傲慢与偏见》简奥斯汀

《恶之花》、《沉醉》,波德莱尔,

《醉舟》,兰波,

《罗慕拉》,乔治艾略特。英国女小说家以乔治艾略特最伟大。

《墓畔回忆录》,夏多布里昂

 

孟德斯鸠一个纯良的人,入世,便是孟德斯鸠;出世,便是陶渊明

伏尔泰重理性我以为,要能刻薄,也要能厚道

雪莱,我要把内心的光传给世人。

约翰济慈,一个清清白白的唯美主义者。

托马斯赫胥黎,这个人文章要看。很好很好。

埃米尔这个人了不起。

歌德

席勒

福克纳

夏绿蒂勃朗特三姐妹,简爱,情操崇高,适合年轻人读,是爱情的好的教科书,年轻时不爱看此书,完了。而且我可以判断他是个坏人,没出息。





通俗小说最好在三十岁前读,而且一口气读完。

《魔沼》、《弃儿弗朗索瓦》、《小法岱特》,乔治桑,温婉、清丽,细而不腻。

《磨坊书简》阿方斯都德,不是大家,却赢得我永远的爱。

《冰岛渔夫》,皮埃尔洛蒂,黎烈文译本。

《葛莱齐拉》,谢尼埃,柔和可爱,自然而然。

《皮埃尔和让》莫泊桑,

《零片集》,诺瓦利斯,

日瓦戈医生》,帕斯捷尔纳克,

《癌症楼》,索尔仁尼琴,

《一个人的遭遇》,肖霍洛夫,

《外套》果戈理,

猎人笔记》《罗亭》屠格涅夫,

《你往何处去》显克维奇,

《苇间风》,叶慈,

《独立宣言》,杰弗逊,美国学子必读课本。

《红字》霍桑,

 

托尔斯泰,可以苛求地读

海涅,

普希金,

安徒生

芥川龙之介

川岛康成

三岛由纪夫

文学史,就是几个文学家的作品。

伍尔芙,《一间自己的屋子》

卡夫卡,《变形記》、《城堡》

埃兹拉庞德《面具》

劳伦斯《查泰来夫人的情人》

爱伦坡,《金甲虫》

杰克伦敦《野性的呼唤》

惠特曼《草叶集》

梭罗《瓦尔澄湖》

萧伯纳,《武器与人》

柏格森,《时间和自由意志论》

克罗齐,《美学原理》

加缪,局外人

罗曼罗兰

萨特

黑格尔

叔本华

博尔赫斯

阿多诺

昆德拉

乔伊斯

海德格尔

西蒙



总结:

整个人类文化就是自恋,自恋文化是人类文化。

读这些书,不过是为了给自己找一个精神血统、找自己艺术上的亲人。不是说要立大志吗?这个对我来说算是大志。三十岁之前读完这些。

另外,你知道世界上什么事情最可怕吗?一个天才下起苦功起来,实在可怕极了。不管真是假是,先假装试试。

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