近日梦中常有母亲的影子，算算日子原来是清明节快到了。母亲长眠已经二十五个年头了，她老人家在清明节前后屡屡出现在我的睡梦里，并不是偶然现象，更不是孩子所说的迷信，在我看来，那是一种亲情间的思念，是一种并非多余的交流。
母亲在那边生活的怎么样？是否孤独被欺负？当然，最使我关心的还是母亲在这边辛苦了一辈子，可能在那边还是俭省没有钱用。
一想到这儿，就想快点赶清明节到坟头上去烧些纸和送些供品，让她老人家尽情受用。虽然阴阳相隔不能再见面，但内心会面时的那种感觉却是可触摸到的。
人是具有多种情绪的，在地球自转的三百六十五天里，需要有一个哭泣的日子存在，让人寄托哀思，于是一年里就有了这么一个让人痛心疾首的节日，就有了这一天的机会。这边的人怀着“路上行人欲断魂”的悲痛心情去扫墓，那边和母亲一样被祭奠的亡灵也在耐心期盼着这一天的到来。
母亲在与我永别的这些年里，我在这边一直恪守着几千年来约定俗成的框框，定时去祭扫她老人家的坟冢，同时，还会记得在她辞世的那一天里，相约上这边的亲人一起去她曾走失的那个河边，找块平地，再撒一些白粉圈个圆。
然后，大家自会席地而围，边烧纸边口中念念有词，期望用这样寄托哀思的方法，来进行阴阳两地之间的沟通。这边的人都清楚这是没有什么结果的，望着缕缕青烟，寻觅内心深处的安慰，如此而已。
有人提出阴和阳的存在是平行世界里两个方面的观点，本人确实不敢苟同。
老子有“一阳一阴之谓道”之说法，古人有五行生克制化理论，大千世界里的万事万物皆有自己产生及消亡的自然运行规律。
至于活人与死人之间所谓的沟通交往有怎样的必然联系？可能迄今为止的文字记载里还找不到令人信服的准确答案吧？大家为死人忙碌，寻求什么在天之灵的存在，任虚拟加想象无端背离现实，想来又觉得实在荒唐之极，自欺欺人。
马恩的自然辩证法，是消除唯心史观的最有力法宝，但生我者父母还得承认，传统的祭奠方式还得去做。活人矛盾的心态常存却又无法改变，它会在相伴人生情绪变化无常的境况里，浮浮沉沉直达永远。
化成灰的母亲也许已变成了一团气，忽近忽远，忽升忽隐，飘浮在我的眼前。黄昏的晚霞格外得美丽，幻化出母亲坚强的身影，她向我挥着手，渐渐消失在无边的天际。
想必母亲那边的霞光也一样的美丽吧？
不管那边的她是否愿意，这边的祭奠习惯，恐怕在我这一代还是要坚持下去的。
我相信这句话：孝感动天！
