最近读了尤瓦尔赫拉里的《人类简史》,对其第八章的内容感触颇深。本篇文章的前半个题目,即是书中第八章的标题。
历史是什么?我的理解是对于事物过去的记录,《说文解字》中也说,史,记事者也。
但是,如果历史涉及到正义与非正义的问题,就不应该这样定义历史了。因为记录更有一种人为参与的主观色彩。我们可以用 “ 一种事物发展的进程 ” 来定义历史。
那么,一种事物发展的进程是正义的吗?尤瓦尔赫拉里说不是。他认为,历史中有很多阶级区分以及各种歧视,而这些阶级与歧视往往是从一个偶然事件开始的,然后该事件的既得利益者不停巩固自己的利益,进而形成一种恶性循环,最终形成大规模的阶级划分。
比如美洲最初在白人殖民时期,由非洲购买了大量黑人。这就是历史的偶然事件,造成了最初白人对于黑人的控制。其后白人为了对黑人形成长期稳定控制,不停用各种方式塑造白人光辉伟岸以及黑人低劣的形象。白人接受了更多的教育和资源,教育带来了进一步的教育,无知带来了进一步的无知。最终形成了阶级分化以及歧视,而这些问题存在之后就再也不会消失。这就像是马太效应,恶性的循环滚雪球一般使存在的问题越来越大,越来越难以解决。
然而,若说历史是非正义,也不对。有恶性的循环就有良性的循环,最明显得就是人类的科技。科技的进步会带来更大的进步。从占地 170 平方米,重达 30 吨的计算机到如今的笔记本、智能手机不过短短几十年罢了。从蒸汽机到登月卫星也不过一两百年的时间。
历史更像是一种规则,所有事物按照这种规则变化,偶然事件用来改变变化的方向。既无正义,也无非正义。