尚俊平，焦点网络中级，坚持分享524天，2017年9月4日周日。
人类生活于“意义”的领域之中。我们所感受到的并不是单纯的环境，而是环境对人类的重要性，即使是对环境中最单纯的事物，人类的经验也是以人类的目的来加以衡量的。“木头”指的是“与人类有关系的木头”，“石头”的意思是“能作为人类生活因素之一的石头”。假使有哪一个人想脱离意义的范畴，而是自己仅仅生活与单纯的环境之中，那么他一定非常不幸；他将自绝于他人，他的举动对他自己和别人都毫不起作用，总之他们都是没有意义的，我们一直是以我们赋予现实的意义来感受它，我们所感受的不是现实本身，而是他们经过解释后的意义。因此我们可以顺理成章的说，这些意义多多少少总是不完全的，他们甚至是不完全正确的。意义的领域即是充满了谬误的领域。
假如我们问一个人“生活的意义是什么”？他很可能回答不出来。通常，人们若不是不愿让这个问题来困扰自己，就是用老生常谈式的回答来搪塞他。然而，自有人类历史起，这个问题便已经存在了，在我们这个时代，青年们，甚至上了年纪的人们也常会曝出这样的呼号，“我们是为什么而活？生活的意义是什么？”不过我们可以断言，它们只有在遭受到失败的时候才会发出这种疑问，假使每件每件事情都平淡无奇，在他面前也没有困难和阻碍，那么这个问题便不会被诉之于言词。每个人都只把这个问题和对他的答案表现于自己的行为之中。如果我们对一个人的话语充耳不闻，而只观察他的行为，我们将会发现，他有个人对于“生活意义”的理解，他的姿势态度动作表情礼貌野心习惯特征等等，都遵循此意义而行。他的作风表现出，他好像对某种生活的解释深信不疑，他的一举一动都蕴涵有他对这个世界和他自己的看法，他似乎断言：“我就是这个样子，而宇宙就是那种形态”这便是他赋予自己的意义，以及它赋予生活的意义。
因人而异的生活意义是多得不可胜数。，而且我们说过，每一种意义可能多少都含有错误的成分在里头，没有人拥有绝对正确的生活意义，而我们也可以说，只要是被人们应用的生活意义也不会是绝对错误的，所有的意义都在这两个极端之间变化。然而在这些变化里，不同的人赋予生活不同的意义却有高下之分：他们有些很美妙，有些则很糟糕，有些错的多，有些错得少，我们还能发现，较好的意义具有哪些共同特质，而较差的意义又都缺少哪些东西，这样我们可以得到一种科学的“生活意义”，它是真正意义的共同尺度，也是能使我们应付与人类有关的现实的“意义”。在此我们必须牢牢记住：“真实”指的是对人类的真实，对人类目标和计划的真实，除此之外，别无其他“真实”，如果还有其他“真实”存在，他和我们也没有关系，我们无法知道他，他也必然是没有意义的。
