在2020年冬至的前一天，终于看完了《呼兰河传》，浅浅算来，已经读过三遍了，每一次都有一种沉重的悲凉感，就算文中有许多看似欢快的片段，中间也总透漏着难以感同身受的悲与伤。

        或许这就是这本书的基调吧。这就是在呼兰河那片土地上生活的人的人生，这就是萧红的童年。在萧先生的笔下，她充满了对那片土地的悲悯，洋洋洒洒的文字下，那种愤怒和嘲讽，那种哀其不幸，怒其不争的无奈！

人性的虚伪与真实

        呼兰河是个小城，有趣的地方自然是不多的，大泥坑却至关重要，如果没有了大泥坑，呼兰河的人们将要到哪里去吃便宜的猪肉呢？明明知道吃的是瘟猪肉，却可以安慰自己这猪是掉进大泥坑死的，而不是得了猪瘟死的，这样才能心安理得地吃下去。他们眼见猪肉上尽是青一块紫一块的淤肿，他们也都知道大泥坑一年也淹不死几头猪。当有小男孩大喊着邻居家买的猪肉是瘟猪肉时，母亲却伸手就要打他，孩子哭着跑回家，想让祖母给个公平，却被祖母打了屁股。

        你看，是不是像极了皇帝的新装里那个清醒的孩子的啊，大家都看着光屁股的国王，却没有一个人愿意承认自己的愚蠢，愣说那无中生有的衣服是多么华丽，只有一个天真的孩子敢于说自己亲眼看到的事物。可这个孩子，他的纯真与真实在这片土地上又能存活多久呢？他是不是在长大之后也会像母亲和姥姥一样呢？

        自然是肯定的，纯真和与这世界根本不匹配的真实会被活活的掐死，埋在那无人知晓的山岗之上，呼兰河这个地方，不允许他长成别的样子，虚伪是这片土地能长出来的最真实的果实，是与生俱来的本质，人们明知是瘟猪肉，却虚伪地欺骗自己，好让自己能心安理得得去买，怎能说是不可笑。

        可是，这虚伪可笑的背后又是怎样的现实呢？是呼兰河的闭塞，贫穷与愚昧。这片土地上的人在这里日复一日地活着，没有过去也没有未来，没有人想改变，也没有人想逃离，就这样默默承受着生活的带给他们的苦难与沉重。

善良与险恶的碰撞

        小团圆媳妇只是一个小孩子，可是有谁当她是小孩子呢？甚至拿她当人看过呢？一个嫁过来的媳妇，在家人，甚至在同为女人，同为媳妇的婆婆眼里，竟然连人都算不上，这样愚昧无知的残忍难道仅仅存在于她的身上吗？在那样的社会中，谁又会是下一个小团圆媳妇呢？别说是在那样的时代背景下，就算是在当今社会，在部分贫困地区，这样的悲剧还是天天上演。

        她在经历了当众洗热水澡后又昏迷了好多天之后终于死去了，这一场打媳妇和跳大神的悲剧才算告一段落。在小团圆媳妇出场的这些文字中，我们看到的本是一个天真可爱的十二岁的女孩子，可是在婆婆和其他人的眼里，她没有规矩，她不要脸，她长得太高所以一定瞒报了岁数。这些人从来没有和她说过哪怕一句话，却得出了这么多残忍的结论。过了没几天，她的“家人们”却开始打她，最狠的当然是她的婆婆，把她吊起来，用皮鞭抽，用针扎手指，甚至用烙铁烫脚心，可是和邻居说起来的时候，原因竟然只是“给她一个下马威”这种荒唐的理由。街坊四邻除了祖父去劝过几次，其他人都是漠然的无动于衷。像极了鲁迅笔下的那些看热闹的鸭。

老栓也向那边看，却只见一堆人的后背，颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。

        到了冬天，媳妇生病了。当她生病之后，一家人似乎又善良起来了，可能是因为怕她死去吧，所以不惜花多少钱也要请大仙跳大神，也要让神婆把她治好。婆婆自己的手都肿的像包子一样大了都舍不得买一点红花来治，请大神的钱却大把大把的花，从没含糊过。至此，谁能说婆婆恶毒呢？

        最后，她明明是可以坐起来的，明明是不想当着所有人洗热水澡的，却被她的婆婆和所谓的大仙一遍一遍的浇热水。最可笑的是，每当她晕过去一次，看热闹的人就会指责婆婆的残忍，就会着急忙慌得帮忙救她。但是当她一苏醒，闹剧就再次开始。这个时候的小团圆媳妇像极了一个玩偶，被众多无关紧要的人当做了祭祀的器具。直到她再也无法起来。。。看完这段后，我甚至觉得庆幸，因为她终于死了，终于可以回家了，终于可以不用受这样残酷的折磨了。。。可折磨她的人，却从未意识到自己的过错，她的婆婆以及那些无关紧要的邻居们，直到她死都不明白，一个好好的人怎么就死了呢。

        小团圆媳妇到底死于谁之手？是她的婆婆杀了她吗？是她那群无知且残忍只知看热闹的邻居杀了她吗？还是那些不负责任的所谓的大仙杀了她？这些人，组成了呼兰河的社会，他们在这里生活着，忍受着，慢慢地再把一个一个企图反抗的人压制致死，大家继续在这样冷漠麻木的环境里活着，等着自己的下一辈来步自己的后尘。。。

        感想什么就不写了。

        我是北巷，祝你幸福~