观点摘抄
（1）尼尔·波兹曼的论著《娱乐至死》中，讲述了现代化新媒体（电视）创造的娱乐帝国，娱乐成为了现今人类文化的主导形式。我们成了一个娱乐至死的物种。
物化，消费主义，在过度娱乐的演绎下，一步步地诱使大众陷入其中，不间断大剂量地吸食着LSD（致幻剂），麻醉自己的精神，给你短暂的快感。这究竟是文明的倒退还是人类坦诚面对自身意识深处的本流？这注定又是个悖论化的命题。
（2）过度地消费使人的感官、感受获得极大的刺激和满足。“光芒四射、琳琅满目的商品不断地刺激着人的欲望，使消费成为非理性的狂欢”。
（3）當今很多學生和年輕人總是説“生活無聊無聊無聊，一天天過的沒有意思”，也是因為這個原因，他們已經習慣了慾望和享受，習慣了聲香色的刺激，沒有外界的遊戲、電影、音樂、娛樂、飯局的刺激，他們就覺得生活沒有意思。可是刺激久了，感受力就遲鈍了，膩味了，這時候必然陷入無聊的境地。這就是因為他們心中無主，心中的主就是外界的慾望。
現代社會的人們內心變得越來越麻木，人生的意趣也喪失了很多。他們的人生的就是慾望和利益之爭中，人生的目的就是向外在的索取，人生的快樂需要不斷的外在的刺激，生活變作一場追逐和享受，除此之外一切都變得沒有意思、無聊。他們的心很難安定，而是時刻處於浮躁之中。為了追逐那一個個刺激、享受、慾望，他們和他人的勾心鬥角便不可免。從這個意義上，他們已經成為慾望的奴隸，內心遠沒有自由和解放。
他們很難體會到真正的人與人之間的溫情和愛，很難體會到美好。一個守財奴不大可能懂得樂善好施的價值，不大可能懂得為了社會進步犧牲的烈士的價值，一個嫖妓的不大可能懂得真正的愛情。這樣的人常常對生活怨天尤人。是非對錯的標準在他們心中常常是模糊的，是非對錯的標準常常和他們個人的利益聯繫在一起。為了個人的利益，道德和是非都可以拋開。
