7月22日上午10：10-11：40

一开始张老师没有急于演讲，从闲谈开始。问问大家来参加教育行走是胖了还是瘦了，提醒大家要注意身材管理。毕竟这三天是高强度的体力和脑力劳动，要保证睡眠质量，多补充水分，提高对气温的适应力。

生命化教育缘起

趁着设备还没调好的时间，张老师给我们讲到1993年教育评论第四期可以载入中国教育史的一篇文章《教育的价值项目与终极生命》，这是张老师对黄克剑先生的访谈。“价值项目”与“终极生命”就是教育的第一原则。黄克剑先生第一次提出教育的三个维度。

第一是授受知识。

“授”有提手旁，“受”没有提手旁。双向奔赴，双向启迪，双向的授受知识。

第二是开启智慧。

知识不一定能转化为智慧，智慧不一定能授受知识。智慧是受有智慧的人的启发，智慧是生命性的概念。马克思·范梅南说“事先准备好的都不算教育机智”，教育机智是临场怎么判断怎么实践，这跟整个的生命知识背景、教育经验、现场的应变能力关联在一起。

张老师用童年看过的《阿凡提的故事》来呈现什么是开启智慧。巴依老爷炖了一只鸡，阿凡提闻到香味过去看。

巴依老爷：“你闻到鸡的香味了吗？”

阿凡提：“闻到了。”

巴依老爷：“那你付钱吧。”

阿凡提：“闻到香味为什么要付钱呢？”

巴依老爷：“香味是鸡的一部分，你付钱吧。”

阿凡提拿出钱袋抖一抖，说：“你听到声音了吗？”

巴依老爷：“听到了。”

阿凡提：“那我已经付钱了，声音是钱的一部分。”

但是上面的情节学不来。智慧只能向有智慧的人学习，智慧是熏陶，智慧是感染，智慧是启迪，智慧是生命的建筑。

第三是点化和润泽生命。

在中国当代的教育史上，黄克剑老师直接把教育的终极目标指向点化和润泽生命。一些学院派学者会谈到谁先倡导生命教育，各种各样的说法。在一次研讨会上长春的王冰雪老师说：“你们有没有看过1993年张文质老师访谈黄克剑先生的文章，名字叫《教育的价值项目与终极生命》”。那个时候最早提出的教育的终极生命就是指向使命，点化和润泽生命。第一定理指向生命，生命被照亮，生命是终极定理。张老师经常讲一个笑话：手术非常成功，但病人死了。教育也是这样。一所学校没有学生因为学业、师生关系、学校不良管理而自杀，是令人尊重的学校。思考教育的时候要从源头上讲，最核心的东西指向人，最大可能性的让人活得像人，让儿童活得像儿童。

参会小变革——穿营服、贴姓名贴、粗笔写

生命化教育里面强调从能够改变的地方开始。比如我们要穿营服，这样我们就是一伙的，提高所有人的警觉性。还要把姓名贴贴在胸口前，上面写上大大的名字，方便我们互相认识和打招呼。如果贴到袖口上，看着很不方便。这个小的变革也是从海峡对岸学来的。当地选人民代表，大家都不知道名字，于是就在胸口写上大大的名字，后来变成当地很多活动的一个课程。还要用粗的笔写，让大家一眼认出，彼此更真实的打交道。微小的变革蕴含巨大的创造性，创造出生动活泼的局面。

一、任何一个人都是“无限”的勇气、抉择、信念。

1933年，张老师跟黄克剑先生对话生命感想。

刚开始对话，黄先生对张老师说：教育是一件很重要的事情，你写诗，要多花点时间研究教育。

过了一年，他说：教育至少要花一半的时间进行研究。

又过一两年，他说：你就是群众，一生都不可能把教育研究透彻，你业余有一点时间研究诗歌就够了，要全心力花在研究教育上。从来没看到过一个所谓的职业诗人写出好诗，做其他的职业更不可能写出好诗。

在任何人身上都蕴含无限的勇气，张老师最开始生命化教育实践跟在坐老师一样，都无依无靠，无人授权。这一切恰恰考验我们的勇气，是否是真爱。所有老师都可以组团，成为项目负责人、引领者、课题主持人。落地生根，独木成林。落地生根，才能独木成林。这是张老师在孤立无援的状态下开展生命化教育30年。我们一个人不能成林，但是可以营造局部的春天。改变从能够改变的地方开始，作为教育人，心里存主，是信念、执着、自我价值认定。我们是自律的、主动的，追求的是提升自我的境界。

有老师说建立了一个草根团队，可以改为这样说：组建了一支专业的草根团队。“草根”是“自主的、自发的、自我认定的”，“草根”成为专业团队，强调“品质、专业、追求”。

二、一个人可能就是一支队伍

改革，从任何的教育尝试开始。跟更多人产生链接，用欣赏的眼光聚集我们同样的人，朝着最艰难的教育方向去变革当下的教育。从我们身上改善一个时代，让大家觉得我们是好教师。眼神、表情、走路姿态、身体状况都像一个好教师。教师要注意身材管理，自我革命，自我清洁，每一个都觉得自己比昨天更好，一切都是努力的结果。生命化教育是存在革命，会有以下效应：

1.蝴蝶效应（不是自然现象，是心灵感应；不是非自觉的生命行为，是有意识的生命行动。）

2.“正道”效应（随时都在找同道，开放的态度。走正道，总是有贵人相助。）

好故事一直讲。叶劲松老师“看不起”张老师，不是看不起张老师“教育行走”这个事，是看不起为做这个事而做的事。到处化缘没朋友，这次由“我”（叶老师）负责。有许诺张老师就发朋友圈，互联网有记忆。

3.“吸引力法则”（精神）

桃李不信，下至成蹊。先行者引领着你，召唤着你，支持着你。危机时代是活下去最好的理由。

预热中30天120人次的分享，张老师完整听28天。家人不会听，他只会听想听到的声音，而张老师要听老师真实的心声。晚上听到精彩分享张老师会主动加别人微信，希望大家也能加张老师微信。不是张老师和刀哥谢老师吸引大家，恰恰也是大家在吸引他们。

4.我们要走很远的路，才能遇到一起出发的人。

医生境界：有时去治愈，常常去鼓励，总是去安慰。

转化为老师境界：总是去鼓励，常常去安慰，有时去促进。

吸引力法则是相互的，每一个人激发自己能量，成为有吸引力、有魅力、有影响力的人，成为教育中局部的春天创造者。

每次教育行走都要走很远的路，各种变化意想不到。一个人可能没有那么重要，但很可能在某一件事是无比重要，关乎到人的事，关乎儿童的事，这种关乎是一种责任。

张老师与蔡如明的故事

蔡总，多维教育集团董事长，是本次教育行走协办单位支持者。2014年张老师受邀到佛山作论坛对话，黑乎乎的楼道里有人拿出纸条说：“我们是东莞一个教育培训机构，能不能留个名字，邀请您去讲课？”左等右等，直到不等了。非常困惑：非常真诚，怎么消失了。

张老师有一天到东莞看到一个教育机构的理念很感动，喝酒中深度交流。越交流越奇怪：蔡总不就是我认识的人吗？原来蔡总就是请张老师写名字和电话的人。

有时候遇到一个心仪的人，就会觉得他是在跟你相遇的时候才诞生的。

三、“四小人物”背后的命运感

教师是一个转身就会衰老的职业。

（一）想大问题做小事情

像此次教育行走，至少要认识100位以上非本地的教学朋友。现在微信可以交友，但是不是真朋友需要检验。

很多校长不想做小事情，很多学校不需要做小事情。很多所谓改革都是正确的，但下一次改革恰恰是上一次改革的主题。这是教育最可悲的逻辑。最喜欢的事情是听到某人说做一件事情10年了。

与佟生老师对话

佟生老师教书14年啥都会。之前没买过一本书，没发表过一篇文章，40岁没有上公开课，跟年轻人争夺教坛新秀。现在日更1780多天，写300万字。生命中没有比写作更重要的事。买50本书，是家族的大事件。佟老师带着孩子们写作，每个孩子都有书。写作是为影响儿子，希望儿子像爸爸一样做乡村教师。

家族变革从微小开始。

有位妈妈读《奶蜜盐》后，添置家族史第一个书架，孩子看书，妈妈看书，觉得自己家有文化了。

（二）为了儿童（小人物）

浙江杭州王老师，班级一位学生管理非常困难。张老师建议她写一年《小胖日记》。写一个人，观察他就会思考，延伸对他家庭/成长/教育的思考，不断练笔过程中提高教育境界。

每人写日记，就是苏霍姆林斯基，就是教育家。我们要自己成为教育家，自己培养自己，最核心是要研究。至少一半精力要花在儿童上，经典教育家的书籍观点要耳熟能详。成为儿童的教师，开启智慧，点化和润泽生命。不要把错误知识教的太认真，不要把有麻烦的价值观像圣旨一样灌输的孩子脑袋里。

教孩子说假话不是一件可怕的事，也不见得是悲哀的事。最可怕最悲哀的事孩子只有说假话的能力，没办法辨别真假，完全丧失再学习、再理解、再辨析的能力，丧失成长的期待。考试成绩当成人生核心目的，能生活中量子时代吗？

深圳一个局长说想建立教育特区，希望社区学生都能够自由上学，教给孩子探索知识的知识，教给孩子探索知识的工具，我们不是都生活在，，的世界

（三）坚持做小事情

希望大家有勇气做小事情，相互支持着，结成团队共同努力做小事情，阶层团体共同做小事情。

北师大资深编辑高考完给张老师打电话，孩子到初中就崩溃，不愿上学，免费考一个职高。她也是第三版《父母改变孩子改变》的事例。在沟通中她意识到改变在自己身上。自己改变，母子关系改善，所有关系都改善了。孩子15天时间通过雅思考试，被北京一个大学预科录取。在消费时代，听女性朋友；在生存时代，听男性朋友。不同家庭培养不同孩子，所有家庭都可以培养更优秀的孩子。

（四）帮助到一小部分人

能帮多少算多少，从自己朋友开始，从身边熟悉的人开始。

（五）有一些小影响

张老师相信：在座90%的老师在当地都有自己的影响。不要否定/小看/不在意自己的影响力。对教育的理解可以在不同平台发生，比如朋友圈、小视频、公众号，我们都说教育的好。

否定教育几十年做了什么事？只剩下否定的能力，越否定，越偏激，越绝望。绝望的时代更需要有建设的声音，需要有人扛着重负向前跑。我们要努力做有影响力的人，作出推动时代发展的作品。

四、一个教师大于一所学校

（一）只问耕耘，不问收获的“范本效应”

德育的核心“范本效应”，败坏在“嘴皮上”。总有一个人这么做，总有一个人这么活，总有一个人让你肃然起敬。

孙明霞老师1963出生，1983工作，2023退休，孙老师是比学校大的人。有人说“孙老师年龄比你大还是你徒弟呢？”她要认我当师傅，我不能拒绝，同样她也是我师傅。不要否定张老师，看看明霞团队做的事。凭一己之力带动乡村几十所学校里更多更傻的老师朝着目标前进，结果比她更出名。

希望大家都能成为一个人大于一所学校的老师。

（二）主动传播，影响一个是一个的“韧的精神”

不容易被打垮，不容易被各种各样的挫折扭转。

（三）自我裂变，自觉升阶的“飞翔者”追求

《教育飞翔者》一年四期，包邮100元，卖出去一年亏4万，怎么办？“我不正好有钱吗？”没钱人爱说自己有钱。各位老师如果有兴趣可以参加众筹计划，这里面有珍贵的思想，精彩的表达，动人的文笔，辛勤的耕耘，给原来思考的教育不一样的独特视角。

五、生命化教育从自我变革开始

六、回到每一个人的生命化教育

（一）作为“动词”：实践、精进、创造

（二）作为“形容词”：五彩缤纷，枝繁叶茂

（三）作为“名词”：非标准化、非工具性

回到个人、回到现场：生命在场。

回到现实、回到当下：从能够改变的地方开始。

这些年很大的一个变化是越来越多自发组织、教育论坛，在一个开放有限的自然空间里，教育机构、组织、理念、生态完全是有可能的。

火车上一位山东老师跟张老师发消息，说山东出版机构有一个中国当代教育八大流派，其中一个流派就叫生命化教育。张老师太太笑了，说张老师已经成个“派”了，到现场看就是“苹果派”了。

七、教师作为“手艺人”

（一）不读书无以为教：读书人

我们教书的，每天出门最好背个包，除了水要有书。

（二）以写为师：记录者、研究者、传播者

（三）体力劳动者：活力、耐力、快乐力

我们这么多人没有因为在现场学习而生病的。

（四）情感/情绪工作者

情感有时候比观念更重要，怎么对待学生的复杂问题，以什么情感能力去改变、去改善、去推进学生健康的精神发展。

（五）价值引导者

《教师博览》第7期发表张老师一篇长文章，一万多字，都没有修改，几乎就是讲座的思路稿。讲了教师的“三师”，听教师叫“讲师”，朋友叫友师，有价值导向的导师。

八、通过“还原”与“回溯”重新理解了教育的使命

“保卫童年”命题的提出（1999年提出）

“父母改变 孩子改变”教育真相的还原（2009年提出）

“孩子是父母最大的事业”体现的家庭伦理（2013提出）

“家庭教育课程化”的时代意义（2012提出）

总结：教育是慢的艺术

1.一以贯之、始终不渝的“学在民间”的教育变革;

没有参加过任何组织，没有参与评奖，没有课题。“学在民间”至少有民间的生机，民间的可能。

2.开启了教师写作与研究的范式变革;

张老师20多年来在做的推动工作。张文质教育写作研究班，已经有50多位老师出著作了。1+1教育优培计划，也有近百部教师作品出版。

3.回到个人本位的教师自我成长之路;

从前人身上看到教育的生机，教育的可能性。

4.深入思考了以儿童为中心的师生关系、亲子关系、人与人关系的重建;

要真正成为儿童教育专家，真正成为对生命有深刻理解力的人。

5.以公益心、建设力、传播力导向，使生命化教育成为无限的可能。

微小可能的局部存在，在一部分人那里产生影响，成为教育现实，这就是教育行走的基本立场。做个小人（物），做一些小事，有一些小影响，这就够了。

加好友了吗？

每次结束张老师都会问大家：“你加我微信了吗？”在场至少有2/5的人没有加张老师微信。中午如果不加，下午就不让加了。要实名加好友，备注好姓名和学校。

刀哥有话说

张老师是为中国教育做贡献的人，是八大流派之一。他采取的是“农村包围城市”的战略，30年是什么概念？30年，是两代人的时间，坚持思考、坚持实践。工作这么长时间一直在教育打交道，没有成长，就只是牺牲，过悲惨人生。坚持、成长、不断变革、更新、重建，走向重生。

偶尔做一下叫做事，坚持做可能就成了事业。能否坚持很关键。写《与张文质老师的灵魂相遇》中，有部分情绪表达，自己受他影响作出很大改变。他是讲课方面有天赋的人。余华说所为天赋就是运气。当一个人遇到生命中最重要/最感兴趣的事，所有天赋都会展现出来。

张老师关注我是不是绵阳市特级教师，没办法搞，我有更重要的事——我要参加教育行走，对于职称不是特别在意。生命中有更重要的事，精力放在感兴趣上的事，激发潜能，好像自己有天赋一样。我们要找到生命中最愿意做的事。

张老师