大早，学生在教室门口大扫除，问了一句：“在大扫除对吧。”无人答应，龚佑彬和张阳甚至默默走开，向杨抬起头看了我一眼，也低下头不说话。我又问了一句：“为什么不说话？要上早自习吗？”无人应答，我的内心开始难受起来。是我的问话方式不对吗？还是大家早上起来不愿意讲话呢？我渴望被回复，渴望他们以满脸热情相迎。我还是没有和你们亲近起来。
今天上课的气氛很沉闷。
下午放学后，跟着龚佑彬一起去他家填写花名册信息。上午打了电话，是奶奶接的，奶奶非常热情邀请我去他家玩，于是在电话里答应了。佑彬的家也是去往沙洲乡的路上，只是需要往右拐进一条泥沙路。佑彬是个比较内敛的孩子，也不会主动喊我，但上课非常认真，思维敏捷。皮肤晒得黄黑黄黑的，咧开嘴笑时，露出两排白牙齿，一双眼睛在上课时非常灵动，看得出来是在认真思考问题。一路上都是我主动问佑彬，问他家的情况和是否适应我上课的方式。我问一句他答一句，他始终与我保持着或前或后的一段距离。下午的太阳还很灼热，我不时问还有多远，他总回答：“还要走一段路。”不一会儿，他指着两间并列的房屋，说到了。
翠绿的密林前有两间屋舍，首先映入眼帘的是白墙蓝瓦的瓦屋，旁边紧挨着盖着黑瓦的木屋，屋檐前倒挂着黄豆。屋旁还有两层楼高的黄泥墙的烤烟楼。佑彬说他家已经不种烟叶了，所以烤烟楼也没有什么作用了。我问：“哪个房子是你家的？”“两个都是我家的，和伯伯住在一起，新修的房子还没建好。”
还没进门，一条脖颈戴着红带子铃铛的白毛狗便跳到佑彬身上，摇着尾巴转圈圈。
走到门口，见堂屋内两人坐在玉米堆里，其中一人连忙起身，只见右手长袖里空空，身上穿的衣服十分破烂，看着长相应该是他爸爸，连忙叫了一声叔叔。还有一人是爷爷，他仍然在掰玉米，只是向我看了看，并没有什么说什么。我走进里屋，佑彬奶奶正在炒着青菜叶。我自个儿端了一把椅子坐下，和佑彬父亲说学校需要登记开学信息，需要户口本和身份证，他便屋前屋后找了起来。我坐在一旁看奶奶炒菜，将一大锅青菜叶分装到两个小土瓷钵里。佑彬奶奶很精瘦，头发大多发白，炒菜十分麻利，说话也利索。
她询问我的情况，我坐在一边看着奶奶炒菜，并打量着屋内的一切。大铁锅是架在地上的，锅下烧的柴燃起了橘红的火焰，蓝色的轻烟在屋内流动，并没有散出去， 因此觉得热。因为常年做饭，木房子的墙壁都已经被熏得很黑了。奶奶身后是一个黄漆的柜台，放着台式电视机，杂乱的东西全堆上面，到处落满了灰。我填写完花名册信息，奶奶搬出桌子准备吃饭，我本没有意愿要留下来吃饭，奶奶连忙说：“专门等着你吃饭，专门等着你的。”于是也帮忙端菜盛饭，有个鸭子煮黄豆的火锅架在中间，两碗青菜，一碗腌木瓜，一碗炒蛋，一碗酸豆角，满满的摆满了一个小方桌。爷爷、叔叔、奶奶并没有盛饭，都倒上了半碗白酒，佑彬解释道：“他们喝酒吃菜。”奶奶说家里的饭菜都是自家地里产的，没有什么好东西招待我，我说，您太客气了，菜已经很多了。他们了解到我是湖南岳阳人，离这里很近，说的方言也能听懂。叔叔说起了自己的老婆是常德西洞庭的。奶奶说，佑彬妈妈在佑彬一岁半便跑了，是因为和佑彬爸在浙江一起打工时，叔叔的手臂被机器轧断了，成了残疾，佑彬妈嫌弃，于是抛弃了这一家人走了，这么多年从没有联系过家里，也不知道去往了何方。在聊天时，叔叔一直称佑彬妈为“老婆”，好像她一直属于这个家里，语气里没有任何恨意。
饭后，我没有多停留，便和佑彬家人挥手告别，他们不停的说多到我家来玩，我有点不好意思地答应了。
走出门不远，佑彬指给我看自己种的几根玉米和白萝卜，地上还有牌子写着：“请勿踩踏与破坏，右边玉米地和上面玉米地是我的地。龚佑彬。”想起奶奶刚说的佑彬在家帮忙干农活和自己开辟小菜园，还果真有其事。
不一会儿，和王孙缘还有一个五年级的小孩碰面了。三个小男孩一路上用方言交流，寻找树上的八月果，现在还没有炸开，不能吃，所以他们先记住在哪个位置，等成熟了再摘来吃。他们总是能在路旁的密林中发现挂在树上的棕皮的八月果，每次我都要尖着眼睛看好久，才能找到。
王孙缘在路边的树上发现一个鸟窝，跑过去想取出来，我朝他大喊：“不要去！别拿鸟窝！”无奈，他根本没有听我的，他们没有保护自然的意识，想起小时候的我和小伙伴，不也是这样吗？怎样才能引导他们更加文明的同时又保留山中小孩的野性呢？望着这三个小小的背影，又有些心塞，我能教他们什么?我所做的行为会不会破坏他们的天性？城里的那套教学管理方法真的适用农村吗？
2019.09.05
