皖南古村落是被徽文化和徽商造就的，15世纪末至18世纪中叶，徽商称雄于商界近300年，他们是皖南古村落发展兴盛的直接因素，是规划建设的投资主体，是繁衍生息的主导领袖。
所以一个村子就是一个大家族，宏村姓汪，西递姓胡，棠樾姓鲍，呈坎姓罗。
若你有很多时间慢慢游走，我建议你去每个村子都看看，各有其韵味；但若你只能择其一二而观之，我会向你首推呈坎。
呈坎古名“龙溪”，始建于东汉三国，罗氏一族于唐末避乱迁此，因“龙困于溪”的名字不显霸气，通晓易经八卦风水理论的罗氏兄弟将此地改名呈坎。阳为呈，阴为坎，按着《易经》“阴阳二气统一，天人合一”，形成三街九十九巷，宛如迷宫。
呈坎是世界上迄今发现最古老、保存最完整的八卦风水古村落，早在宋代就被朱熹赞誉为“呈坎双贤里，江南第一村”。
在众多的皖南古村落中，空间形态和意识形态最完美的结合，当数呈坎。
村头进入便是一片荷塘，这塘在风水术书中称为“水口”，指水源所从出之洞口。在皖南村落中，水口不仅对生活和环境有着重要意义，更是村民命运、前程的象征，他们不惜一切地在此处营造、劳作，寄托着美好的希望。
漫步于狭窄的幽深小巷，静谧的古村隔离了外界的喧嚣，让人一下子沉静下来。
我们触摸着斑驳的石墙，仰望着雕花的窗棂。
推开一扇又一扇半掩的宅门，穿过高深的天井，静静感受每一栋徽派建筑的神韵。
精致木雕，一只猴子站在马背上捅蜂窝，寓意是“马上封侯”。emmm......请问先人，这个，你们是认真的吗。
继续游走，这一刻，仿佛时光倒流过千百年前，不知道前世我们是否在这里相遇。
在街巷转角处，我们看到墙角中间被抹掉一块，传说中这就是“拐弯抹角”成语的由来。
房子的主人为了让过往的轿子顺利通过，把自家房子的外墙修得缩回去一角。但运道是上天赐予的，风水不可让，基业是祖宗留下的，地基不可让，故“上不让天，下不让地，中间让的是和气”。徽州古人做人做事的性情着实让人服气。
呈坎最为精华的部分当属被誉为“江南第一祠堂”的贞靖罗东舒先生祠。
无法形容见到祠堂第一眼时的震撼，任何语言都苍白无力，镜头远表达不出的恢宏与精美。
木色微黄，是岁月蒙尘，是沧桑羁绊，却丝毫不掩盖那雕梁画栋，那古雅伟美。
穿过仪门，董其昌手书的“彝伦攸叙”巨匾高悬享堂上，封建时期的族权统治充分体现在这个词上，即人伦和社会秩序，在祖宗定的法度面前，人人遵循，代代延续。
宽敞空阔的享堂里，四根大立柱巍然耸立，大有来头。
这四根柱子是金丝楠木质地，当时便是远道而来、斥资不菲。现如今，这样大的整根金丝楠木早已绝迹，所以这每根柱子估价已达3亿人民币，没有见识的财迷小伙伴们赶紧冲上去给了个结实的拥抱。
宝纶阁为祠堂后寝，用于珍藏历代皇帝赐予呈坎罗氏的诰命、诏书等恩旨纶音，是整个建筑的主体。吴士鸿手书的匾额高挂楼檐。
斗拱雀替玲珑剔透，梁架彩绘精美典雅，经四百余年仍色彩鲜艳、历久不凋。
当我们已见多了那些数次翻修重建、裹着鲜漆亮瓦的古建，罗东舒祠如此本色示人，反而狠拉出一拨“岁月不败美人”的好感，上了年纪的人与物，自然是风度气质远胜于浓妆艳抹。
出了祠堂便到村尾，沿着石板路离开村庄，回首难舍这片粉墙黛瓦马头墙。
带着“游呈坎一生无坎”的美好祈愿，希望每个人都能亲身感受到徽派建筑的一点一滴，也享受迷失在这八卦村巷道中的感觉。
