“从来都不是时间治愈了伤，而是，心老了，这才是时间最残忍的真相。”
读罢一本书《得未曾有》,来自庆山。
“我的旅行，路线从江南延展到甘肃，遇见四个不曾相识的人。” 说起庆山，可能大多数人都不熟悉。但一说起安妮宝贝，可能大家就会有所耳闻。庆山谈起这次的改名，是跟过去的一种告别。由安妮宝贝到庆山的转变，也许会有人不解，安妮回答：我已经不是那个20岁的自己了。青年时，是安妮宝贝，以文字为烟火，游戏世间；中年时，改名庆山，时小隐于林，时大隐于市，以书写为舟船，明其心，见其性。只愿在时光中慢慢成为单纯的人。
《得未曾有》中第一篇描写一个爱作画也善烹饪的厨子。他认为：浅意义上的吃，只是满足口欲而已。现代人在物欲横流的社会，受物质的熏染，追求的都是山珍与海味。而他推崇的是吃绿色蔬菜，应季食物很重要，鸡鸭鱼还是自家养的比较放心。毕竟现在的良心商家越来越少。 再一篇讲述的是一个藏族僧人，桑济嘉措。讲述他在寺庙的学习生活，他可以身穿僧人的衣服穿于闹市。其实，我现在才明白，真正的宁静，不是远离车马的喧嚣，而是在你内心修篱种菊。我觉得庆山正好与这种心境重合。总觉得这些写文字的人，总有着与他人不同的见解，不同于他人的视角。
我是庆山的读者。二〇一六年的某一天，于图书馆内开始阅读她的书，从此一发不可收拾。第一本《清醒纪》，对它的喜爱，体现在摘抄上，并时常拿出来翻阅。每一次，都会有更深切的共鸣和体悟。也十分喜欢《素年锦时》这类形散有力，有能量的文字。崇拜，敬仰，把她当成完美元素融成的尤物，如似供奉神灵，这都不算爱。我爱，是因为她的信仰，她卷来的江湖潮味，她的慢条斯理，她的行色匆匆，这才是人性本来的样子。曾经想过，给她写信，但想想也无话可说。我很喜欢有思考，有探索性的文字，深刻，耐读，使我思维清明。我几乎不读小说，总觉得它少有细细品味，有质地的东西。越是圣洁的东西，越带有鸦片的味道，庆山的书就是这样，一旦拾起，难以放下。
“随着经历的增加，越来越不喜欢付出代价去做无实质意义的事情。形式已经不需要了。成熟就是不断的抛弃形式去看穿本质。于是心就是这样，走在年龄的前面，老得这样快。与其要牺牲睡眠，顶着冷风，去看一场平淡的日出，更喜欢随性路过的时候，邂逅一场日落，并且独自站着凝望它很久。”有些东西，只有亲历过才能深悟，也非常想老了的时候，能有自己的一个院子，远离喧嚣。有些人，时时想着入世，而有些人在经历了一些世俗的污秽后想的却是出世。确实，没经历过的人永远不懂，经历过的且依旧清醒的人会回归本心。
最妙的灵魂一定是雌雄同体，一个人活到没有年龄没有性别是修为。庆山，她就是。
