修行者，不管修何种法门，首先是一颗心对这种法的向往，尊敬，乃至崇拜。然后是对这种法的以身践行。
修行绝不是穿一身修行的衣服，读几本经书而已，心若无诚念，身若不示法，读书若不明理，即使读千本经，读万卷书，亦是枉然。
曾子曰：“夫孝，德之始也‘。’孝是修身修德之始。我是非常赞同这句话的，一个连自己父母都不管的人，即使他标榜自己有德有多高，也很难让人心服。一个女人若不孝，找妻子不要找她；一个男人若不孝，找丈夫不要找他；一个人若不孝，交朋友不要交他。一个不孝父母的人 别指望他对你有情有爱，有义!
父亲今年86岁了，十多年的焦虑症把他折磨的苦不堪言，加上今年的前列腺增生，前后动四处手术，焦虑情绪与日俱增。在家伺候老爹的这段日子，深深感觉到，孝，说着容易，真正的做到、做好，何其难矣。
平时很多人说，我对父母很孝顺，我每年给父母很多钱。很多人说，我给父母买衣服，我给父母买吃的喝的，我是孝顺的。这些人比其不养父母的人，是好一些，但还说不上真正的孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”
是呀，如果我们愚钝的认为养父母就是尽孝，那养犬马呢？真正的大孝是对父母的恭敬和挚爱。
父母对我们的爱是没有任何条件的，十月怀挺之苦，母亲没有把我们丢弃；婴幼儿时期的哭闹，擦屎刮尿，父母没有嫌弃我们；养我们长大，供我们上学，劳心劳力，千辛万苦父母没有过抱怨。如今我们任何理由都构不成对父母不尽孝的理由。
尽孝是不容易，中年人，上有老，下有小。我们不能因为说要照顾孩子，顾及不到老人，也不能说要生活多么艰难而不照顾老人，我们更不能说妻子有意见而不照顾老人，因为父母从十月怀胎到我们长大成人，没有说过任何理由不管我们。
父亲老了，我知道多年在外工作，照顾父亲很少，心中充满了愧疚，在父母的晚年我发心要尽一切所能照顾好他们。父亲便秘，每次拉屎都要靠药物，五六天才能解一次大便，天冷，我都让父亲拉到屋子里，然后端出去，因在大便在肠道时间太常，每次都奇臭无比，但一想到我们小时候父母也是这样照顾我们，就不应该有任何怨言。
父亲焦虑情绪严重的时候，每不到一分钟就要起来，躺下。我每天睡不到三个小时的觉，有时熬的很了，虽然表面不责怪父亲，心里有时还会有一丝烦躁，我知道这还是自己敬父亲、爱父亲还不够，一颗心还没有真正的修静，修强大。
学习传统文化，最重要的就是内心真正的尊崇和认同，身体力行，以身言教。夸夸其谈，虚头巴脑，只能贻笑大方。
